Pułapki i cele cyfrowych walut banków centralnych - James Corbett w wywiadzie

08.12.2023 | www.kla.tv/27585

W części II [część I w języku angielskim pod adresem kla.tv/27120] obszernego wywiadu udzielonego Kla.TV w dniu 6 września 2023 r. znany dziennikarz James Corbett z "Corbett Report" przedstawia swoją ocenę CBDC [cyfrowej waluty banku centralnego]. Wyjaśnia w nim szczegółowo, w jaki sposób ta nowa waluta różni się od wszystkich wcześniej znanych środków płatniczych i wyjaśnia w zrozumiały sposób, w jaki sposób traci się anonimowość, niezależność i wolność osobistą dzięki pieniądzom cyfrowym. Corbett pokazuje rzeczywisty "mechanizm rządowy", za pomocą którego władcy kontrolują ludzi na arenie międzynarodowej i podaje sposoby na uniknięcie ślepego wpadnięcia w pułapkę całkowitej scentralizowanej kontroli. Prezenter: Mówiąc o kontroli i kontroli oligarchicznej, przejdźmy do następnego tematu. Chciałbym porozmawiać o CBDC [Central Bank Digital Curreny]. Zastanawiam się, czy może Pan pomóc laikowi zrozumieć, co tak naprawdę się tutaj dzieje. Postanowiłem odwiedzić stronę internetową FED, Rezerwy Federalnej, gdzie w często zadawanych pytaniach wyjaśniono, czym jest cyfrowa waluta banku centralnego. Czytając ich wyjaśnienia, wydaje się, że nie dzieje się tu zbyt wiele. Mówią: "CBDC to cyfrowa forma pieniądza banku centralnego, która jest szeroko dostępna dla ogółu społeczeństwa". CBDC różniłoby się od istniejących cyfrowych pieniędzy dostępnych publicznie, ponieważ CBDC byłoby zobowiązaniem Rezerwy Federalnej, a nie banku komercyjnego. Wygląda więc na to, że w zasadzie mamy cyfrowe pieniądze od dłuższego czasu. Wszyscy prawdopodobnie używają go znacznie częściej niż papieru. Ale te cyfrowe pieniądze pochodzą z naszego banku. Jeśli się mylę, proszę mnie poprawić, ale rozumiem, że istnieje bank centralny, FED, który emituje papierowe pieniądze i cyfrowe waluty dla banków. My, jako ogół społeczeństwa, możemy korzystać z pieniędzy papierowych. Ale jeśli chodzi o waluty cyfrowe, to nie pochodzą one z banku centralnego. To tylko nasz lokalny bank. Czy to prawda? Corbett: Tak, myślę, że to celowo mylące. Ale tak, moglibyśmy zagłębić się w ten temat. Ale zasadniczo istnieje coś, co nazywa się systemem walutowym z podzielonym obiegiem [system monetarny z podzielonym obiegiem]. Jeśli się nad tym zastanowić, to istnieją emitenci i użytkownicy pieniądza w dwóch różnych obiegach. Jednym z nich jest obieg hurtowy, co oznacza, że bank centralny w Stanach Zjednoczonych, na przykład, to Rezerwa Federalna, a w Japonii Bank Japonii emituje pewien rodzaj pieniądza w ramach tego obiegu. A kim są użytkownicy tych pieniędzy? Cóż, w tym banki komercyjne. Są one deponentami banku centralnego i mają w nim rachunki, a ich konta znajdują się w tego rodzaju obiegu pieniądza. Następnie banki komercyjne wprowadzają pieniądze do obiegu klientów prywatnych. Ten obieg pieniądza jest oddzielnym cyklem pieniężnym, a my jesteśmy użytkownikami pieniądza w tym cyklu. To znaczy, są tu różni użytkownicy, ale dla uproszczenia: mamy konta w bankach komercyjnych. Nie mamy kont w banku centralnym, ale banki komercyjne mają