"I er guder" - Profetisk møde 2021 (med Ivo Sasek)

Tekst til udsendelse
download

PDF (.pdf)

Word (.docx)

17.11.2021 | www.kla.tv/20598

Det er en verdenssensation: Midt i Corona-reglerne er det muligt for tusindvis af mennesker at samles. Et internationalt publikum fra 39 lande deltager i Ivo Saseks profetiske konference via en WebCam-station. I alt er der langt flere mennesker til stede live, end man kan se på skærmene: "Der er mange sprog til stede i dag. Forbindelsen går virkelig ud over hele verden i dag." En profetisk tale om temaet "I er guder!" indrammet af kunstbidrag, der går til hjertet. "I Guds sønner, sønner, sønner, rejs jer op! Vi sønner, sønner, sønner af Gud står nu op!" Ivo Sasek: "Big Pharma ønsker at give hele menneskeheden en "karisma". Den første betydning af charagma er: et stik med en metalgenstand i huden. En slags stempel, hvormed noget prikkes eller ætses ind i huden. Et karakteristisk identifikationsmærke, som er indlagt i huden i form af en struktur. De oprindelige græske tekster har altid sagt, at Big Pharma vil overtage verdensherredømmet, om end for en kort tid. Så var vi i kamp igen. Bliver vi bortrykket før dette? Eller midt i den eller efter den? Jeg vil fortælle jer, hvad det er - I vil slet ikke blive bortrykket. Du skal kæmpe denne kamp sammen med os. Og det er vores bortrykkelse, at vi nu går op. Nu, nu, nu, nu." "Rejs dig op og hæve stemmen, rejs dig op og vis dit ansigt." Ivo Sasek: "Vi måler på dette - på lidelserne, trængslerne og løgnene, fristelserne - vi måler på dette, at noget stort er på vej. Forstår du det? Vores svaghed irriterer os ikke - vores svaghed orienterer os." "Jeg vil gerne have, at du fortæller mig, om det er godt, at jeg lever sådan. Vær venlig at undersøge mit sind, mit væsen og min stræben. Du ved, at jeg kun ønsker én ting: at leve sandfærdigt for dig. Vogt over de skridt, jeg tager i livet, så de aldrig fører mig ind på den brede, forkerte vej. For jeg høster, hvad jeg sår, hvad enten det er tidligt eller sent. Salig er jeg, når jeg kun lever for Gud og ikke for mennesker." Ivo Sasek: "Det er ikke en kommunikation, det er ikke en hovedting, det er en kraft, der virker på os. Det er en ubeskrivelig fred, når Gud virker." "Jeg føler frihed, som du føler den, jeg føler kærlighed, fordi du elsker så meget. ALT af dig er så dybt, så dybt i mig." Ivo Sasek: "Det afgørende er, at hele spøgelset ville være overstået på omkring to timer, hvis vi kortvarigt forbød al profit gennem et virkelig uafhængigt kriseteam, en virkelig uafhængig folkedomstol." INDLEDNING (LOIS SASEK) Inden jeg overdrager min far, vil jeg gerne sige et par ord om den invitation, som I alle har modtaget. Der står "Profetisk møde" på invitationen. Det lyder ret gammeldags og måske gammeldags. Det vil helt sikkert åbne lige så mange skuffer, som vi allerede har webkameraer her. Måske ser en af dem en gammel mand med et hvidt skæg som ham. Henvisningen til dette ord mangler på en eller anden måde helt i denne tid. Men for mig personligt er det bare sådan her: Jeg synes, at ordet er mega moderne lige nu. Jeg ser det faktisk som denne ørn her. Han ser noget. Der er et fyrtårn, et hav, et skib, og han ser noget i det fjerne. Jeg vil sige, at han har det "profetiske øje". Og dernede siger den lille spurv: "Hvad har du røget? Der er kun blade her." Og nu en sammenligning. Min far skildrede for eksempel for atten år siden i et teaterstykke, hvordan der vil blive "mand-kvinde-mennesker". Og reaktionen der var mere af typen "Er han stadig skør?". Og i dag står det klart for alle, at der er - jeg tror, at I ved, hvad jeg mener. Eller "undervisningshjelmen" i det samme teaterstykke, jeg nævner bare et par eksempler. På en eller anden måde tænker man bare "hva'?", ikke sandt. Men allerede i dag bruges der i Kina f.eks. et pandebånd, der måler elevernes hjernebølger og derefter sender det til lærerens computer, sender det til regeringen og, jeg ved ikke, sender det til hvem som helst. Og VR-brillerne til virtuel undervisning. Så alt dette er i det mindste meget tættere på end for 18 år siden, hvor intet af dette var synligt. Eller for eksempel i begyndelsen af 2000, da mobiltelefoner lige var kommet på banen, forudså min far allerede, at vi snart ville få internet på dem, at vi ville kunne se film og alt det der. Og vi var alle sammen helt vilde, for der er ikke engang et display på den. Og selv i 2008 lavede han en film om det i en spillefilm, og selv dengang var det stadig en absolut utopi. Og jeg tænkte selv nogle gange, hey, kan min far ikke bare sige normale ting som andre fædre, vel? Men nu er den der, og I ved det alle sammen. Eller måske er der endda nogle af jer, der har en. Du ved nu, at internettet og al snavset er på det. Og det er også vores prøve, som han forudsagde for ti, tyve år siden - nej, allerede siden begyndelsen af sagen - forudsagt? Og nu kan jeg også være stolt af min far igen. Det jeg vil sige er, at der også i dag kan være øjeblikke, hvor I tænker: "Hvad er der nu galt med ham? Men det er netop her, jeg vil bede jer om at åbne jeres hjerter på vid gab! Jeg kunne faktisk fylde hele formiddagen med sådanne forudsigelser, men vi lader det ligge. Men måske endnu et eksempel: Da internettet kom frem, sagde far lige fra starten, at der ville være internetcensur. Og så troede alle oplysningsbevægelserne, at han var skør. Nej! Og smilede til ham. Internettet er gratis og vil forblive gratis, det er helt klart. Det er Ivo Sasek, der siger noget igen, ikke sandt? Men i dag ved vi det alle. Du kan se på uret, når du uploader noget til YouTube med et bestemt indhold, og se, hvor længe det kan ligge der. Det er jeg sikker på, at du også ved. Kla.TV er allerede blevet censureret på alle disse platforme her - i sidste uge igen på Instagram, Youtube og lige før det på Twitter. Det er blevet vores daglige brød. Vi ved, at alt dette er kommet, og det vil blive mere og mere. Hvis jeg skulle nævne alle 17 af fars bøger, så er de fulde af sådanne forudsigelser. Jeg er begyndt at lave kryds - se, jeg har scannet det for dig: ankommet, ankommet, vi har allerede fået det, godt, det var der ikke før. Her taler vi om total overvågning i "Charagma" - en bog, der virkelig er værd at læse - og der var næsten ikke et spor af den. Og det er derfor, jeg siger, at ordet "profetisk" er moderne i mine øjne. Og især moderne, fordi disse forudsigelser i denne tid går endnu hurtigere i opfyldelse. På Kla.TV kan du f.eks. allerede følge dette hver dag. Her er f.eks. en forudsigelse, som gik i opfyldelse seks måneder senere. En anden prognose fem måneder senere, her tre måneder senere. Den ene er allerede blevet til virkelighed to måneder senere, og her er den endda fire dage senere. Jeg vil ikke gå ind på indholdet nu, det er ikke det, jeg beskæftiger mig med. Det er bare det, at jeg som datter altid får begge øjeblikke at se. Jeg får det øjeblik, hvor profetien (nu ved vi lidt at fylde med profetierne) og hvordan så alle siger: "Ha, ha, ha, ha, hvad har han nu igen, lad være med at spille op!" og så det ankommende øjeblik, hvor det pludselig er der! Og de fleste mennesker tænker ikke engang over, at de lige har grinet af det eller grinet af det for et par år siden. Og derfor vil jeg bare sige: "Lad os ikke grine så hurtigt. Lad os ikke ryste på hovedet så hurtigt, heller ikke i dag. Og du skal heller ikke hænge ud." Jeg vil bare opfordre jer til at blive hængende, blive hængende, blive hængende og ikke slukke for knappen. Det bliver spændende, selv om du i et øjeblik tænker "hva'?". Tænk på billedet af, hvem der taler til os her. Og jeg kan ikke lade være, jeg er nødt til at vise jer endnu en lille sekvens fra en af fars film. Det varer kun et par sekunder. En produktion for otte år siden, 2013 fra spillefilmen "You don't steal men". Papa har produceret tolv spillefilm. Spid lige ørerne et øjeblik. Film! "Jeg siger dig, at vi vil overbevise regeringen i denne uge om, at disse 90 millioner vaccindoser er et "must" for befolkningen. I bliver ved med at hamre 'højeste pandemiske niveau' ind i dem nu, indtil regeringen ligner en sammensvoren, hvis den spiller mere spil med folks liv." Okay! Det er groft, ikke sandt?! Ja, jeg tror ikke, at der var nogen spor af dette for otte år siden. Og f.eks. forbuddet mod forsamling, som far også forudsagde for os for mange år siden. Og vi tænkte alle sammen, eller i hvert fald mange af os her, at vi tænkte, hm, hvordan skal det kunne lade sig gøre? Måske er det noget vrøvl. Og nu har vi siddet i disse kasser via webcam i to år. Forbuddet mod forsamling er kommet. Jeg vil gerne sige mere, jeg tror, at vi ved, hvem der taler til os i dag. Måske en lille smule nu, måske stimulere sulten en lille smule for "Profetisk møde". Jeg er meget glad, jeg er meget glad. Papa. Jeg ønsker jer alle en fantastisk dag, og at vi flyder smukt sammen. Del I - DNA/ BRAIN LOCKDOWN Hej, kære alle sammen! Det er godt at se jer alle på skærmen. Hej igen til alle landene. Jeg blev så glad igen i dag, da jeg børstede tænder - jeg har billederne fra Ukraine, Rusland og Rumænien igen... der er billeder af jer overalt - og så ved jeg det, mens jeg børster tænder: Om et par minutter er jeg i alle disse lande - det er enormt! Det er en vidunderlig ting, at vi har lov til at være sammen her i verden. Jeg vil gerne takke de foregående talere for disse fremragende oversigter og for denne introduktion. For denne opvågnen af forståelse, som vi gør her. Og jeg siger dette frit på forhånd: Jeg er ikke flov over at tro på Gud. Jeg har levet under hans vejledning siden 1977. I sommeren 1977 fik han mig. Jeg havde alt andet i tankerne. Men jeg skammer mig ikke over denne Gud, som har skabt denne verden. Vi taler om ham, der skabte himmel og jord, som har skabt alt, som har skabt alt, som giver liv til alt, som giver os alt det, vi har brug for, og som også vil hjælpe os med at overvinde de problemer, der har sneget sig ind i denne vidunderlige skabelse. Det er også derfor, at vi er samlet i dag, at vi er her. Men jeg vil gerne gentage, at jeg takker Dem mange gange for, at vi overhovedet har fået lov til at være her. Teknikerne - disse hundredvis af teknikere igen og igen - som investerer deres liv, vi takker jer for at gøre alt det forberedende arbejde igen. Først og fremmest vil jeg gerne takke alle de kunstnere, der har bidraget til, at vi sammen kan forme denne dag. Det bliver en stor dag, det bliver en dag med mange oplysninger. Og jeg spørger dig allerede nu: Er du sulten? Du har brug for en temmelig stor åndelig mave for at få plads til alt det, der kommer. For at få en god rejse har du brug for en god forsyning. En god forberedelse. Så lad os komme om bord. Vær sulten hele dagen. Gå med mig, gå med mine tanker. Hvis der er nogen form for forhindringer, så lad dem ligge ved siden af og følg bare med mig. Du kan lytte til det hele senere. Nogle gange forstår man ikke tingene på den måde, de blev sagt. Nogle gange tager man virkelig helt fejl af tingene. Bare hav tillid, vi mener det godt med dig. Vi ønsker det bedste for alle her. Prøv at tænke sammen med os, prøv at flyde sammen med os. Jeg ønsker oversætterne held og lykke. I skal arbejde hårdt i dag, der er meget at gøre. Men du skal ikke holde dig tilbage! Tænk med mig! Og prøv at gøre det let for mig at tale. For hvis - lad os sige - der er mange tilskuere, der tænker: "Hvad siger han her?" osv. - så blokerer det også direkte for talens nåde, for talens flow, som vi kalder det. Og derfra kan du se, hvordan vi er sammenvævet åndeligt, åndeligt og sjæleligt. Selv om I er spredt ud over hele verden, har det en direkte indflydelse. Selv det, jeg sender ud herfra, har en direkte indflydelse på dig. Så prøv at følge med så godt du kan her. Jeg vil gerne tale om hele begivenheden, hele dagen eller verdenshistorien i den første del, og jeg kan kun sige: Vi står - og det tror jeg, at vi alle ved nu - virkelig på en enorm tærskel. Jeg tror, at menneskeheden befinder sig på et vendepunkt i øjeblikket, som ikke er set i de sidste 6.000 år. Jesus sagde engang i en historie, at godt og ondt vil modnes side om side, ligesom på marken det gode korn modnes sammen med ukrudtet. Han bragte sådanne billeder igen og igen, det var hans profetier, som i øvrigt alle uden undtagelse er gået i opfyldelse og stadig er i færd med at gå i opfyldelse. Han sagde det for at vi ikke skulle blive overraskede. Han sagde, at verdenshistorien vil foregå på en sådan måde, at det gode og det onde vil vokse til fuld modenhed! Så i den tid, i