konta w bankach centralnych. Są więc zarówno emitentami, jak i użytkownikami pieniędzy, różnych rodzajów pieniędzy. Wszystko jest więc jasne jak słońce. Chodzi o to, że jedynym rodzajem zobowiązań banku centralnego, używając tego terminu, do którego mamy dostęp w domenie publicznej, jest gotówka. Zrozumiesz to, gdy wyciągniesz banknot dolarowy lub banknot o nominale tysiąca jenów. Nieważne, to banknot Rezerwy Federalnej. Jest na nim napisane Nippon Ginko [nazwa japońskiego banku centralnego], niezależnie od kraju, w którym się Pan znajduje. Jest to faktyczny wyraz odpowiedzialności banku centralnego. Corbett: To oni emitują i drukują te banknoty. Są zatem odpowiedzialni za te fundusze. Depozyty banków komercyjnych, z których korzystamy, stanowią obecnie większość naszego użycia. Obejmuje to oczywiście skanowanie karty debetowej, korzystanie z Apple Pay, cokolwiek, są to fundusze detaliczne banków komercyjnych, które krążą w gospodarce, są to depozyty na naszych rachunkach bankowych w banku komercyjnym. Tak więc to, co proponują w CBDC, to stworzenie zupełnie nowej formy pieniądza. I należy to podkreślić. To nie jest drobnostka. To naprawdę nowa forma pieniądza. Zasadniczo chcą cyfrowej gotówki, przynajmniej w tym sensie, że jest to zobowiązanie banku centralnego. W tym tkwi haczyk całej sprawy. Istnieje wiele różnych sposobów na wdrożenie tego rozwiązania. Ale może się zdarzyć, że będziemy mieli pieniądze banku centralnego. Cóż, myślę, że oznacza to, że mamy teraz konto w banku centralnym. Istnieje sposób, w jaki mogliby to wdrożyć, choć nie sądzę, ale może się zdarzyć, że bank centralny dosłownie wyda tak zwany portfel, czyli aplikację, którą można pobrać, która będzie "cyfrowym portfelem" dla tych nowych pieniędzy. Każda transakcja będzie przetwarzana za pośrednictwem tego cyfrowego portfela, który będzie dostarczany i monitorowany przez bank centralny. Każda transakcja jest zasadniczo przetwarzana i monitorowana przez bank centralny. Byłby to jeden ze sposobów wdrożenia CBDC. I to jest, że tak powiem, ostateczny koszmar. Stuprocentowa, pełna kontrola tej nowej formy pieniądza przez bank centralny w czasie rzeczywistym w gospodarce. Jak szef Banku Rozrachunków Międzynarodowych, centralnego banku banków centralnych w Bazylei w Szwajcarii, radośnie chwalił się podczas transmisji na żywo z MFW w 2021 r.: W obecnej sytuacji nie wiemy, co dzieje się w świecie gotówki. Tak, są to wyrazy odpowiedzialności banku centralnego, ale ten banknot 100-dolarowy jest w obiegu. Nie wiemy, kto ma pieniądze ani dokąd one trafiają. Ale jeśli mamy cyfrową walutę banku centralnego, zawsze wiemy, gdzie jest waluta i kto się nią posługuje. I możemy zapobiec jej przejściu przez konkretną osobę, która nie chce jej mieć. Więc to jest ostateczny koszmar. Prezenter: Dokładnie. Czy teoretycznie nie mogliby osiągnąć tego samego poprzez cyfryzację społeczeństwa? Ponieważ widziałem sklepy, w których można teraz płacić tylko cyfrowo, a oni mogą to łatwo śledzić. Czy więc muszą zrobić ten krok? Corbett: Nie, oni mają rację pod jednym względem, co mówią o płatnościach bezgotówkowych. Jeśli sklep mówi: nie, nie ma gotówki, to musimy użyć naszej karty debetowej, kredytowej, Apple Pay, cokolwiek. Ale to wciąż są pieniądze banku komercyjnego. A przynajmniej tak jest teraz, oczywiście, twój bank wie o wszystkich transakcjach na twoim koncie. Tak więc istnieje scentralizowana kontrola i monitorowanie tego, co się z tobą dzieje. Twój bank może na przykład powiedzieć: nie chcemy cię już jako klienta, nie możesz już korzystać z naszych usług. Coraz częściej obserwujemy zjawisko de-bankingu [blokowania kont bankowych]. To jest jednak krok dalej, ponieważ banki komercyjne są oczywiście indywidualnymi jednostkami biznesowymi. Okej, może są to połączone zarządy i tak dalej, ale przynajmniej w teorii są to różne firmy. Jest ich wiele i konkurują ze sobą. Ale bank centralny jest oczywiście jedynym podmiotem ponad nimi wszystkimi i kontroluje cały system. Technicznie zależy to od tego, gdzie się jest i jak to się odbywa. W Stanach Zjednoczonych Rezerwa Federalna jest technicznie niezależna od rządu, choć w rzeczywistości jest tworem Kongresu. Istnieje więc wiele szczegółów, ale zasadniczo nie jest to rząd, ale centralny punkt kontroli, przez który można skondensować wszystko, co dzieje się w gospodarce. Tak więc bank komercyjny nie wie, co dzieje się w banku komercyjnym Y, a tym bardziej w banku komercyjnym C lub banku komercyjnym Q gdziekolwiek indziej. Mogą ze sobą komunikować, dzielić informacjami, ale nie muszą. Natomiast gdy dzieje się to na poziomie banku centralnego, wszystko - w rzeczywistości każda pojedyncza transakcja - staje się widoczna i można nią manipulować. Prezenter: Zgadza się. I oczywiście strach, że nie tylko stracimy naszą anonimowość i niezależność w naszych transakcjach, ale mogą też zminimalizować odzyskiwanie danych i powiedzieć: cóż, nie jesteś dobrym obywatelem, nie zrobiłeś tego czy tamtego. Porównałem to do czegoś, nie wiem, czy to pasuje, ale mam przyjaciół w Japonii i jeden z nich - tutejsza policja jest znana z tego, że bardzo utrudnia egzamin na prawo jazdy osobom, które nie pochodzą stąd. Zdobyłam prawo jazdy na długo przed tym, jak stało się to coraz trudniejsze. Ale mój przyjaciel zdawał egzamin na prawo jazdy już 16 razy i ciągle oblewa! Jeździłem z nim po mieście i jeździł lepiej ode mnie! Zdałem za pierwszym razem i zadałem sobie pytanie: co się dzieje? Czy oni próbują zniechęcić przyjezdnych do zamieszkania tutaj? Co tam się dzieje? A potem przypomniałem sobie: nigdy nie płacił podatków prefekturalnych. Zastanawiałem się, czy coś w jakiś sposób wyciekło, bo teoretycznie mogliby to zrobić, prawda? Corbett: Dokładnie. Najgorszym koszmarem byłby podmiot powiązany z rządem, który ostatecznie dyktowałby, gdzie, kiedy, dlaczego i jak można wydawać pieniądze, na co i ile. I mam na myśli, że niebo jest granicą. Nie ma ograniczeń co do sposobów, możliwości, które zostałyby otwarte dla banków centralnych w celu manipulowania naszym zachowaniem. Jako przykład można podać to, co wydarzyło się w ciągu ostatnich kilku lat, na przykład w Australii, Francji i innych miejscach, w których wprowadzono różnego rodzaju blokady, w których jesteś zasadniczo ograniczony do geograficznego