den sidste tid, siger han, hvor der så vil være en sidste kamp, vil både det onde have nået modenhed, at man tror, at det ikke kan blive mere ondt, men tror, at det vil blive mere ondt igen, men også det gode har nået sin fulde modenhed, og vi forsøger at forstå, hvad der præcist sker nu. Jeg tror ikke længere, at der er en sidste kamp forude, som vi har proklameret i årtier, århundreder, ja næsten to årtusinder. Vi står ikke over for en sidste kamp. Jeg siger: Vi er midt i den endelige kamp! I Bibelen kaldes dette sidste slag for Harmagedon. Selvfølgelig forventer alle de store atomeksplosioner et sted i Mellemøsten, alt dette kan stadig ske, men vi kan ikke sige noget mere specifikt om det, men én ting er sikkert: Armageddon i ånden er undervejs! Den sidste kamp betyder det. Det er en sidste kamp i ånden mellem, lad os sige, det gode og det onde, mellem lys og mørke, mellem Gud og guddommelige kræfter og - som det er - djævelen og djævlen og djævelske kræfter. For ikke så længe siden - det var en anden ting - blev vi næsten kaldt kættere: "Ja, I er gammeldags, middelalderlige, I taler om djævelen!" Det sagde oplysningstænkere også engang. Og for nylig havde jeg en samtale med en oplysningstænker, som virkelig, virkelig er løbet ind i det - eller ikke kun ham, for nu er næsten alle nået dertil - han står foran mig og siger: "Ved du hvad, Ivo, for kort tid siden kunne du have skræmt mig væk med tanken om en djævel. Der findes kun godt eller ondt, neutralt," sagde han, "men nu har jeg haft erfaringer, som jeg ved: der findes djævelen! Og jeg ved, at der findes Satan, der findes dæmoner! Nu har jeg fået den oplevelse!" Ser du, nogle tidligere, andre senere! Lois, du har forklaret det med et vidunderligt billede, hvordan det fungerer: Musen ser bare ikke så meget som ørnen! Okay, men lad det være sagt: Jeg tror, at det nu drejer sig om en endelig nedtur eller en endelig optur! Vi kan faktisk sige det med Hamlet. Denne tragedie om Hamlet, jeg ved ikke, har du stadig lært den i skolen? Det mest typiske ordsprog i Hamlets tragedie er: "At være eller ikke at være, det er spørgsmålet her!" Denne mand stiller sig selv dette spørgsmål i en eksistenstest, hvor hans egen eksistens er på spil, men det vil jeg ikke komme ind på nu. Jeg vil bare sige: Man kan skrive dette ordsprog om hele verdenshistorien i dag. Det handler om spørgsmålet: Er nu - og jeg taler i årtusinder! - er et årtusind af slaveri, et endegyldigt slaveri i djævelens rige, i Satans rige, der bryder igennem, som virkelig er i front lige nu? Ser du, næsen er foran, hornene er lige foran. Kommer der nu et årtusind, en æon, kunne man også sige, af ondskabens rige? Eller er vi på vej mod et vendepunkt, et årtusind med fredens herredømme? I Bibelen kan du læse det sidste meget tydeligt: Efter dette sidste slag, efter Harmagedon, når der er kamp, når Guds sønner kommer frem osv., står der skrevet, at der vil være et tusindårigt fredsrige. Men uanset om det sker eller ej, skal du vide, at der kan komme et ondt rige i tusind år imellem, ligesom der nu er gået 2000 år siden kristendommens tegn og undere! Dengang tænkte de kristne eller de mennesker, der oplevede disse mirakler, disse tegn: "Nu er det her! Den nye verden er her! Nu er frelsen på vej! Nu er vi sluppet af med romerne, nu er et nyt verdensrige på vej!" Og ser du, det er nemt 2.000 år siden, og det er værre end nogensinde! Og der kan gå yderligere 3.000 år - det skal man bare vide. Det afhænger af, hvordan vi handler, hvordan vi opfører os, hvordan vi er. Og det, der er blevet en meget stor bekymring for mig og giver mig ekstrem respekt, er simpelthen det faktum, at jeg er klar over, at nationernes historie skrives nu! Folkenes historie er en historie, der udfolder sig i årtusinder; folkenes historie skrives i årtusinder eller i det mindste i århundreder. Hvis en politisk retning, som det er tilfældet nu, eller alle politiske retninger er blevet nedmalet på en sådan måde, at hele menneskeheden er blevet ideologiseret eller gennemsyret af noget, og det er nået ud til befolkningerne! Det kan man ikke så let få ud! Men nu står det hele stadig på vippen. Det er endnu ikke besluttet! Dette er det sidste slag. Hvad vil der ske til sidst - når det gode og det onde er vokset op - hvad vil resultatet være, hvad vil det ende med, på hvilken side vil det tippe? Vi har stadig noget at sige om det, vi kan være med til at bestemme. Vi er ikke bare, hvordan skal jeg sige det, udleveret til fatalismen, vi er ikke udleveret til en skæbne, som vi ikke kan ændre! Men hvis der sker en ændring, så skal du vide det: Hvordan og hvad skal der ændres? Hvor skal løftestangen anvendes? Personligt satser jeg på troen, på forventningen om, at vi i dette sidste slag, som ikke længere kan overvindes menneskeligt, vil komme igennem her og træde ind i et fredens rige, et rige, der vil være præget og styret af guddommelig fred. Men jeg siger det igen, som det er: Beslutningen afhænger af vores adfærd, af det valg, vi træffer. Det afhænger af vores væsen, hvilket kongerige der nu er på banen. Det afhænger af vores tro. Og jeg taler ikke om at være kristen, jeg taler ikke om at være tilhænger af det, jeg taler om at tage det op til overvejelse. Det drejer sig ikke om en religiøs dimension; intet drejer sig om en religiøs dimension på denne dag, selv om vi bruger disse ord. Det afhænger af vores handlinger, af vores gang, af vores forståelse, af vores forståelse og af vores forståelse, om vægten tipper til den ene eller den anden side i denne endelige kamp! Så det er vores beslutning, som vi er med til at forme, om vi er slaver eller sønner, - for at tale i disse billeder nu - om vi er slaver eller sønner i fremtiden, - metaforisk talt - om livet eller døden hersker, om Satans rige hersker eller Guds rige, det vil jeg kalde det. Når jeg siger "Guds rige", så glem de kirkelige ideer, hele den religiøse ting! Det handler om livet! Det handler om kærlighed! Det handler om guddommelig fred! Det handler om harmoni, når jeg taler om det. Det er om fuldkommenhed, vi taler om i dag. Og nu vil jeg give et kort overblik over denne dag. I den første del understreger vi nu først og fremmest, at vi ønsker at se, hvor vi er, vi ønsker at se, hvor vi er, hvad der sker med os lige nu. I den første del her ønsker vi at se, hvad der bliver - eller muligvis bliver - gjort ved os. "Hvad er det præcist, der er rettet mod os?" er fokus i denne første del af det, jeg nu vil tale om, og "Hvilke muligheder har vi?" I første del behandler vi dette spektrum. Så vi ser på den aktuelle situation: Hvor kommer vi fra, hvad sker der omkring os, hvad er problemet? Vi kan naturligvis kun vise aspekter. Vi kan aldrig vise det hele, men jeg tror, at det er nok til at lægge et fundament for denne dag. Vi vil se, hvem vi er, og hvad vores potentiale er. Vi vil se, hvad der betyder noget - det vil vi se i anden del: "Hvem er vi? Hvad er vores potentiale? Hvad betyder det?" Det er her, vi faktisk kommer til vores tema i anden del, som dannede overskriften for invitationen: Vi er guder! Det kommer i anden del. I tredje del vil vi se: "Hvad kan vi gøre rent praktisk nu? Hvad er de næste skridt sammen?" - vi vil se der - "Hvilke muligheder er der?" Men vi fokuserer nu på det, der omgiver os her, og jeg knytter de videre tanker nu først og fremmest til de nedlukninger, vi befinder os i lige nu, og vi forsøger at redegøre for, hvad der foregår. Hvad kan det have med dette at gøre? Hvad kan disse spærringer have til formål? Enhver, der er vågnet lidt op, tror jeg, er klar over, at der foregår noget helt planlagt her. Det er derfor, vi ikke taler om en pandemi, men om en PLANdemik. Det er nøgleordet. Og nu vil jeg bare dele en tese med jer om lockdowns, hvor jeg mener, at faren ligger, vil jeg først og fremmest påpege her. Lad mig sige det på denne måde: Hvis alle de tvungne lockdowns kun er fase 1 i en velgennemtænkt plan for verdensherredømmet, så vil jeg sige, at fase 2 kan føre til en verdensomspændende BRAIN- eller endog DNA-låsning. Det er blot disse tanker, som vi ønsker at dele nu. Hvis der er en plan bag, kan fortsættelsen føre til en BRAIN- eller DNA-låsning. Men hvordan kan en sådan BRAIN- eller DNA-låsning se ud? Nu vender jeg tilbage til en oplevelse, som I alle kender. I ved alle sammen, at vi mennesker i tusindvis af år kun har haft adgang til ca. 10 % af vores hjernekapacitet. Det tror jeg, vi lærte i skolen. Har du det samme? Jeg tror, at jeg lærte det meget tidligt i skolen. Vi har stadig 10 % af vores hjernekapacitet til rådighed. Det vil sige, hvor er de 90 %? Ingen ved præcis, hvad der har blokeret adgangen til de andre 90 % i lang tid. Og frem for alt: Hvem blokerer denne adgang til de resterende 90 %? Hvordan et liv med fuld hjernekapacitet kan se ud, demonstreres dog stadig i dag over hele verden af sådanne rester, i såkaldte "insulært begavede mennesker". De kaldes også "lærde". Jeg har ofte talt om dette. Men jeg vil gentage det her igen, fordi jeg tror, at det er her, vi skal begynde, når vi skal orientere os, hvorfra/hvortil. Hvor kommer vi fra? Der findes hundreder og tusinder af lærde i denne verden. De kaldes "øbegavede mennesker". Lad mig præsentere dig for en af dem. Han er en repræsentant for tusindvis af sådanne mennesker. Der er Daniel Tammet, hans navn er. Denne mand beregner 100 cifre efter decimalkommaet i sit hoved! 100 cifre, og det betyder hver eneste beregning, du giver ham. Han har ikke brug for en computer. Han har, under kvalificeret overvågning, det uendelige tal Pi, som er 3,14 og, og, og, og, og, og... Han har talt det uendelige tal pi op til over 22.500 decimaler i sit hoved! Og der sad hele udvalg med kæmpe computere ... hvilken slags computere skal man bruge for overhovedet at kunne forstå 22.000 cifre efter decimalkommaet? Og de lyttede til den i timevis. Det varede i flere timer. Han gjorde det som en maskine, og han tømte, tømte, tømte alle tal til pi 3,14 ... 22.500 cifre efter decimalkommaet, som han opregnede. Se? Og den samme mand taler ni sprog. Og for at lære et sprog har han brug for præcis en uge! Så han lærte islandsk på præcis en uge under eksperters vejledning. Ja, det ville være noget for vores Ragnar, ikke sandt? For at kontrollere det. En uge! Meget dig, og dette er en repræsentant. Jeg vil gerne sige på forhånd, hvad denne mand kan gøre i sit hoved ... der er lærde, det er rester, der beviser, at vi oprindeligt er meget højere. Noget har knækket os. Der er mennesker med hukommelse i denne dimension. Andre med musikalske. Vi vil se på nogle af dem nu. Der er dem med computertalenter, som ham nu (Daniel Tammet), eller med kunstneriske talenter, med sproglige talenter, med visuelle talenter. Man kan kun nævne dem her. Rüdiger Gamm kan f.eks. gøre nøjagtig det samme som den anden person, vi lige har set. Kim Peek er en af de mest berømte lærde. Hans problem er, at han ikke engang selv kan lave et stegt æg, men han har læst 12.000 bøger præcis 1x og kan dem alle udenad. 