promienia jednego lub pięciu kilometrów wokół miejsca zamieszkania. W dzisiejszych czasach jest to dość trudne do wyegzekwowania. Ale staje się to coraz bardziej prawdopodobne, zwłaszcza dzięki możliwości śledzenia GPS. A jeśli połączysz to z kodami QR, które musisz zeskanować, aby uzyskać dostęp do określonych miejsc za pomocą telefonu komórkowego, a to będzie powiązane z kartą szczepień lub powiedzmy kredytem społecznym i oczywiście cyfrową walutą. Tak więc cyfrowa waluta mogłaby zostać zaprogramowana w taki sposób, że jeśli telefon komórkowy wykryje, że znajdujesz się ponad kilometr od domu, nie będziesz w stanie nic kupić. Coś takiego. To tylko jeden z wielu przykładów tego, jak można jej nadużywać. Prezenter. I nie powinniśmy myśleć, że obecna władza nie będzie nadużywać swojej władzy. Czy więc stara się Pan płacić gotówką, kiedy tylko Pan może? Corbett: Tak, choć muszę przyznać, że jeśli mieszkasz w Japonii, to nie jest to aż tak duży problem. Przynajmniej nie był to problem w ciągu ostatnich kilku lat. W Japonii jest teraz coraz więcej płatności cyfrowych, ale gotówka wciąż jest królem. I nikt nie mrugnie okiem, jeśli spróbujesz zapłacić gotówką za praktycznie wszystko. Możesz pójść do zwykłego sklepu i kupić gumę do żucia za 10 000 jenów, czyli około 100 dolarów i nie ma problemu, tu jest twoja reszta... Można pójść do banku i wypłacić 50 000 dolarów, proszę bardzo, baw się dobrze, bez zbędnych pytań. Można łatwo kupić samochód za gotówkę i tak dalej. Żyję z tą świadomością, ponieważ wyjechałem z Kanady 20 lat temu. Nadal mam świadomość, że to nie jest problem. Ale bez względu na to, gdzie podróżuję, zdaję sobie sprawę, że płacenie gotówką staje się coraz bardziej niezwykłe. Pamiętam, jak kilka lat temu chciałem zamknąć konto bankowe, które wciąż miałem w Kanadzie. Pomyślałem, że zamknięcie konta oznaczałoby, że wypłacą mi gotówkę. Na koncie nie było dużo gotówki, a jednak musieli przejść przez wszystkie kontrole bezpieczeństwa i terroryzmu, a ja w zasadzie musiałem podpisać na całe życie, aby powiedzieć, że nie jestem przestępcą i nie używam tych pieniędzy do nikczemnych rzeczy, a wszystko to tylko po to, by dostać moje własne pieniądze. Moje własne pieniądze. Kiedy pojechałem do Anglii na początku tego roku, jechałem tam na konferencję, aby przemawiać w Bath, i był to dla mnie szok kulturowy, czytając wszędzie: "tylko płatność kartą", brak akceptacji gotówki, tylko karty, płatności elektroniczne. Zdarzało się, że nie mogłem zapłacić gotówką. Pewnych rzeczy po prostu nie dało się kupić bez karty. A ja, żyjąc w mojej japońskiej bańce, byłem zszokowany. I nadal jestem. I jestem wdzięczny, że wciąż mamy w Japonii możliwość płacenia gotówką, ale wiem też, że zegar tyka, jeśli chodzi o to, jak długo jeszcze będziemy mogli płacić gotówką. Prezenter: Zgadza się. W domu mojej rodziny, który znajduje się na przedmieściach Japonii, i podobnie jest w całym kraju, jest wiele pól ryżowych, a w szkołach to i owo. I zawsze jest jakiś stragan obok jednego z tych pól ryżowych sprzedający wiejskie produkty. Możesz po prostu pójść, wrzucić monetę do pudełka i wziąć to, co chcesz. Uwielbiam to. Teraz uczyłem tutaj angielskiego biznesowego i miałem grupę bardzo starszych inżynierów. Ta firma przyjmowała tylko ludzi z Uniwersytetu Tokijskiego, Uniwersytetu Kioto, Keio i Waseda. Ci ludzie byli genialni, ale cała ósemka prawie zawsze płaciła cyfrowo, kilku z nich płaciło swoimi telefonami komórkowymi Apple. Pomyślałem, że to bardzo bliskie implantacji chipów. Ale wy, tacy mądrzy i ufający temu systemowi, nie boicie się, że coś może pójść nie tak? Nawet jeśli nie czytaliście Orwella, prawdopodobnie widzieliście hollywoodzki film na ten temat. Oni nawet o tym nie pomyśleli, byli bardzo łatwowierni. Corbett: Tak, niestety jest to świadectwo tego, co widzieliśmy w ciągu ostatnich kilku dekad i lat, kiedy myśli się o pytaniach dotyczących 9/11 i fakcie, że większość certyfikowanych inżynierów i profesjonalistów nie miała problemu ze zniszczeniem wież. "Ach, jasne, spodziewaliśmy się, że tak to będzie wyglądać, mimo że w rzeczywistości udowodniono, że tak nie było". Ale także liczba specjalistów medycznych w ostatnich latach, którzy zgodzili się na obłęd i szaleństwo, ten gigantyczny eksperyment medyczny z nowymi zastrzykami sprzedawanymi jako szczepionki i tak dalej. Jakby to wszystko było normalne i nikt nie kwestionował niczego na temat zapalenia mięśnia sercowego czy czegokolwiek innego. I to mówi o tym, że czasami najłatwiejszymi ludźmi do indoktrynacji, programowania i propagandy - by użyć tu wyrażenia - są profesjonaliści. I jak można się spodziewać, są to bardzo mądrzy, inteligentni i zdolni ludzie, z wyjątkiem sytuacji, gdy są zmuszeni do wyjścia poza ramy myślenia, w które byli indoktrynowani przez wszystkie lata indoktrynacji. Prezenter: Cóż, nie zajdzie się daleko na korporacyjnej drabinie, jeśli wyjdzie się poza konformistyczne zachowania, prawda? Pochodzę z Seattle. Wciąż mam tam dużo rodziny i przyjaciół, a teraz od jakiegoś czasu mieszkam w Montanie. Ta dynamika działa na moją korzyść. I powiem wam, że wszyscy znajomi moich braci i ludzie, których znam w Seattle, podążają za ogólnym konsensusem. Jeżdżę do Montany i cały czas prowadzę takie rozmowy. Cóż, mówiąc o gotówce, mam tu dwudziestkę z Jacksonem, jest Pan fanem Andrewa Jacksona? Corbett: Podoba mi się kilka jego rzeczy, tak. "...zabiłem bank. [czyli po niemiecku: "bank chce mnie zniszczyć, ale ja go zabiłem"] było całkiem niezłe! Prezenter (żartobliwie powtarza): Zabiłem bank, tak. Corbett: Szlak łez [nawiązanie do wypędzenia Indian Cherokee] nie jest zbyt dobry. Prezenter: Nie za bardzo, prawda? Niezbyt dobrze. Tak, ale chciałem powiedzieć, że na każdym banknocie Rezerwy Federalnej, w lewym dolnym rogu, jest napisane - wie Pan do czego zmierzam? Jest napisane: Ten banknot jest prawnym środkiem płatniczym dla wszystkich długów, publicznych i prywatnych. Sprawdziłem definicję "prawnego środka płatniczego" i cytuję: "Prawny środek płatniczy oznacza wszystko, co jest uznawane przez prawo jako środek spłaty długu publicznego lub prywatnego lub wywiązania się ze zobowiązania finansowego, w tym płatności podatkowe, umowy, kary prawne, odszkodowania itp.". Oznacza to lub powinno oznaczać, że jeśli prowadzi Pan interesy