12.000 bøger! Vi taler om, hvad der bryder os her, hvad der kan ske, hvis der er en DNA-låsning i gang? Hvad kan der ske? Steven Wiltshire, han kaldes det levende kamera. Han blev fløjet over Rom i en helikopter. Han var i stand til at genskabe Rom meget detaljeret fra sit hoved efter en ¾ times overflyvning. Så på en skærm, der er lige så stor som vores skærm her i studiet. I timevis af arbejde kunne han nøjagtigt spore Rom ud fra hukommelsen, hvad han så i en 45-minutters overflyvning, mens han fløj over Rom. Det gjorde han i Tokyo, og det gør han i alle de byer, hvor han er. Han flyver over det i en time og skitserer det fra hukommelsen. Bagved, i baggrunden, kan du se billedet. Orlando Sorell og andre har hele kalendere med daglige detaljer i deres hoveder i årtier. Folk som ham, hvor der pludselig dukker noget af de 90 % op igen, folk som ham lærer telefonbøger udenad for at slappe af. Forstår du, hvad jeg mener? Du ved, hvordan du arbejder i skolen for at få dine ting ind i dit hoved. Han gør det for at slappe af og hurtigt lære en telefonbog udenad. Christopher Taylor kan tale 20 sprog med lethed. Kan du se, at der foregår noget her? Eller endda forstå dyrenes sprog. Denne mand. Denne pige her har et røntgensyn. Nu tænker du: Ja, har du læst for meget Superman eller hvad? Nej, folk med røntgensyn er hernede. Og det viser, at vi ikke kun har DNA-skader i hjernen, vi har DNA-skader overalt et eller andet sted i os. Så denne pige her har under lægeligt tilsyn perfekt analyseret en hel gruppe af personer med abnormiteter. Det vil sige, at hun bare kiggede ind i dem og sagde: "Der er en knude ved leveren, der er en knude ved lungen, der er en knude ved hjertet" osv. Det er sådan, pigen lever. Og deraf kan du se, at der foregår noget med os, som er mystisk for os. Prahlad Jani, han er denne inder, han har levet 70 år uden mad og uden drikke. Og testet, klinisk testet - flere gange. Nu siger alle esos selvfølgelig: Ja, det har vi vidst længe, det er let ernæring osv. Der er tusindvis af sådanne mennesker i verden i dag, som hverken spiser eller drikker og alligevel lever. Jeg vil bare gerne hjælpe dig på banen. Vi startede med at tænke på, at hvis det er testfaser, der foregår her hos os, at med disse lukninger, og det hele er i overensstemmelse med tidsplanen, kan en anden fase føre til en DNA-låsning. Hvad er en DNA-låsning? Det er, når man har ting, der er væk, som andre mennesker stadig har, som er rester, som er fragmenter, der stadig kan ses, at vi er mere end det, vi har lært i skolen. Leslie er blind. Han kan høre musikstykker én gang og afspille dem fra hukommelsen bagefter. I princippet. Toni er også blind. Han spiller omkring 8000 stykker musik på klaveret og kan spille 13 andre instrumenter ud over klaveret. Derek, der også er blind, spillede klaver som toårig, og som 28-årig kunne han spille 12.000 musikstykker udenad. Så tænk på, hvilket spring det er for den normalt dødelige, for den med lidt mindre hjernekraft. Og lær stykkerne ved at lytte præcis én gang. Jason kan genkende geometriske figurer overalt og tegne fraktaler. Det betyder, at han kan gengive komplekse geometriske former nøjagtigt. Det er blot disse kunstneriske talenter. Alonso har f.eks. et kunstnerisk talent, som har mere end blot hjernekapacitet at gøre. På få minutter kan han reproducere dyreskulpturer - han har en af dem i hånden lige nu - dyreskulpturer lavet af ler, baseret på almindelige illustrationer, der er nøjagtige til mindste detalje. Så du åbner en bog for ham og siger: "Se på denne elefant, kan du se. Få minutter senere har du det i hånden som om det kommer fra en 3D-printmaskine - få minutter senere! Han kan lave den på et par minutter. Richard gør præcis det samme. Efter et par sekunders kort overvejelse kan han med vokskridt fremstille det, han ser, i detaljer. Ziad, han er libaneser, og han taler 59 sprog flydende. Har du lært et sprog endnu? Der er mennesker, der er sprogbegavede. Men kan du se forskellen? Vi kan stadig tale 10 %, siger de. Og om det er sandt, selvfølgelig, om det ikke snarere er mindre, spørger jeg mig selv. Vi kan stadig bruge 10 % af vores hjernekraft, men det, vi engang var, kan du se på disse mennesker, som har fået den tilbage eller stadig har den tilbage. Men blandt disse 59 sprog taler han flydende f.eks. kinesisk, thai, græsk, indonesisk, hindi, persisk... alt sammen. Så utrolige sprog. Eller Muhammed er også et sådant eksempel. Han kunne tale 56 sprog i en alder af 26 år. Så kan du se det? John kan tale flydende baglæns. Det findes også. Også her ser man en hjernekapacitet, der er helt utrolig. Temple (Grandin) er en helt speciel en. Hun tænker i billeder. Hun kan tænke sig ind i dyr, især kvæg. Så der er tusindvis af sådanne mennesker. Men meget ofte er der desværre noget andet, der er gået i stykker i deres liv. Det betyder, at de ofte ikke engang kan tage vare på sig selv, de ved ikke, hvordan man handler ordentligt, eller de ved ikke engang, hvordan man reder sengen ordentligt, men de har disse såkaldte ø-talenter. Men man kan se på det, at noget er ødelagt, og noget er genoprettet. Det er i hvert fald her, at en fraktal bliver synlig her. Med alt dette og meget mere er der i det mindste et stort spørgsmål tilbage for os: "Hvem fanden blokerer egentlig for alle disse kraftfulde evner i os? Hvor blev vores 90 % af?" Og jeg understreger igen, at det ikke kun er fra hjernen. Vi har ånd i os, vi har en sjæl i os. Hvor blev alt dette af? Hvem blokerer alt dette? Hvor er vores hjernekapacitet blevet af? Ser du, og allerede for 3.000 år siden afslørede en af de klogeste indviede gennem tiderne et principielt mysterium, som kunne hjælpe os. Og det er Salomon. Kong Salomon i Det Gamle Testamente anses for at være den klogeste konge i sin tid, ja, i alle tider. Ja, han var en indviet, og han afslørede en hemmelighed, han bragte et princip frem i lyset, som allerede var nedskrevet for 3.000 år siden, han navngav et princip, som han som indviet og klog mand så, hvordan det virker i skabelsen. Salomon sagde: "Det, der engang var, er det, der skal blive igen, og det, der engang var, er det, der skal blive igen. Og der opstår intet nyt under solen." Du er nødt til at lade denne sætning falde af din tunge. Der er altså ikke noget nyt. Han siger, at når noget sker, kan man være sikker på, at det er en gentagelse, at det er sket før, for at sige det med andre ord, som han selv har brugt. Men lad os nu anvende netop dette princip, som Salomon har afsløret her. Først og fremmest erkender vi, at vi som højt begavede mennesker på et tidspunkt har været udsat for et meget ydmygende indgreb fra nogen. Noget har taget anstød af os. Er De enig med mig i dette? Fordi alle evner er relateret til et intakt DNA. I bund og grund må vi antage, at der på et tidspunkt må have været en indgriben i vores DNA, som er skjult for os i dag! Det er alt sammen tæt forbundet, ja, DNA-spørgsmålet. Nylige arkæologiske fund beviser f.eks., at der for tusinder af år siden fandtes højt udviklede kulturer som f.eks. egypterne, som var absolut langt overlegen i forhold til vores nuværende teknologiske niveau. Karnak-templet blev bygget tusind år før det. Men nu er der et spring. Det er så utroligt, for den højeste af alle pyramider blev bygget på kun tyve år, det kan bevises. Om tyve år! Templet i Karnak, som var meget mindre anstrengelse, tusind år. Nu kommer der en sådan pyramide, som er bygget på tyve år. Vi kunne ikke engang komme i nærheden af at bygge kunstværker som disse pyramider i dag. Og enhver, der påstår noget andet, forfalsker, gør noget, blokerer i bund og grund for at gå på tværs. Det er sådan, det er. Der ville blive talt i timevis om dette, og der tales i timevis om dette over hele verden. Vi udelader simpelthen hvorfor og hvortil her. I stedet stiller vi det afledte spørgsmål om det tidligere åbenbarede princip "Det, der vil blive, var". Og vi stiller spørgsmålet: "Er en slags DNA-tragedie ved at opstå et nyt sted?" Det er det spørgsmål, vi stiller os selv nu på dette tidspunkt. Er der noget i sigte, som er i stand til at manipulere med menneskelig DNA, menneskelig DNA, eller påvirke vores hjernekraft, eller endda ændre vores hjernekraft? Og jeg siger det utvetydige svar: Hvordan er det? Ja, det er rigtigt, det er der! Og det er netop disse såkaldte mRNA-vacciner, som nu tvinges igennem verden over, og som slet ikke er vacciner, som eksperter har forklaret os, men derimod ekstremt farlige ting. Disse såkaldte mRNA-vacciner kan i det mindste potentielt gribe ind i den vaccineredes DNA. Vi har lavet nok programmer om dette. Kla.TV nummer 16174, for at nævne en. Og med dette vage eksperiment, som er blevet testet helt utilstrækkeligt på grund af behovet for hastværk, bliver hele verden nådesløst overrendt. Forstår du det? Det amerikansk-amerikanske rapporteringssystem VERS måtte derfor indberette ca. 13 000 dødsfald kun få dage efter den første Covid-vaccination, dvs. efter at Covid-vaccinationen var begyndt. De sagde, at det haster, at pandemien er så alvorlig, at du skal have disse vacciner med det samme. Men du ved, det er en løgn. At det haster, er en del af planen, så det kan gennemføres, uden at nogen kan holde nøje øje med, hvad der bliver sprøjtet ind i os. Forstår du det? 13.000 dødsfald kort tid efter vaccinationens start! Men længe inden da var der højlydte advarselsråb fra højtstående eksperter, fra virologer, biologer og epidemiologer mod dette verdensomspændende vanvittige menneskeforsøg. Men hvad skete der? Alle modsatrettede stemmer blev konsekvent blokeret, censureret og... af politikere og mainstream-medier. Men disse ekspertstemmer, der var imod, slog ikke kun alarm, fordi de nye mRNA-stoffer har forårsaget eller forårsager 60 gange højere dødelighed end vacciner og forårsager utallige grusomme bivirkninger, hvis de overlever. Ikke kun på grund af dette. Michael Yeadon, tidligere næstformand i Pfizer, har for nylig kun sagt om Corona-vaccinationen af børn med rystende hoved: "Det er mord!". "Det er mord!" - det er det, der kommer ud af ham. Men nej, de højlydte råb fokuserer fra starten på, at mRNA-vaccinerne ville bryde igennem vores blod-hjernebarriere. Og det er præcis, hvad der skete. Siden vaccinationen begyndte, skal det nu bemærkes, I kender vores udsendelse, at siden vaccinationen begyndte, er ca. 70 % af alle vaccinationsskader defineret ved dannelse af blodpropper, især i hjernen. Kan du se det? Selvfølgelig bliver testikelbarriererne og andre vigtige indre organbarrierer også overtrådt millioner af gange lige nu. Der har aldrig været en større forbrydelse under himlen, det hævder jeg. Alt sker samtidig. Men vi holder kun vores opmærksomhed fokuseret på gennembruddet af blod-hjernebarrieren, dvs. på hjernen, og på de potentielle konsekvenser af, at fremmede stoffer trænger ind i vores hjerne, hvor de ikke har noget at gøre. For denne barriere er ikke for ingenting. Det er det samme med testiklerne. Hvis det kommer derind, ved vi fra tusindvis af beviser, at mennesker bliver sterile. Forstår du det? Det har en effekt bag alting, og jeg siger en plan. Så dette potentielle indgreb i alle menneskers DNA gennem denne nu stadig mere påtvungne obligatoriske vaccination for alle, jeg siger kun én ting, kære I, det skal afvises og forbydes hurtigst muligt, mere hurtigst muligt end nogensinde! Vi er her for endelig at indse, hvilken time der har slået til, kære I. Det er derfor, vi er her i dag. Om denne obligatoriske regulering i sidste ende vil føre til noget endnu værre end blot en DNA-låsning hos de vaccinerede, ved kun Gud og djævelen i sidste ende. Forstår du det? Der er kun én ting, der er helt sikkert i alt det, der er blevet sagt indtil nu. Ved du hvad? Det, der har været, er det, der vil blive igen. Så nu kan vi drage denne konklusion. Det ville betyde, at menneskeheden engang var højt udviklet og mistede sin højeste gave på netop denne vej. Kan du forstå det? Alt det, vi har set, viser, at der må have været en menneskehed, som havde alle disse lærdommes højeste kvaliteter samlet, og som kunne stege sig selv et stegt æg og klæde sig ordentligt på og tjene til livets ophold. Forstår du det? Og det var af højeste, lige så høj kvalitet. Forstår du, hvad jeg mener? Men på samme måde ville Salomon nu sige, at det, der er sket nu, er sket før. Det, der vil blive, var. Du har mistet den højeste begavelse. Det betyder altså, at et påtvunget indgreb i deres hjerner på det tidspunkt ville have ført til et tab af intelligens eller evner hos den store masse på omkring 90 % og alt det andet, der følger med det. Og nu vores Gretchen-spørgsmål: Ja, men hvem kunne have en interesse i en sådan reduktion af vores næsten guddommelige talenter? Intet menneske ville nogensinde gøre det. Hvorfor skulle de det? Men også her anvender vi det samme princip: Det, der vil blive, det, der var. Det er allerede sket. Og det er let at se i historien, at der altid har været herskende eliter, som f.eks. har haft interesse i så mange billige slaver som muligt. Men de bør ikke være for intelligente. Hvorfor? Fordi de ikke kan tage deres skæbne i egne hænder, fordi de ikke kan forsvare sig selv, forstår du? Men de skal heller ikke være for dumme, at de trods alt kan tage vare på sig selv og tilpasse sig selv. Kan du se det? Det er sådan, det altid er blevet gjort. Og jeg tolker det bare ind imellem som et mislykket felteksperiment. De blev reduceret. Hvad skete der nu? Nu har du de lærde. Nu er de for stramt reduceret på den ene side, og på den anden side er de forblevet som de var. Det er kun denne del, der er ødelagt, kan du forstå det? Så til alle tider har visse eliter helt åbenlyst, virkelig åbenlyst, kaldt alle mennesker, der ikke tilhørte deres kreds, for dyr eller dumt kvæg. De gjorde det naturligvis i stigende grad i hemmelighed. I dag skaffer sådanne eliter gennem kunstig intelligens (AI) operationelle maskiner, der i stigende grad kontrollerer almindelige mennesker og overvåger folket. I Kina rullede robotter f.eks. allerede i begyndelsen af Corona-pandemien gennem