w dolarach, jeśli nie wymienia Pan szparagów na jajka, jeśli faktycznie handluje Pan dolarami w swojej firmie, to oczekuje się, że przyjmie się ten banknot. Takie powinno być prawo. Prawda? Corbett: Tak, w teorii. Prezenter: Teoretycznie. Ale kilka lat temu - pamiętam tę linię lotniczą South-West Airlines, była to pierwsza linia lotnicza, która powiedziała koniec z płatnościami gotówkowymi na pokładzie. Jeśli chciało się butelkę Jacka Danielsa lub kanapkę, musiało się zapłacić cyfrowo. Jak myśli Pan, czy powinniśmy nadal to egzekwować? Co by Pan pomyślał o mieście lub małym miasteczku, które powiedziałoby: Jeśli chce się otworzyć tu biznes, musi się płacić gotówką. Corbett: Chciałbym powiedzieć, że jest to proponowane w niektórych społecznościach, w różnych jurysdykcjach. Ma Pan rację. Myślę, że każda jurysdykcja ma własne luki prawne i powody, dla których właściciel firmy może odrzucić ten legalny środek płatniczy i tak dalej. Małym krokiem w jednym sensie lub dużym krokiem w innym byłoby egzekwowanie tej zasady. Hej, tutaj nazywa się to "legalnym środkiem płatniczym", musi się to zaakceptować dla każdej usługi lub produktu. To byłby jeden ze sposobów. Ale z drugiej strony, gram teraz własnego przeciwnika: nie chcę być w systemie lub być częścią systemu, który wymaga pewnego rodzaju "legalnego" egzekwowania i celuje w właściciela firmy i mówi: musi Pan zaakceptować to i nie może Pan zaakceptować tego, bez względu na wszystko. Ponieważ ta sama władza, której dajemy siłę za pomocą tego rodzaju przepisów, może zostać wykorzystana przez naszych wrogów politycznych, gdy zdobędą urząd polityczny, aby powiedzieć: To wszystko, kończymy z "legalnym środkiem płatniczym". Teraz "legalnym środkiem płatniczym" jest: musisz płacić w CBDC. O nie. Teraz wykorzystali naszą sztuczkę przeciwko nam. To, co naprawdę chcę widzieć jako rozwiązanie tego problemu, to kultywowanie idei, myśli: hej, niekoniecznie chcemy scentralizowanych banknotów, ale przynajmniej jakiegoś rodzaju fizycznej - cokolwiek - waluty jako tego, z czym budujemy naszą własną lokalną gospodarkę. I będę wspierał te firmy, które widzą to w ten sposób. I nie zamierzam wspierać ludzi, którzy tego nie chcą. Chcę budować ludzi, którzy się z tym zgadzają, ponieważ rozumieją, że jest to ważne i są ze mną zgodni. Chcę budować naszą społeczność oporu jako ludzi, którzy odnoszą sukcesy, którzy się rozwijają - zamiast zmuszać ludzi do robienia tego, co chcą, aby robili. Prezenter: Zgadza się. To ekscytujące, że sugeruje Pan pokojową zmianę sposobu myślenia zamiast stosowania przymusu. Ale co jeszcze możemy zrobić? Uwielbiam Pana stronę, ponieważ zawsze mówi Pan o rozwiązaniach, zawsze o rozwiązaniach. Więc poza zmianą naszego nastawienia do korzystania z gotówki, co możemy zrobić, aby spowolnić lub zapobiec temu cyfrowemu przewrotowi? Corbett: Okej, jeśli ludzie są zainteresowani kwestią pieniędzy, a myślę, że powinni być zainteresowani, i myślę, że w tym momencie niektórzy prawdopodobnie się budzą - zrobiłem cały podcast, całą prezentację na temat koncepcji waluty przetrwania. I widzę wiele możliwości, które są gotowe dla ludzi, którzy są