alle mulige gader og forretningslokaler for at overvåge Corona-beskyttelsesforanstaltningerne. Det var robotternes opgave, og det er det stadig. Og at gribe direkte ind, når folk ikke holdt den påbudte afstand, og når de ikke bar masker, selv nu. Eller når de optræder i store grupper og mange andre ting. Det hele er i fuld gang. Kunstig intelligens, der er ved at overhale os. Og truslen, som vi ved, og som Bill & Melinda Gates og deres WHO har udbredt, stræber ironisk nok nu mod sin endelige realisering. Hvad var det? Han sagde, at der ikke ville være mere normalitet, før hele verden var vaccineret med deres manipulerende mRNA-giftcocktail. Og jeg siger: "Hvad siger det os?" Eller sagt på en anden måde: "Hvad kan det, som denne mand siger her, føre til?" Præcis, det betyder, at en stor del af menneskeheden snart kan blive nedgraderet til endnu mindre end ti procent af den tilgængelige intelligens eller hjernemasse, hvad man nu vil. For derefter at drive dem i flok ved hjælp af kunstig intelligens, dvs. af robotter, for nu at sige det mildt. Jeg mener naturligvis at kontrollere, manipulere, diktere og udøve absolut kontrol over dem. Ser du, vi er allerede nu i kapløbet med kunstig intelligens, hvor vi stadig har vores ti procent. Hvad vil der ske, hvis vi bliver endnu mere nedskruet her? Så bliver det endnu lettere at misbruge magten. Så et sådant skrækscenarie kunne udarte sig til den største slavehandel nogensinde. Og det vil ske, hvis jeg har ret, hvis dette er profetisk tale, så vil det ske. Allerede i dag er der, som De ved, beviseligt en større slavehandel end nogensinde før i historien. Sammen med hundredvis af millioner af en-dollar-arbejdere eller handlede kvinder, sexslaver og lignende. Tænk desuden på de utallige børn i den tredje verden, som må grave dybt i jordens huller for at finde guld, sølv og kobolt. Jeg kan slet ikke tænke på, hvad det ville betyde, hvis al elektroteknikken nu skulle lægges til dette, med alle de grundlæggende ressourcer, som den kræver, og som er nødvendige her igen for et slavemarked. Og jeg kan kun sige, at indtil nu er det, der helt sikkert lyder som science fiction igen, desværre bitter realitet. Der er virkelig en ny verdensregering med sin nye verdensorden, som forsøger at påtvinge sig selv, en ny verdensregering, som allerede uhæmmet er i gang med at indføre en tvangsvaccination, der i det mindste potentielt kan ændre DNA'et. Den har ikke blot bebudet det, den er allerede i gang med at håndhæve det. Alt, hvad jeg kan sige, er: red dig selv. Men jeg tror, at vi kun kan blive reddet, hvis vi ved præcis, hvad vi har hørt nu, og hvad vi vil høre i fremtiden, hvis vi aldrig holder op med at oplyse vores stadig intetanende medmennesker så bredt som muligt om, hvad Big Pharma's nye verdensherredømme, dvs. den dominerende WHO, Bill & Melinda Gates Foundation, vil gøre med dem. Så jeg anbefaler lige nu, at vi ikke bare spreder alt det nyttige materiale fra os og alle de uafhængige frie oplysere som os. Lad os også i dag tænke over, hvilke andre måder og midler vi så at sige har fået til at modstå dette vanvid. Ser De, vi er omgivet af galninge, af mennesker, der ikke længere tænker, føler eller er menneskelige. De er sindssyge, eller jeg kalder dem syge. Det kunne jeg blive ved med at tale om hele dagen. Men ser du, udbredelsen af viden er fundamentet par excellence, lad der blive lys. Men der skal gøres mere, ubeskriveligt meget mere med denne konference, og det vil som sagt komme i anden del. Vi skal stå til regnskab for os selv, hvilke andre midler står til rådighed for os? Fordi vi er langt dygtigere, langt mere begavede, end vi altid har troet, end vi har fået at vide. Og det er, hvad enten det er fra kirken eller fra ideologer, kald det hvad du vil, vi er langt mere, end vi altid har troet. Vi arbejder fortsat med dette spørgsmål. Vi lever i en historie, der er blevet formet gennem årtusinder. Og jeg siger det igen: Det, der vil ske med os nu, på grund af vores adfærd, vores måde at gå med eller stå stille på, vil tage århundreder at få ud af befolkningen. Vi kan nu give befolkningen noget, der vil vare i århundreder. Men vi kan også lide et tilbageslag, at alt det, der er planlagt, nu tager fat i os. Og nu kommer vi til et emne, som er blevet indprentet i sindet i 2000 år. Om religion, om Bibelen. Jeg ved ikke, hvor meget de andre religionsbøger har talt om det. Jeg er kristen, jeg underviser ud fra Bibelen, fordi Bibelen har forudsagt så præcist, hvad der kommer, at jeg stoler på den, fordi den samtidig også har givet en vej ud af det. Og hvis én ting er sandt, kan jeg garantere dig, at vejen ud også vil være sand. Men i næsten 2.000 år har hele menneskeheden været forberedt på den dag, hvor den uundgåeligt vil blive underlagt og i tilfælde af modstand, på et sikkert martyrium. Kun få har indset, at det er sådan. Og derfor spørger vi: Hvordan så? Hvordan kunne det ske? Ja, det skete, at visse kredse, som naturligvis allerede dengang ønskede verdensherredømmet, havde de oprindelige bibeltekster - nemlig dem, der i detaljer afslørede deres undertrykkelsesplaner - at de sørgede for, at de meget bevidst blev ændret en smule i oversættelsen fra græsk, hvilket dog fik alvorlige konsekvenser. En lille ændring - alvorlige konsekvenser! Dette er et af de typiske tegn på, at der er noget ondt på færde. Og vi vil nu sammen se på mindst tre af disse afgørende steder i Bibelen. I hvert enkelt tilfælde vil jeg give den almindelige version, som vi kender den. Og den er blevet oversat fra græsk til alle mulige sprog, til hundredvis af sprog - og i alle sprog er det samme blevet ændret, fordi disse herrer har styret det på den måde. Den første passage, som vi ser på - en let ændret passage - ser vi først i den oprindelige version. I Åbenb. 9:21 finder vi dette; den samme tekst, gentagelsen af dette, som vi nu skal læse, finder vi også i Åbenb. 16:9 eller Åbenb. 16:11. Men først nu den oprindelige version, som vi alle kender den på alle sprog. Der står: Åbenb. 9:21: "Og de (det drejer sig om de plagede nationer i sammenhængen) vendte sig ikke fra deres morderiske gerninger, ikke fra deres trolddom, ikke fra deres utugt, ikke fra deres tyveri." Lad os bare komme så langt. For at opsummere: Denne tekst siger - jeg vil sige det med mine egne ord, så I straks kan se, at der er noget, der ikke kan være rigtigt her - denne tekst siger grundlæggende, at alle folkeslagene begår mord, er involveret i trolddom og utugt og holder ikke op med at stjæle. Forstår du det? Hvis man læser dette objektivt, som det er skrevet, må man gå ud fra, at de alle er forfærdelige syndere. Men nu er jeg gået ind i den græske originaltekst og har analyseret denne tekst, og jeg oversætter den nu til jer, så I kan se, hvad der virkelig står her. For trolddom er ikke det ideelle ord, der her skal oversættes. Men de, der havde interesse i at gøre trolddom ud af et andet ord, som oprindeligt er der, havde al mulig grund til at skjule det. Hør nu, hvad den korrekte tekst siger (Åbenb. 9:21; jeg har revideret den fra græsk): "Og de (der taler om dem, der blev pint) brød ikke efterfølgende ud af samme "pharmakon" med forståelse." Det står der på græsk; og hvis du ikke kan græsk, har du hørt det. Er det rigtigt, kan du høre noget? De plagede brød ud bagefter ... Det vil sige, at de havde en oplevelse, og efter denne oplevelse brød de ikke ud. De blev pint, men bagefter brød de ikke ud af samme pharmakon med forståelse. Og bogstaveligt talt står der: ".... bagefter brød de ikke ud af den samme farmaforgiftning." Sådan har det været skrevet i den oprindelige tekst i 2.000 år. Så nationerne er plaget af et lægemiddel, forstår I? Selv dengang! Og jeg giver dig forskellige oversættelsesvarianter af den samme tekst. For du kan oversætte disse tekster i helt forskellige varianter. Men det drejer sig om det farmaceutiske - allerede på det tidspunkt! Du kan også oversætte: De plagede folk, efter at have haft dårlige erfaringer med lægemidlerne, "... brød ikke efterfølgende indsigtsfuldt ud af deres medicinalforretninger (eller lægemidler), ej heller af deres pornografi (så selv dengang foregik dette), ej heller af deres rovdyriske krigslister." Hør nu godt efter! Man kan også oversætte det således: "... de brød heller ikke ud af deres hemmelige krigslister." Det står der stadig i de gamle ordbøger. Du kan oversætte det. Forstår du det? Hemmelige krigslister! - Man kan skrive her og nu, i dag, man kan skrive "hybride krigslister" under det. Og nationerne bryder ikke ud. Der står altså skrevet, at der foregik hybride, hemmelige krigslister. At der var pornografiske krigslister i gang, at der var rovdyrkrigslister, at der var hemmelige krigslister i gang. Og folkene, "... de brød ikke ud af den samme rovdrift, .... fra deres bedrageriske tyveri. " Det har altså været i originalteksten i 2.000 år, hvis man undersøger den græske tekst. Pharmakon - det drejer sig om lægemidler. Men de oversatte "pharmakon" som trolddom. Og jeg siger ikke, at det er forkert. Jeg siger ikke, at trolddom ikke findes. Jeg siger heller ikke, at der ikke praktiseres trolddom på alle hjørner, også af folk derude. Men man skal forstå, hvad disse tekster sigter mod. Er du med mig? Det handler om det faktum, at Bibelen allerede for 2000 år siden sagde, at en farmaceutisk ånd, et farmaceutisk system, som også praktiserer trolddom sammen med andre ting, men at et farmaceutisk system fører hele verden ind i denne pine! Og at folk, der laver pornografi, laver rabiate krigstricks og tyverier, rabiate bedrageriske tyverier - og at folk ikke bryder ud. Det er grunden til, at de bliver mere og mere plaget, står der. Vi befinder os i en profetisk konference i dag: Vi ønsker at finde udveje, problemerne. Ser du, det er sådan, at denne tekst er blevet ændret, forandret! I stedet for "pharma" står der nu "trolddom". Og alle andre steder, hvor der står noget om dette, står der det samme igen. Dette er blevet ændret med vilje af de personer, der gør dette. Så lad mig sige det på denne måde: Big Pharma gør præcis det, der blev profeteret for 2.000 år siden for disse dage. Det er præcis, præcis det, den gør. Et andet eksempel, som vi studerer fra det græske sprog, står skrevet i Åb. 18:23. Også her er der skrevet om pharma. Men før jeg åbner teksten, vil jeg her lave et loop til de særligt uddannede skriftkloge i Bibelen. De vil naturligvis straks protestere og sige: "Vent lige lidt, Sasek, vent lige lidt, det handler om Babylon." Og de har allerede hovedet fuld af viden om, hvem byen Babylon er. Men lad mig fortælle dig noget på dette tidspunkt. Jeg er klar over, at sammenhængen her taler om Babylon, byen Babylon. Men man skal også være opmærksom på, at Johannes' Åbenbaring består af billeder, og de er allegorier. Babylon betyder - og hvert ord, hvert navn har en betydning - Babylon betyder "forvirring". Forvirring, det er en by af forvirring. Hvad er en by som et billede? Jeg vil fortælle dig dette: Mennesket, som et billede, er portrætteret som et hus i hele Skriften, igen og igen. "Vi er Guds hus", f.eks. Hvis du er troende og gudfrygtig, er du "Guds tempel". Så du er et hus, ja. Og hvis alle mennesker er huse, og du lægger et antal huse og forskellige huse sammen, så har du en by, forstår du? Så når vi taler om Babylon, byen Babylon, taler vi om et samfund, et samfund med forskellige sammensætninger, en by, et samfund af forvirring, et samfund af forvirringsmagere. Det er den store sammenhæng: fra denne by, fra Babylon, fra dette billede kommer medicinen. Og nu går vi til denne tekst. Bare for at du ikke bagefter tror, at jeg ikke har set det. I Åbenb. 18:23 står der nu om pharma .... I sidste ende tager vi alle de hemmelige selskaber, denne by, denne forvirring er Babylon. (Den ikke-reviderede version, som jeg stadig er nødt til at indsætte her): "For jeres købmænd var jordens store. For ved din trolddom er alle folkeslag blevet forført af dig." Så er det nu igen, hørte du det? "Ved din trolddom er alle folkeslag blevet bedraget af dig." Og nu vil jeg give jer den bogstavelige nyoversatte tekst fra græsk, som jeg har oversat fra græsk, sammenlignet med omkring ti eller elleve leksika, oversat fra oldgræsk. Åbenb. 