zainteresowani różnymi sposobami dokonywania transakcji z ludźmi wokół nich za pomocą środków, które nie są prawnie kontrolowane. To z pewnością leży w interesie ludzi. Musimy również pomyśleć o całej budowanej infrastrukturze kontrolnej. W tym o takich rzeczach jak paszporty szczepień, które teraz pojawiają się bardziej jako różnego rodzaju cyfrowe identyfikatory. Myślę, że będzie to kolejna warstwa kontroli, która zostanie dodana do budowanej struktury kontroli. I myślę, że cyfrowy identyfikator jest naprawdę punktem węzłowym, w którym spotyka się tak wiele z tych pomysłów i programów. Myślę, że świat CBDC jest z pewnością czymś, co chcą umieścić w naszym gnieździe jak kukułcze jajo. Bez cyfrowego ID nie sądzę, by całość była kompletna. Myślę, że to może być kamień węgielny, którego potrzebują do zbudowania tej konkretnej piramidy. Tak więc cyfrowy identyfikator jest czymś, o czym naprawdę warto teraz pomyśleć, jak bardzo chcą, abyśmy byli zanurzeni w tym świecie i co można zrobić, aby oprzeć się temu szczególnemu rodzajowi cyfrowego niewolnictwa. Bo to jest właśnie ten nexus. Niestety, następną fazę, kolejne zaostrzenie kontroli, widzę w jakimś niszczycielskim, kataklizmicznym wydarzeniu online. Czy można sobie wyobrazić poważną awarię Internetu spowodowaną przez północnokoreańskich hakerów lub kogokolwiek innego, na kogo zrzuci się winę? - Okej, teraz musimy być twardzi wobec Internetu. To samo zrobili z Patriot Act po 11 września. I wiemy, że istnieje I-Patriot Act, który tylko czeka, by wejść w życie, gdy tylko dojdzie do cyber 9/11. Wiemy o tym, ponieważ Lawrence Lessig mówił o tym na scenie w Half Moon Bay w Kalifornii na konferencji technologicznej w 2008 r. Powiedział, że rozmawiał z Richardem Clarke'em, byłym "carem ds. walki z terroryzmem" za rządów Clintona i Busha. I powiedział, że tak, Patriot Act jest tutaj, czeka. Potrzebujemy tylko cyber 9/11, aby narzucić ją społeczeństwu. Wiemy, że to nadejdzie, a częścią tego będzie cyfrowy identyfikator, dzięki któremu uzyskasz dostęp do Internetu. Myślę, że jest to kluczowa część tego programu, ponieważ w momencie, w którym ludzie są całkowicie pozbawiani anonimowości i zasadniczo przekazują wszystkie swoje dane biometryczne tylko po to, aby przejść do trybu online, co staje się coraz bardziej powszechne, to właśnie tam wszystkie te programy zaczynają się manifestować. Na miejscu mogą stworzyć cały obóz cyfrowej eksterminacji i chcą to zrobić. Myślę, że musimy mieć na to oko i być na to przygotowani. Prezenter: Dobrze. Cóż, z pewnością ważne jest, aby używać gotówki, kiedy tylko się może. Jak ważne jest pozostawienie smartfona w domu lub zabranie telefonu z klapką, aby uniknąć całej tej sytuacji? Pamiętam, kiedy Japonia zaczęła wprowadzać irytujące procedury na lotnisku, aby się wydostać i trzeba było mieć aplikację na telefonie komórkowym. Moim planem było po prostu nie mieć telefonu komórkowego. A oni na to: no cóż, dostarczymy ci telefon komórkowy. Ale w końcu, kiedy dotarłem na lotnisko, kiedy wróciłem ze Stanów, po prostu się poddali. To było po prostu za dużo. To było zbyt skomplikowane. Zastanawiam się, czy to po części