18:23 siger bogstaveligt talt således: "Dine opkomne grossister spredte sig til jordens elite. Og ved hjælp af jeres farmaceutiske giftforhandlinger er alle nationer blevet ført på afveje." Er det forstået? Jeg vil give dig tre eller fire forskellige oversættelser. Men det har i første omgang ikke noget med trolddom at gøre, for lægemidler blev nævnt her for 2.000 år siden. Man kan også oversætte denne tekst således: "Gennem jeres lægemidler er alle nationer blevet bedraget" (kortform). Eller man kunne også oversætte: "Ved dine lægemidler er alle nationer blevet bedraget". Eller man kunne også oversætte det på denne måde: "Ved din medicinske magi er alle nationer blevet vandrere." Vil du have en anden variation? Der er en mere. Du kan også oversætte: "Ved dit lægemiddel er alle nationer gået på afveje." Ser du, og det er præcis det, der sker i dag i vores dage. Det har fundet sted i århundreder, men i vore dage er det ved at nå sit højdepunkt. Så mens Big Pharma og finansdiktatorer ophober ufattelige rigdomme fra deres selvforskyldte, verdensomspændende, bevidst fremtvungne finansielle katastrofer lige nu, styrter de samtidig alle folk ned i gæld og fattigdom. De har som bekendt allerede i løbet af de første to måneder af Coronaplandemie - jeg siger PLANdemie - allerede indkasseret over en kvart billion dollars i overskud i løbet af de første par måneder. Det er tal, som vi ikke engang længere kan forestille os. Og dette naturligvis som altid i sundhedsbeskyttelsens navn. Men det er netop her, bedrageriet ligger, bedrageriet af folket ligger, det er her, det store bedrageri ligger! Den vanvittige løgn! Den løgn, der gør og har gjort alle nationer til vandrere. Big Pharma er fuldt ud klar over, at de har skadet millioner af mennesker igen alene i de sidste par år. Det har gjort dem handicappede, alvorligt handicappede, permanent forkrøblede. Den er også fuldt ud klar over, at den med sine vaccinationsprogrammer - som de kalder det - har forårsaget millioner af for tidlige dødsfald. Desuden har den i hemmelighed dræbt eller forhindret utallige millioner af fostre i at blive undfanget i livmoderen. Jeg kan ikke nævne alle de programmer, som vi konstant sender om dette emne. Og beviset på, at hun er helt og aldeles bevidst - fuldt ud bevidst - om sine grusomheder, er, at hun allerede i hemmelighed har sørget for, at helt nye love beskytter hende mod ethvert ansvar i dette øjeblik! Alt dette er menneskeligt utænkeligt. Og herfra forstår man, at vi har at gøre med overnaturlige kræfter. Ja, du kan godt lade ordet trolddom stå her, selv i den oprindelige tekst er begge dele sandt. Disse mennesker, disse lægemidler, er også magikere i ordets egentlige forstand. De har forhekset menneskeheden med deres løgn om, at de kan begå disse grusomheder og samtidig er åbenlyst beskyttet af enhver lov, der overlader alle byrder og skader udelukkende til os. Forstår du det? Dette kan kun forklares dæmonisk, kun djævelsk. Ja, og som altid lægger Big Pharma sine overskud i egne lommer - overskuddet - men de skader, som de forårsager på verdensplan, vælter de skruppelløst over på de skadede befolkninger. Det er sådan, de gør det! Så selv om den allerede har snuppet billioner fra den nye såkaldte epidemi, er den ikke bange for at foretage samtidige tiggeraktioner oven i købet. At I, f.eks. Tyskland, skulle have givet en donation på otte milliarder alene til hendes vaccinationsforskning. Det er utroligt, hvad hun finder på. Og jeg kan kun sige: Hvad er det for nogle mennesker, hvad er det for nogle konstruktioner! Hvad er det for en ånd, disse mennesker rider på, hvor vanvittigt er det! Men når vi nævner alle disse ting, må det stå klart for os, at det ikke kun er vanvid, men at der står åndelige kræfter bag. Nationerne, alle nationer, vandrer rundt på grund af dem, præcis som det blev profeteret for 2000 år siden. Og alle nationer er magtesløse som små børn. Ser du, det handler om magtmisbrug! Der er intet værre under denne himmel end magtmisbrug. Og nationerne er blevet til små børn, fordi de opkomne store spillere, som vi har læst, har tilranet sig farmaceuterne, selv jordens eliter. De har infiltreret ikke blot alle nationer, men også alle sikkerhedsstyrker, dvs. alle politikere og retssystemer, og har ført dem på afveje, som der står skrevet. Kan du lide det? Vi vil se på en tredje ting om et øjeblik. Men før jeg nævner dette skriftsted, vil jeg først give en omskrivning af det. Det hele fortsætter bare i lang tid, hvis man går for meget i detaljer her. Den tredje passage, som vi skal se på, handler om det endelige slag, som også blev profeteret for 2000 år siden i samme bog i Johannes' Åbenbaring. Den tekst, som jeg nu kun beskriver frit på forhånd - du finder teksten i Åbenbaringen 13,15-18 - denne tekst blev også bevidst, vil jeg sige, ændret en smule. Når jeg siger lidt, mener jeg, at selv teologerne ikke var klar over, hvilket trick der her blev brugt for at sætte den mest alvorlige kurs. Men det skete også for 2.000 år siden; og fordi det skete, har denne tekst allerede profeteret 2.000 års uundgåeligt martyrium for alle modstridende, som vil opleve et vist blodbad. Og jeg siger kun på forhånd, hvis nu - nu, lige nu! - hvis det, som jeg nu vil sige og forklare, ikke bliver korrigeret og forhindret, vil det ikke kun blive et blodbad mod kristne, som vi længe har troet, men i særdeleshed mod alle frihedselskende eller nu specifikt vaccine-uvillige mennesker! Men for dem, der ikke er fortrolige med Bibelen, vil jeg derfor her kort forklare betydningen af billederne i Åbenbaringen igen og kort påpege den dødelige forfalskning i den. Så i forbindelse med disse vers beskrives det, hvordan der fra folkehavet - ja, i billedet er det blot et hav, hvor et dyr stiger op, men det handler om folkehavet - hvordan der fra folkehavet pludselig kommer et dyr, et skruppelløst farmaceutisk verdensdiktatur, -Jeg har allerede oversat det, ser du - et skånselsløst farmaceutisk verdensdiktatur opstår, som voldtager alle til at acceptere et mærke, der er prikket ind i huden - bogstaveligt talt på græsk "charagma" - på hånden eller panden. På græsk betyder det også "arm" eller "pande", fra den mindste til den største, fra den fattigste til den rigeste, fra den frie til den tjenestepige. Og at man i denne tid ikke må opholde sig eller forhandle på offentlige steder, sådan står det skrevet der. Den har været skrevet bogstaveligt i den oprindelige tekst i 2000 år. Så kun de, der accepterer de identifikationsmærker, der er indgraveret på deres hånd eller arm, som det står skrevet der, vil stadig kunne købe og sælge. Alle dem, der ikke er føjelige, bliver derimod - og nu kommer det: - sanktioneret, udelukket, og i vores oversættelser, som vi kender, skal de til sidst lide et sikkert martyrium - sådan har vi læst det i Bibelen i 2000 år: "lide et sikkert martyrium". Og bibelen er blevet solgt, for ikke at tale om læst, over 1 milliard gange, så næsten alle mennesker har læst bibelen, og det er kun vores religionsbog. Men vi har et problem, vi taler om noget, der forfalskes, der ændres en smule, med alvorlige konsekvenser. Fordi, hvad der skete: Alle disse ting, som jeg nu har fortalt, disse begivenheder, disse profetier blev fejlagtigt oversat i indikativ, jeg siger fejlagtigt, for på græsk er der konjunktiv! Hvad betyder det? Sig: virkelighedsform, det blev oversat i virkelighedsform; indikativ betyder virkelighedsform. Det er derfor, at profetien indtil nu, i disse 2000 år, har sagt, at der absolut ingen flugt er, fordi alting uundgåeligt må komme på nøjagtig samme måde. Det er en indikation: Det må komme på den måde. Et blodbad må komme, det er det, det betyder. Det er det, som alle har været forberedt på i 2000 år. Men det er netop den forkrøblende forfalskning af de oprindelige tekster. I sandhed er dette Big Pharma-projekt ikke i indikativ, men i konjunktiv, dvs. i ren ønskeform, i ren mulighed, ikke i faktaform! Det er derfor, at vi nu ser på den korrigerede udgave af den oprindelige tekst. Nu vil jeg først åbne den: Åbenbaringen 13:15-17. Det er ganske vanskeligt at præsentere dette på en smuk måde. Tænk dig godt om, så du forstår, hvad det hele handler om. Jeg vil fortælle dig, hvad konjunktiv siger i modsætning til den falske indikativ, som vi lige har beskrevet. Jeg læser teksten: "Og det blev givet det at give dyrets billede ånd (dvs. nu tale til billedet af denne verdensdominerende magt), for at dyrets billede også kunne tale, og for at få alle dræbt (lige nu den gamle version!), som ikke tilbad dyrets billede." Jeg vil igen komme med en kort indledende bemærkning om dyrets billede. Der er blevet sagt meget om det, men jeg tror, at jo mere tiden går, jo mere er det, som Lois sagde i begyndelsen: Nu kan flere og flere se det. Billedet af dyret med en ånd, et billede, der kan tale, var den absolutte, utænkelige umulighed for 2000 år siden, det forstår du, det var umuligt. Men i dag kender vi fjernsynet - et billede, der får en ånd, det er det, som en gammel person fra den tid ville sige - du kender computeren i dag, du kender det talende billede i computeren! Du kender det på internettet, du kender det på din mobiltelefon! Overalt er der et billede, der har en ånd, der kan tale. Så det er det, den taler om, og ud fra det kan du se, at vi befinder os i denne profeti lige nu i vore dage. Som sagt har vi læst så langt: Alle blev dræbt, alle blev dræbt! Det betyder, at alle dem, der ikke ønsker at falde ind i dette billede - man kunne også sige: massemedierne - er blevet dræbt. Men det er skrevet i konjunktiv: Det skulle det, det ville dræbe alle dem, der ikke tilbeder dyrets billede eller ikke knæler ned, står der. "Tilbede" er et stærkt religiøst udtryk, det betyder simpelthen "underkaste sig under hovedstrømmen", jeg vil straks sætte det i vores ord. Der står altså ikke, at de alle vil blive dræbt, men at det er hensigten at dræbe dem. Der er en stor forskel, ser du! Uanset om man ønsker det eller gør det, hvis det forudsiger: dette vil ske, så er vi alle døde. Men hvis det siges, at han bare vil have det, så er resultatet endnu ikke afgjort! Vi er interesseret i denne tekst, hvordan den fortsætter, naturligvis: Er der en vej ud her? En udvej, der er indpakket i en profeti, som er fuldstændig sand? Det er det, der interesserer os, forstår du! Og det er det, vi finder i denne tekst, men kun i den reviderede udgave, for alt dette er blevet fint og let ændret - med stor effekt. Men lad os nu gennemgå de næste to vers et øjeblik. Teksten fortsætter, vers 16: "Og den bringer alle, både de ydmyge og de store, de rige og de fattige, de frie og de undergivne, til at modtage et mærke (dvs. karma) i deres højre hånd (man kan også oversætte: i deres højre arm) eller i deres pande." Vers 17: "... og at ingen kan købe eller sælge, undtagen den, der har dyrets mærke, dets onoma eller dets navns tal." Og nu kommer vi til en interessant passage. Vers 18: (Nu kommer ændringsforslagene igen.) "Her er visdom." (der står skrevet) "Den, der har forstand." (og nu kommer den gamle version igen først:) "beregn dyrets tal! For det er et menneskes tal, og hans tal er 666." Så "beregn tallet", det er forkert, det står der ikke på græsk, husk det med det samme. Men lad os nu se, hvilke alvorlige konsekvenser denne lille ændring har haft. "Beregn dyrets tal", og det erkendte alle teologer og forskere osv. naturligvis straks: Dyrets tal kan beregnes, fordi hvert bogstav i det hebraiske testamente har en numerisk værdi; det samme gælder på græsk. Jeg vil ikke komme ind på talhistorien her nu. Jeg vil bare lade det blive ved det. Hvert bogstav har en numerisk værdi. Og nummer seks har bogstavet W. Så, Internet, hvad skal du indtaste: WWW=666, det er den numeriske værdi. Nu har teologerne og de lærde naturligvis alle kastet sig ud i oversvømmelser, og det var netop hensigten. Nu kan du lave ordspil, nu kan du samle navnene, nu kan du skrive Nero på hebraisk. Wow, Nero giver det samlede tal 666, den samlede numeriske værdi; vi har fundet Antikrist, ikke sandt? Og så fandt du Antikrist der og der. Her kunne jeg fortsætte i timevis med at opregne, hvem der alle var antikrist. Jeg ved det ikke, er jeg så også selv en Antikrist? Det afhænger af, hvordan du beregner bogstaverne. Det eneste problem vi har nu er, at vi har slået os selv ihjel i 2000 år og skrevet 1000 bøger om, hvem Antikrist er nu, for at kunne beregne antallet. Det eneste problem, vi har: Der står slet ikke, at vi skal beregne tallet. Det er en anden udvej; det var vejen ud, som jeg sagde i begyndelsen. Der er beskrevet en vej ud! Med profetien kom vejen ud! Den samme profet, som så, at dette ville ske, at dette ville komme, sagde, hvordan vi skulle håndtere dette dyr, forstår I det? Er du overhovedet ikke ligeglad? Så forstå mig ret, det er ikke mine idéer nu. Det er ikke Ivo Sasek, der taler om noget her. Ivo Sasek er den eneste, som har fundet sin vej til at se gennem ånden: Det er ikke det, der står! Ja, jeg oversætter Det Nye Testamente fra det gamle græsk sammen med 120 mennesker, der hjælper mig, og jeg har oversat det i årevis. Og se nu, hvad der virkelig står i den. Der står ikke, at vi skal beregne tallet som en vej ud! Det er slet ikke en udvej! Hvad er meningen med det? Skal vi i en sådan trussel spille talspil her, eller hvad?! Eller bemærker vi ikke selv, når der er en Antikrist her?! Eller at Nero satte ild til byen, eller hvad?! Kan vi ikke selv se, om vi stadig skal regne for at forstå, at det er en Antikrist? Værkerne selv forråder ham! Forstår du det? Der er intet at beregne. En profet har den idé, eller den eneste interesse, at de dårlige ting, der kommer - de vil helt sikkert komme! - at finde en vej ud af det. Hvad skal man gøre? Det er derfor, vi er her i dag! Hvad skal der gøres, Herre!!!! Og det er beskrevet her i vers 18 på denne måde, og lyt nu godt efter! Dette er vejen ud! Det er derfor, vi er her i dag, for at høre, hvad Gud, som inspirerede disse profeter ved sin ånd, hvad Gud har lagt ind i disse tekster som en udvej, som en handling. Han siger: "Her er visdom. Den, der har forstand, skal bringe dyrets beregning til offentlig afstemning!" For det er en ren menneskelig beregning! Det er noget andet, ikke sandt? "... beregn dyrets tal!" Nej, der står der, og jeg kan oversætte det med forskellige ord, men sidst af alt "beregne", sidst af alt! "... at bringe dyrets beregning til officiel afstemning!" Der ligger beregning bag, der ligger en plan bag. Forstår du det? Der er aritmetik bag det! Du skal bringe det til officiel afstemning! Det er den løsning, der foreslås her. Eller for "afgørelse", jeg sætter det i parentes: "... du skal bringe det til en (verdensomspændende) afgørelse." Eller: "Den, der har visdom, den, der har forstand, bringer "666-beregningen" frem til en juridisk afgørelse gennem en afstemning!" Sådan skal tingene oversættes, som alle leksika gengiver dem på oldgræsk. Så der står, at vi er nødt til - ja, al den snak om demokrati hele tiden - at vi er nødt til at fuldføre demokratiet. Det er faktisk typisk for Gud: Han kommer ikke for at ødelægge noget hele tiden, eller hvad det nu er, men han forsøger altid at gøre noget fuldstændigt. Når vi har lavet demokrati hernede, - som jo er en menneskelig løsning; ja, den stærkeste vinder - så kan Gud kun græde over det! Forstår du det? Fordi han er en harmoniens Gud, er han en Gud for helheden! Han har skabt alle mennesker. Han ønskede os som en enhed, i én kærlighed, i én enighed! Han kan kun græde, når dette "51 mod 49" eller noget i den retning, dette demokrati, er der, Gud presser os til at fuldføre os selv. Han opfordrer os til at føre os ind i en verdensbeslutning, ja, hvor vi om muligt kommer over 50 %, hvor alle ser det samme. Vi skal manøvrere det ind i en afstemning. Det er den diskurs, der allerede foregår overalt, at denne beregning af dyret med dets www, med dets internet, med dets massemedier, med dets talende image, med denne manipulation af folk. Lad os stemme om det! Vil vi tolerere, at de dræber os i sidste ende, forstår du det? Det er den sidste og sidste, der indser det: Vi vil ikke gå med til det! Det var det! Det vil blive besluttet, en verdensbeslutning, ja! Det er derfor, jeg tror på Bibelen, det er derfor, jeg har troet på Bibelen i over 44 år, fordi jeg læser ting i den, som er så virkelige, så sande og så præcise. Og hvis profetien er gået så nøjagtigt i opfyldelse, - så er det hele kommet! - og i samme sætning er vejen ud, så stoler jeg på det! Så går jeg denne vej! Så tænker jeg ikke længe over, hvor jeg vil finde et flertal, så danner jeg et flertal! Så siger jeg: "Her er den! 2.000 år frem i tiden, fordi al magt ikke ligger hos det nådesløst fremvoksende verdensdiktatur, det må vi forstå, men al magt ligger hos folket. Ser du, og dette folk, og vi taler nu om verdens befolkning, fordi denne tekst siger, at hele verden bliver overtaget af dette billede af dyret, af denne "666-beregning", hele verdens befolkning bliver i disse tekster opfordret til absolut modstand. Det er det, som Gud fortæller os i Bibelen gennem sine profeter. Hele verden er opfordret til absolut modstand! Til civil ulydighed, ville man sige i dag. Fordi folket giver magt til et diktatur, som ikke har nogen egen magt, bortset fra den magt, det får! Og hvis vi giver den denne magt, så har den den, hvis vi tier om dens beskidte tricks, dens beregninger og beregninger, så har den denne magt. Ser du, det er denne balance, denne kæntring. Det er derfor, vi skal tale klart og tydeligt i dag. Vi kan nu beslutte os for at få denne skala på vores side! Nu er det sidste slag, Harmagedon, der er et åndeligt slag i gang! Og det kan være, at dette ragnarok stadig vil blive til en varm fase, hvor disse åndelige kampe vil udfolde sig et eller andet sted, i Europa, i Mellemøsten, jeg ved ikke hvor, overalt, i atomkrige, fordi disse mennesker også har disse våben! Forstår du det? Men i dag har vi stadig at gøre med vores våben, som er stærkere end deres våben! Forstår du det?! Men det kan være, at der i denne kamp, i denne brølende kamp, i den kamp, der foregår nu, som vi diskuterer med hinanden lige nu, at der ud fra dette niveau vil bryde en varm krig ud igen, fordi de bomber alt sammen for at distrahere igen, for at blive ved magten, forstår du? Men vi har mulighed for at sætte os imod det. Vi kan forene folket! Og se, det er allerede ved at ske. Selv om vi havde den forkerte fortolkning af Bibelen i vores sind, selv om milliarder af mennesker blev bedraget, ser vi nu i løbet af årtusinder fredsbevægelser komme frem. Ja, hvad er det andet end netop det! Det bliver besluttet, det bliver sat til afstemning, ja, mere og mere. Præcis det, der sker i vore dage, er beskrevet i disse tekster. Big Pharma ønsker at give hele menneskeheden en karisma. Og på tysk betyder det, og nu vil jeg kort redegøre for den græske tekst af charagma, det vi kristne kender som dyrets mærke, og jeg læser nu bare op for jer, hvad mine gamle ordbøger siger. Jeg siger, at jeg har de elleve bedste leksikoner i oldgræsk, som du kan få. Det tog mig lang tid at vælge dem. Jeg kiggede på dem alle sammen og valgte de bedste af dem. Jeg arbejder altid parallelt med ni til elleve leksikoner. Jeg har et program, som kun findes én gang i verden, hvor jeg med et enkelt klik altid har alle ni leksikoner åbne på det punkt, jeg arbejder på. Så jeg kan oversætte hurtigere end nogen anden oversætter til enhver tid. Men jeg gør det ikke hurtigere, jeg gør det mere grundigt. Forstår du det? Hør nu efter! Der er tre betydninger på oldgræsk for "charagma" og "dyrets mærke". Spid nu ørerne og tænk: Lyder dette bekendt for dig? Den første betydning af "charagma" betyder: "er et stik, et stik med en metalgenstand i huden". Forstår du det godt? Den anden betydning af "charagma" er: "en slags stempel, hvormed man prikker eller ætser noget ind i huden". Den tredje betydning af "charagma", dvs. mærke, er: "et karakteristisk identifikationsmærke, der er indsat i huden i form af en struktur". Man tænker: "Hvor får man sådan noget fra?" Jeg siger: "I mine ordbøger; det er det, de fortæller mig om charagma, om dyrets mærke." Det græske sprog beskrev med andre ord allerede for 2000 år siden detaljeret, hvad en degenereret videnskab og politik i sidste ende vil opnå med hele menneskeheden, og hvilke midler de vil bruge for at opnå det, forstår du! Men lige så sandt som disse profetier ikke er formuleret i form af realisering, men blot i form af ønsketænkning, lige så sandt må hele menneskeheden nu orientere sig mod Guds 2000-årige advarsel og derefter ikke bøje sig for denne djævelske ønsketænkning, men modstå den - forstår I! Det er det, det hele handler om! Og det er meget vigtigt nu, også det, jeg siger igen! Noget andet om den græske konjunktiv, for du er nødt til at forstå den. Men nu bliver det alvor! Vær nu opmærksom på, hvad jeg siger. Den græske konjunktiv, dvs. muligheden i det græske sprog, har en lidt anden betydning end på tysk. Og du skal ikke være bange; nu bliver det alvor. På tysk er konjunktiv en ønskeform, så det er stadig et ønske. På græsk betyder konjunktiv imidlertid en ønskeform, en mulighed, som er forbundet med noget dybere. Hvad er det, det dybere? Hvad adskiller den græske konjunktiv fra den tyske konjunktiv eller andre konjunktiver? På græsk betyder konjunktiv, at det under alle omstændigheder vil ske, hvis du ikke gør noget ved det! Og tro ikke, at dette er et bibeltolkningstrick fra Saseks side. Nej, det er grammatikskole, forstår du. Enhver forsker kan fortælle dig, at det er sådan. Så hvis du ikke gør noget ved det, er det sådan, det vil ske. Hvis der er en konjunktiv på tysk, kan du dreje tommelfingrene og sige: "Ja, det er bare et ønske. Det kommer alligevel ikke til at ske." Nej på græsk - og det er derfor, at denne opfordring i disse tekster er så vigtig. I Bibelen opfordres vi til at gøre noget aktivt for at undgå det, for ellers vil det helt sikkert komme! Konjunktiv i vores tekst betyder således: Det vil kun ikke ske, hvis vi aktivt modsætter os det. Vores aktive modstand er således den absolutte betingelse for, at dette konjunktiv kan opløses eller ikke opfyldes. Men hvis vi ikke gør noget, eller hvis vi gør for lidt, vil det blodbad, som beskrives der, dette martyrium, ske under alle omstændigheder! Det er det hårde budskab, og det er virkeligheden af Harmagedon i ånden, dette endelige slag. Vil vi her forstå, hvad der er pålagt os? Vil vi finde vores format? Vil vi melde os selv, eller vil vi rejse os og gå, som vi altid har været gode til? Den fordel, som vi får i dag rent materielt set, er, at konditorierne og alt muligt, restauranterne er lukket for os. Om vinteren kan man ikke gå på pubben så meget, hvor man vil, nu må man gå et andet sted hen. Jeg anbefaler: Skab et stille sted, hvor du kan meditere, hvor du kan bede. Hvor du kan være alene med Gud, eller med dig selv - hvis du ønsker at forhandle det alene med dig selv. Hvor du bliver fast i dit hjerte og siger: Jeg er med dig! Jeg modstår! Jeg vil være civiliseret ulydig! Jeg vil ikke finde mig i dette! Jeg er en del af denne globale beslutning! Jeg vil være med til at træffe denne beslutning! Så meget for den græske konjunktiv. Personligt er jeg imidlertid fast overbevist om, at konjunktiv, som har været undertrykt i 2000 år, vil gøre sig gældende som en ny bevidsthed i de nævnte tekster, fordi den ønsker at svare til den kommende virkelighed, og ingen undertrykkelse, uanset hvor kraftig den er, kan forhindre den guddommeligt tilbudte kurs eller udvej. Ser De, jeg tror på denne konjunktiv, den er der for at blive brugt, og jeg vil gøre den kendt, jeg vil gøre den berømt, og derfor gentager jeg den. Jeg har nævnt det mere end én gang, men du kan ikke høre det nok. Jeg siger til jer kristne derude, uanset hvor I er: Læg den i jeres kirker, giv denne prædiken til jeres prædikanter! Overvej endelig at blive en del af det, for for 20 år siden skrev jeg til alle jeres prædikanter, 10.000 af dem, for at lære dem disse ting; de havde alle ikke fundet det nødvendigt at komme, de foretrak at bagtale mig, slæbe mig gennem pressen, forfølge mig, isolere deres flokke fra mig. Vi var nødt til at danne de mennesker, der i dag udgør Kla.TV, fra bunden af, og som arbejdede på disse åndelige krigsmidler, om man vil. Og jeg siger til jer, nu er det tid, enten kommer I om bord, kommer om bord, bringer denne beslutning i stand, passer ind i helheden, eller også forlader I den en gang for alle - i det mindste kommer I om bord i den sidste kamp! I har forladt os indtil i dag, slut jer til os nu, med jeres prædikanter, med jeres folk og foren jer, følg det vi lærer her og fortsæt ikke med at gå jeres egne veje, det virker kun sammen, forstår I det? Det fungerer kun sammen! Her er en vej ud. Jeg gentager igen, hvad mange bibelkommentatorer også ved: De græske originaltekster har altid sagt, at Big Pharma, bogstaveligt talt på græsk, "vil overtage verdensherredømmet i en kort periode", vi har også altid lært, at Antikrist vil herske i en vis periode, de talte altid om tre og et halvt år osv. Og så var vi allerede i diskussionen igen: Bliver vi bortrykket før denne ting, midt i den eller efter den? Jeg vil fortælle jer, hvad det er, I vil ikke blive bortrykket, I vil kæmpe denne kamp sammen med os - og det er vores bortrykkelse, at vi går op