dlatego, że wystarczająco dużo ludzi powiedziało: "Nawet się tym nie zajmuję". Czy jest Pan za pozbyciem się telefonu komórkowego? Corbett: Racja. Myślę, że ważne jest, abyśmy pokazali nasze granice lub przynajmniej pomyśleli o granicach, których nie jesteśmy gotowi przekroczyć. Przychodzi mi na myśl wiele przykładów. Wciąż jestem przerażony faktem, że rok 2020 został wykorzystany jako wstęp do cyfryzacji usług pocztowych w Japonii. Do tego czasu wysyłałem paczki pocztowe na cały świat i płyty DVD, które ludzie ode mnie zamawiali. Oczywiście, co można zrobić? Po prostu nakleja się etykietę na kopertę, płaci się za przesyłkę i gotowe. Nie, nie, nie, nie, już nie. Teraz trzeba zarejestrować konto w japońskim systemie pocztowym. A potem trzeba wydrukować specjalnie zaprojektowane etykiety i bla, bla, bla. Musi się użyć aplikacji lub drukarki w domu. Czym jest ta cyfrowa warstwa, którą narzucają komuś, gdy wysyła paczkę? I dlaczego tak jest? Dlaczego, u licha? Niedawno byłem w banku i chciałem dokonać prostej transakcji. Nawet nie pamiętam, co to było. Próbowali mnie złapać. "Nie, nie! Czy może Pan po prostu zarejestrować się w aplikacji? Wystarczy pobrać aplikację na telefon i gotowe". Próbowałem zamówić nową kartę, teraz pamiętam, ponieważ moja stara karta była zużyta. I powiedzieli: "Och, po prostu proszę zamówić ją przez aplikację". - Nie mam aplikacji. - "Cóż, po prostu proszę pobrać aplikację". Powiedziałem: "Nie, nie mam telefonu komórkowego. Po prostu proszę dać mi kartę". Dlaczego nagle potrzebuję do tego dodatkowej warstwy cyfrowej? Myślę więc, że musimy zacząć rysować te linie i zrozumieć, że jest to teraz walka. A jeśli nie damy sobie wolności, by powiedzieć: Nie, nie mam aplikacji, nie mam telefonu komórkowego, nie, zrób Pan to bez tego wszystkiego. Jeśli nie zachowamy tej wolności, to nie będzie jej zbyt długo. Ponieważ oczywiście będą naciskać i naciskać, aby wszystko zdigitalizować. I to wraca do czegoś, do czego często się odnoszę, czyli do pierwszego akapitu publikacji Edwarda Bernaysa "Propaganda" z 1928 roku, w której napisał: "Świadoma i inteligentna manipulacja zorganizowanymi nawykami i opiniami mas jest ważnym elementem demokratycznego społeczeństwa. Ci, którzy manipulują tym niewidzialnym mechanizmem społeczeństwa, tworzą niewidzialny rząd, który jest prawdziwą siłą rządzącą naszym krajem". Edward Bernays, 1928, twórca propagandy PR. Prezenter: 1928 r. I gdyby tylko mógł sobie wyobrazić fakt, że mamy przed sobą te ekrany przez całą dobę, nieustannie wypluwające tę propagandę. Corbett: Zgadza się. A z czego to wynika? Wraca to do zorganizowanych nawyków i opinii mas. Jeśli wyrobił Pan sobie nawyk wkładania telefonu komórkowego do kieszeni, gdziekolwiek Pan jest , co to mówi o sposobie, w jaki Pan jest kontrolowany? Jeśli nie może Pan zmienić swoich nawyków, to nie ma Pan nad sobą kontroli. Istnieje niewidzialna siła, niewidzialny rząd, który rządzi Panem. Prezenter: Absolutnie. Absolutnie. Na tym chciałbym zakończyć. Zawsze miło jest być z Panem. Dziękuję bardzo za dzisiejszy wywiad. Corbett: Dziękuję bardzo za poświęcenie czasu.

z ug/avr/dg

Źródła/Linki: -