nu! Nu! Nu! Nu! Nu! Nu! - Forstår du det? Hør her, jeg har også undervist i timevis om dette, og du kunne undervise i dagevis om det, men jeg siger, at alle tre versioner er sande. Jeg har været berøvet siden længe før ... Langt før 20 år blev jeg henrykket, det vil sige at gå op i den åndelige dimension for at indtage din position i Gud, din åndelige position - det vil vi som sagt tale om i anden del. Du kan være fanget nu midt i denne krise, hvor Antikrist raser, og andre vil først stige op til sidst, og andre vil for min skyld slet ikke stige op - så alle tre versioner er rigtige og forkerte. Det afhænger af, hvad du gør med det her og nu, forstår du? Og jeg siger, lad os gå op i dag, i dag (er) bortrykkelsesdag i den forstand, at vi går ind i vores skæbne, vi forstår, hvem vi er, hvor vi kommer fra, hvor vi skal hen. Vi skal ikke have kraniet knækket igen, er du med? Ikke ændre DNA igen! Vi bryder ud og vender tilbage til vores arketype. Så verdensmagten har virkelig planlagt alt dette for os, den ønsker at dominere alle mennesker ved hjælp af punkteringer under huden, bogstaveligt talt. Den ønsker at nummerere, registrere, karakterisere osv. alle på denne måde, men Big Pharma ønsker kun det - konjunktiv! Men Big-Pharma må aldrig glemme én ting - og nu er jeg nået til slutningen af første del - Big-Pharma må aldrig glemme én ting, hvad er det? At der er noget andet, der er skrevet uudsletteligt om dem i den græske tekst. Ved du, hvad det er, og vil du stadig gerne høre det? Der står skrevet: "Dit lys skal slukkes, og al glæde i dig skal forgå, for i en enkelt time er det blevet afsløret", eller anderledes oversat: "for i en enkelt time er det blevet afsløret", eller igen anderledes oversat: "for i en enkelt time er det blevet røvet og tømt" - "for i en enkelt time er det blevet fjernet fra offentlighedens søgelys, røvet, forladt, forladt". Ser du, og denne guddommelige dom er ligeledes skrevet om Big-Pharma og deres elite-grossister i 2000 år. Der står altså ikke, at det helt sikkert vil lykkes i sidste ende, og hvad skal det lykkes med? At sanktionere alle uenige eller tværgående tænkere fra økonomien, jeg siger helt og holdent, at udelukke dem helt og holdent og endelig endog at dræbe alle dem, der modsætter sig den, nemlig alle dem, der har afvist dens mærke, bogstaveligt talt dens charme. Så hverken kristendommen eller andre utraditionelle tænkere er nogensinde blevet profetisk dømt til døden ved uundgåeligt martyrium, sådan som det nu er blevet proklameret fra prædikestolene i 2000 år fra alle genrer og alle slags prædikestole. De oprindelige bibelske tekster opfordrer imidlertid faktisk Big Pharma-torturerede mennesker til at lide martyrdøden i stedet for at overholde deres vaccinations- og chipprogrammer. Det er virkelig en kendsgerning! Og hvorfor er det sådan? Bibelen siger ganske enkelt, at pinen som følge af underkastelse under disse, jeg kalder det tvangsvaccination eller tvangschipning... Underkastelse under disse fascistiske diktatorer og lignende ville være langt værre end enhver anden form for martyrium. Der er værre ting end døden, ved du? Man bliver først martyr, når man forstår, at der findes værre ting end døden. Du kan sige, at døden er forbi, den er forbi, så er jeg et eller andet sted i fred, du kan spekulere igen. Men én ting kan jeg fortælle jer, at komme ind i disse kløer - I ser det allerede nu i de første skridt - er ikke mere liv, (det er) værre end døden, fordi I vil blive pint, pint, pint, pint, det er hvad Bibelen sagde for 2000 år siden, det vil være, pinen vil vokse mere og mere, vokse mere, vokse mere, vokse mere!!!! Så enhver form for martyrium er en let sag, og det er derfor, vi nægter det, ikke sandt? Men enhver frihed, som vi ønsker, må netop tages i besiddelse til prisen af absolut modstand og civil ulydighed, siger Skriften. Den ultimative modstand er derfor påbudt som den eneste reelt mulige vej til frihed, som en forudsætning nu. Dette er det første skridt, ser I, dette er ikke det sidste skridt, men det er vejen til Harmagedon, at I kommer ind på denne slagmark med denne stemme. Det er befalet, at overvindelsen af denne profeterede verdensherredømme, som er ved at bryde frem i vore dage, skal ske ved hjælp af en ontisk navigeret genoprettelsesproces. Ontisk betyder helt af sig selv, naturligt, ligesom solen står op og går ned. Med andre ord vil en global modstand opstå på måder, der er menneskeligt uforståelige og ukontrollerbare, som du ser det. Man kan ikke sige, hvor alle disse mennesker pludselig kommer fra, de millioner af mennesker på gaderne. Med andre ord fører den bibelsk krævede totale afvisning af lydighed til aktivering af den guddommelige urkraft, som har ventet i 2000 år udelukkende på at tage form i os og gennem os. Det står skrevet, at denne ontiske kraft vil arbejde sig gennem alle modstandere på en matrixlignende måde, indtil alt er blevet omlagt under vores synergi, indtil den mishandlede menneskehed igen kender sig selv beskyttet fra hjertet og flyder ind i en hidtil uset livsglæde. Amen, tak fordi du lytter. Sang: Fader (af Ruth Elpida Sasek) Fader, til dig hører mit hjerte, indsigt i min sjæl. Jeg ønsker, at du skal fortælle mig, om det er godt, hvordan jeg lever. Vær venlig at undersøge mit sind, mit væsen og min stræben. Du ved, at jeg kun ønsker én ting: at leve sandfærdigt for dig. Vogt over de skridt, jeg tager i livet, så de aldrig fører mig ind på den brede, forkerte vej. For jeg høster, hvad jeg sår, hvad enten det er tidligt eller sent. Salig er jeg, når jeg kun lever for Gud og ikke for mennesker. For du er kilden, som aldrig tørrer ud. Du har for længst overvundet frygt og modgang. Derfor har du kun ét mål med os mennesker: at vi ikke håber på noget, men at vi selv er denne kilde. Du lader os falde, så vi kan lære at flyve, du sender stormen, så vi kan lære at berolige den, du giver os mangler, så vi kan lære at herske, og du lærer at udfylde alle huller med Guds kraft. Fader, mit hjerte, indsigten i sjælen tilhører dig. Jeg ønsker, at du skal fortælle mig, om det er godt, hvordan jeg lever. Vær venlig at undersøge mit sind, mit væsen og min stræben. Du ved, at jeg kun ønsker én ting: at leve sandfærdigt for dig. Vogt over de skridt, jeg tager i livet, så de aldrig fører mig ind på den brede, forkerte vej. For jeg høster, hvad jeg sår, hvad enten det er tidligt eller sent. Salig er jeg, når jeg kun lever for Gud og ikke for mennesker. Ja! For du er kilden, som aldrig tørrer ud. Du har for længst overvundet frygt og modgang. Derfor har du kun ét mål med os mennesker: at vi ikke håber på noget, men at vi selv er denne kilde. Du lader os falde, så vi lærer at flyve, du sender stormen, så vi lærer at berolige den, du giver os mangler, så vi lærer at herske og lærer at udfylde alle huller med Guds kraft. Del II - I ER GUDS vidunderlige! Tak til Ruth, tak til familien, tak til alle. Det var endnu et virkelig afslappende stykke. Meget, meget smukt, tak. Er du klar? Nu går vi til det egentlige tema, der var på sedlen. Nu kommer vi til vores tema: "I er guder". Jeg går straks i gang med det. Men før jeg går ind på teksterne, vil jeg gerne komme med en indledende bemærkning om det indhold, der kommer nu. Jeg har allerede i første del sagt, at jeg tror på Gud. Jeg er også stolt af at sige, at jeg er kristen. Jeg har stået for Gud i 44 år. Men det, jeg ønsker af jer, før vi begynder på denne anden del, er blot, at I lægger alle fromme idéer til side. Det, der kommer nu, har intet og intet at gøre med sædvanlig religiøsitet eller den almindeligt kendte kristendom. Jeg ved, hvor svært det er, når man siger, at jeg er kristen. Og så kommer folk straks med disse paneler, disse skuffehuller for, hvad de mener med kristendom. Jeg siger, at det har meget lidt at gøre med det. Jeg vil undervise ud fra Bibelen, men ikke i den typiske menneskeligt-religiøse forstand. Heller ikke i moralsk-etisk forstand, som man er så vant til, eller i juridisk eller kristent-jødisk eller jødisk-kristen forstand, intet af den slags. Den undervisning, som du hører nu, eller min undervisning, som du altid vil kalde den, er hverken jødisk eller kristen i traditionel forstand. Hvis du vil analysere det, er min undervisning i den Jesus-analogiske, magtorienterede forstand. I må vide, at alene ved at studere de græske tekster, fordi jeg oversætter alt dette på ny fra det gamle græsk, må jeg konkludere, at kristendommen har besluttet at overføre disse oprindelige tekster i statisk forstand. Jeg kan ikke holde en hel prædiken om det her nu. Men du skal vide, at ordene på græsk har mange forskellige betydninger. Og hvis man ikke kender den åndelige virkelighed, hvis man ikke er en kender af den åndelige virkelighed, så kan man kun oversætte den på den måde, som vi normalt kender vores bibler. Jeg siger ikke, at det er forkert, men det er bare oversat på et lavt niveau, på et lavere niveau end det, der er åndeligt i det græske sprog. Det er det, der er problemet. Og når jeg siger, at jeg lærer ting fra Bibelen, fra den Jesus-analogiske, magtorienterede forstand, følger jeg de græske tekster, der beskriver den åndelige virkelighed. I dynamikken er de oversat, da de indeholder dynamikken, hvis man kender den åndelige virkelighed. Vi begynder nu med dette tema, som helt sikkert vil blive en styrkeprøve. "I er guder", sikke et ord. Jeg begynder at arbejde med dette tema med jer fra Johannesevangeliet, det er den repræsentative passage, der indeholder denne titel, vers 30-38. Og I må vide, og det er derfor, jeg sagde, at jeg underviser i Jesus-analogien, hans magtorienterede måde. Det I hører nu, disse ord, som Jesus taler der, disse ord har resulteret i en øjeblikkelig dødsdom over ham. På stedet - det kan du læse her - på stedet blev han dømt til døden. Men han modsiger denne dødsdom, og det er vigtigt, at du nu er opmærksom. Hvordan modsiger Jesus denne dødsdom? Hvordan retfærdiggør han sin dødsdom? Hvilke beviser bruger han? Fordi han arbejder med Bibelen, med det Gamle Testamente, for at forsvare sig selv. Nu går vi ind i disse tekster og begiver os ud på vores rejse, på vores søgen: Hvem er vi? Jesus siger om sig selv, vers 30 i Johannes 10: "Jeg og Faderen er ét." Det er sådan, vi læser det i vores tekster. På græsk er det et faktuelt udtryk, så man kunne også oversætte: "Jeg og Faderen...", og han mener naturligvis Gud, Faderen i himlen, ikke Josef et sted i Betlehem, "Jeg og Faderen i himlen er én og samme", siger han. Du kan også oversætte det på denne måde: 1ns. Men jeg oversatte det som sagt fra det dynamiske niveau, og det - jeg vil ikke gå dybt ind i de græske ord nu, jeg vil bare fortælle dig lige nu, hvad resultatet er, hvordan du kan oversætte det, eller bør oversætte det, og lyt. Han siger også med andre ord: "Jeg og Faderen, vi er forenede." Det er sådan, man skal oversætte det ret præcist, hvis man vil forstå dynamikken i det, han siger her. "Faderen og jeg, vi er forenet, forenet", ja. Men jøderne har hørt det, som vi alle har hørt det indtil nu. De lod det blive på dette materielle plan, som om Jesus havde sagt: "Tadaaa, jeg er Gud", eller: "Da løftede jøderne", står der i vers 31, "atter stenene op for at stene ham". Der ser du den umiddelbare dødsdom over det ordsprog: "Jeg og Faderen er 1ns." Men Jesus mente: "Vi sker ver1nst," ja. Vers 32: Jesus svarede: "Jeg har vist dig mange åbenbare og nyttige gerninger fra min Fader. For hvilken gerning blandt de samme stener I mig?" Jøderne svarede ham: "Vi stener dig ikke for en god gerning, men for bespottelse, og fordi du", og her kommer det, "som er et menneske, gør dig selv til Gud." Her har vi dette modsætningsforhold. Det var dødsdommen. De hævdede: "Du er et menneske, og du gør dig selv til Gud". Det er præcis sådan, de hørte det, ja. Læg nu mærke til, hvordan Jesus forsvarer sig. Vers 34: "Jesus svarede dem: "Står der ikke skrevet i jeres lov (det vil sige i Det Gamle Testamente, i Salmerne) (og det er Gud, der taler nu, som Jesus citerer fra Salme 82,6): "Jeg sagde: I er guder." Og nu kommer hans argumentation, vers 35+36: "Da han nævnte de guder, til hvem Guds ord gik ud - og Skriften kan ikke opløses - siger I om ham, som Faderen helligede og sendte til verden: "Du blasfemiserer", fordi jeg sagde: 'Jeg er Guds søn'?" Så lad os komme så langt. Hvordan forsvarede Jesus sig mod beskyldningen: "Du er et menneske og gør dig selv til Gud"? Han forsvarede sig ikke på nogen anden måde. Han spurgte: "Hvad er det for noget usædvanligt? Sådan er I alle sammen." "I jeres skrifter står der:" - og det siger I hele tiden: "De kan ikke opløses" - "Jeg har sagt, at I er guder." Og hvem er disse "jer"? - "I, som modtager Guds ord!" "I er altså alle Guds sønner", siger han dermed. Wow! Jeg er bange for, at kristendommen gik glip af den. Forstår du det? Vi kender et evangelium, der snor sig, kravler og gør sig selv lille som en orm i jorden. Og selvfølgelig ville der nu være timevis af diskussioner om det: "Hvorfor er det sådan? Eller er det ikke sådan?" Vi kan gennemgå en hel del i denne anden del her. Det vil komme og blive sat i perspektiv. Men en ting skal simpelthen understreges her: Hvordan forsvarede Jesus sig? Han sagde ikke: "Ja, jeg mente det ikke sådan". Han kunne have sagt: "Jeg og Faderen sker...", som jeg har oversat det, "ver1nst", fordi det er den virkelighed, han talte om. Men han forsvarede sig ikke på den måde. Han sagde: "Jeg er ikke Guds søn, I er alle Guds søn! Alle!" Og så fortsætter han med at sige til sig selv, for at forsvare sig selv: "Ja, hvis jeg ikke gør min Faders gerninger, skal I ikke tro mig. Men hvis jeg gør det, så tro på det hele. Hvis I heller ikke tror mig, så skal I vide og tro, at Faderen er i mig, og jeg i ham." Så her er en opsummering: Han insisterer på, at man kan se, om nogen er Guds søn eller ej, på deres gerninger. I er guder! Og jeg vil gerne endnu en gang påpege, at vi indtil nu har gjort tre observationer om denne tekst, som vi har læst. Først og fremmest supplerer Salme 82,6 denne sætning, som Jesus ikke afsluttede her i den tekst, vi læste før. Men han citerede halvdelen af det. Ved du, hvordan sætningen fortsætter der, Salme 82:6, det citerede vers? Der står skrevet, at Gud siger: "Jeg har sagt, at I er guder og den Højestes sønner, I alle sammen!" Wow!!! Jesus sagde: "Til dem, til hvem Guds ord er gået ud, har Gud sagt: I er guder." Hvem er det nu lige præcis? Alle, alle, alle, alle - I er alle guder! Så alle I, som har hørt Guds ord, alle I, som nogensinde har modtaget en bibel eller læst bibelen, eller hvem Gud end har talt til, siger han til alle de mennesker, som han taler til: I er guder, I er alle den Højestes sønner! Så den første observation, vi gør her: Jesus var den allersidste, der bragte læren om, at han er Guds eneste søn til verden. Forstår du det ud fra disse vers? Det er taler fra hans mund. Det er derfor, jeg sagde, at I ikke skal forvente noget kristent i dag, men forvente Jesus-analoge, magtorienterede ord. Det er ord fra hans mund. Han gjorde sig selv til en absolut enestående Gud, Guds søn. Tværtimod insisterede han stadig i sin dødsdom: I er alle Guds børn. Det er den første erklæring. Det er altså ikke kun Jesus, der har privilegium til at være Guds søn, men alle er Guds sønner! Den anden ting, vi har bemærket indtil nu. Han siger: "Jeg har sagt, at I er guder, I er den Højestes sønner, I er alle sammen!" I bemærker altså, at det er et ombytteligt udtryk - "guder" og "Guds sønner" - "guder" og "sønner", det er ombyttelige udtryk. Guder kan oversættes med sønner, sønner kan oversættes med guder. Det er ikke underligt, at når Gud avler "guddommelige", er de "guder" eller "sønner". Men den tredje ting, som vi gerne vil slå fast lige fra starten - I er alle "guder" - den tredje ting, som vi gerne vil slå fast indtil videre, er, at der ikke er noget antifeministisk overhovedet i det. Forstår du det? Det er altid problemet i denne tid, feminismen - "De har altid deres mænd i front, mænd...!" - Nej, I ved, sønner, "hyios" på græsk, betyder faktisk "afkom", en "udvækst". Der er ikke noget kønsbestemt ved det. Det handler om oprindelsen, om nedkomsten. Hvem kommer du fra, hvad er du for en slags? Så I er alle Guds sønner, det er ikke mand/kvinde i centrum, men oprindelsen, naturen, arten, formen, det der skal blive til. Så piger, kvinder og børn kan også kaldes "sønner". Forstår du det? Det er igen det typiske i dette åndelige sprog. Det beskriver blot åndelige realiteter, og derfor har det ikke noget at gøre med mandligt køn, men med Guds oprindelse, uanset om man siger "guder" eller "sønner". Så vi kan sammenfattende sige, at uanset hvad der er blevet diskuteret i de sidste to tusind år - uanset hvad der er blevet fortolket eller lagt ind i disse bibeltekster - så definerede Jesus selv mennesker som dig og mig som guder og som sønner. Har du forstået det indtil videre? Det er ikke til at benægte. Alle jer, til hvem Guds ord er gået ud til! Og jeg ved, hvor mange diskussioner og bøger der er blevet skrevet om det for at udrydde det. Hvem ønsker egentlig at fjerne sådanne ting fra vejen? Hvem ønsker ikke at være Guds søn? Forstår du det? Hvem kan være interesseret i, at sådanne ting bliver fejet ind under gulvtæppet? Eller at dette privilegium, som kommer umiskendeligt fra Jesu mund her, hvor han stadig svarer for sig selv før korsets død - hvem får den idé at projicere det (dette privilegium) på en bestemt kaste? Der er bøger, der siger: "Ah, med Guds sønner menes der kun engle." Andre bøger siger: "Ah, det er det, som dommerne i Det Gamle Testamente skulle være." Og så kommer der komplicerede teologiske forklaringer, indtil det når til det punkt, hvor du og jeg - de almindelige bibellæsere, som Guds ord er gået ud til - bare ikke har noget at gøre med det. Forstår du det? Men vi er her i dag - også i denne anden del - for at tage dette spørgsmål op. At stille os selv spørgsmålet: "Hvem er vi?" Og Jesus - jeg siger: "Han er repræsentanten par excellence for mig. Jeg skammer mig over ham som den sidste af alle under denne himmel." Fordi: Det var ham, der overvandt døden. Hvem er genopstået fra de døde? Så hele verden har sat uret tilbage? Hvem har oprejst de døde som ham? Efter pointene. Hvem har oprejst de spedalske, de krøblinge, de blinde og de lamme i et glimt af et øje? Hvem var det, der mangfoldiggjorde mad, som gik på vandet? Hvem var det, der påvirkede vejret og dæmpede stormene? Hvem var det, der udførte alle disse tegn, mirakler, kraftudfoldelser og helbredte disse titusinder af mennesker på alle tænkelige måder? som uddrev Djævelen fra dem. Som afslørede en helt ny verden, der kom ud af en menneskekrop. Det var bare Jesus. Forstår du det? Det er derfor, at det er 2021 i dag - af ingen anden grund. De samme mennesker, som har forsøgt - eller den samme slags mennesker, som du må sige - som har forsøgt at rive dette "at være Guds søn" ud af vores bryst, det er dem, som lige nu forsøger at afskaffe "2021 efter Kristus". De forsøger mere og mere at bøje den, så der står "før og efter Corona". Eller X-Mas i stedet for jul osv. Alle disse bestræbelser - det er altid de samme mennesker. Det er dem, der gerne selv vil være Gud; som ikke kan tåle, at der er andre guder her, som også kunne være sønner. De ønsker at tage arven helt alene. Men jeg siger igen: Jesus har i det mindste givet os mennesker som dig og mig, som er helt normale - jeg siger - alle de mennesker, som Guds ord er gået ud til, siger han: "I er alle Guds børn, det vil sige guder!" Det er vores oprindelse. Og det skal du vide igen. Uanset om du allerede er i troen eller ej. Det er derfor, jeg siger: "Glem og luk alle disse skuffehuller, hvor denne "omdannelse" af, til og frem og tilbage og sådan noget" er betingelsen for, at du kan opnå noget. Jeg siger til hvert eneste menneske under denne himmel: "I er guder, punktum!" Det er det, Jesus sagde. Fordi ordet er gået ud til jer. Og det skal du forstå igen: I er sønner, men disse sønner har et problem. Men vi vil først gennemgå beviskæden igen, så vi forstår, at Jesus ikke sagde det i forlegenhed i den sidste time, lige før han gik til korset, for at komme ud af det, så hurtigt for at "involvere alle", - nej. I hele sit liv - disse tre år, som vi kan følge i Det Nye Testamente - forventede han præcis det, og det forventede han også af ingen anden grund fra sine mest ydmyge disciple, efterfølgere eller "lærlinge" (som det siges til disciplene). Så fra de mest ydmyge fiskere, som fulgte ham, eller fra de offentlige - eller hvad de nu var - krævede han guds gerninger. Jeg bruger nu med vilje disse lidt aggressive ord, som indtil videre ikke lyder så godt i vores ører. Han krævede gudernes gerninger af dem. Det fremgår tydeligt af Jesu ord. Fra hans irettesættelser. Fra den måde, han talte til dem på. Fra hans formaninger. Hvad han krævede af sine elever, af sine disciple eller lærlinge. Jeg gør det hurtigt nu. Der var de i skibet. Han faldt i søvn på bagsædet. Det var en storm, og bølgerne var så høje, Mark. 4:40, at disciplene kun råbte: "Hjælp os, Mester, hjælp os, vi går til grunde!" Og se, hvordan han krævede gudelige gerninger af dem. Han står op, han vågner op, han ryster sig selv og siger: "Hvorfor er I så bange, har I ingen tro?" Så det ville være hele prædikener igen i hvert enkelt tilfælde. (Dem har vi også. Hvis du ønsker dem, kan du bestille dem gratis hos os). Jeg vil bare gerne sætte fingeren på det, for Jesus ville have været den absolut sidste, der ville have lavet en så unik Guds søn ud af sig selv. Han insisterede altid på: "Som jeg er, er du også!" "Hvad er I? Har I ingen tro?" Derefter prædiker han i Matt. 14:16, - Han prædiker i dagevis, som det var almindeligt på den tid. Folk var allerede sultne. De måtte frygte, at de ville omkomme på vejen tilbage, for de havde allerede været tre dage uden mad, uden drikke, eller hvad jeg ved. Og så siger disciplene: "Hvor skal vi give dem mad?" Han spurgte dem selv - og det står skrevet - for at teste dem, om de forstod, hvad det hele drejede sig om. Han siger: "Hvor får vi mad til så mange?" Der var f.eks. 5.000 på ét sted. Dette scenario er gentaget igen og igen, med forskellige tusinder. Og så siger disciplene: "Jeg ved ikke, hvor jeg skal skaffe mad! Der er en dreng, han har nogle få brød og nogle få fisk. Men hvad er det blandt så mange?" Så kommer Jesus igen, som pilen fra buen: "Du behøver ikke at gå bort." En af disciplene sagde: "Hvorfor sender I dem ikke ud til landsbyerne, så de kan købe mad der?" Jesus siger til dem: "De har ikke brug for at gå bort." "Ja, og hvorfor ikke, Herre?" "Du giver dem mad!" - paff, kan du se? Jesus sagde ikke: "De behøver ikke at gå bort, jeg giver dem mad." Han sagde: "Giv dem mad!" Og så står de først og fremmest her som våde pudler og siger til sig selv: "Hvorfor os? Hvordan kunne vi det?" Og så viser Jesus dem hvordan. Så tager han de få brød, der er her, bryder dem, velsigner dem, bryder dem, lægger dem i disciplenes hænder og siger: "Giv dem nu!" Fra det øjeblik af bliver de klar over det: Når de bryder brødet, giver de, og så har de så meget igen, de giver, og så har de så meget igen. Har de givet 5.000 mennesker mad og har haft overskud til sidst. Ser I, han har krævet gudernes gerninger af dem. Da de stod foran de besatte, foran de virkelig klassisk besatte - Matt. 17, 19-20 for eksempel - disciplene spørger ham: "Hvorfor kunne vi ikke uddrive disse dæmoner?" Jesus siger til dem: "På grund af jeres vantro! Thi sandelig, siger jeg eder, hvis I havde tro som et sennepsfrø, så ville I sige til dette bjerg: "Flyt dig herfra og derhen! Og han vil blive bevæget." Læg nu mærke til, hvad han siger: "Og intet vil være umuligt for jer." Lyt til denne sætning: "Intet vil være umuligt for dig." Der taler han - husker jeg - til fiskere og toldere, til nogle meget simple, fattige skabninger: "Intet skal være umuligt for jer." "Til dig!" Ikke for mig. "Til jer!" siger han, selv i sin levetid. Hvorfor? Fordi de alle er Guds sønner. I alle sammen: I er guder! Allerede i livet. Ikke i forlegenhed, i den sidste time lader han noget lignende slippe ud, men han trænede dem til at gøre det. Med andre ord siger han: "Du kunne og burde have gjort alt dette. Du burde have gjort det og kunne have gjort det." Det er det hele. Så selv før opstandelsen sagde Jesus f.eks. i Johannes 14:12: "Sandelig, siger jeg jer, også I skal gøre de samme gerninger som jeg gør, og I skal gøre større gerninger end disse, fordi jeg går til Faderen." Så der har du det. Det er sådan, Jesus forstod os. Det er sådan, Jesus forstod folk: "I er alle, alle Guds børn." Til alle dem, for hvem ordet er gået ud fra Gud. "Fordi jeg går bort" - siger han - "vil den Ånd, som virker i mig, som virker sammen med mig - jeg og Faderen er ved at blive forenet - princippet vil gå over til jer, vil blive vækket i jer. Men så længe..." - Jeg vil sige det lige på forhånd - "så længe jeg er iblandt jer, er I så fokuseret på mig, den eneste velsignede og den eneste dygtige, at ingen ånd rører sig i jer." Forstår du det? Det er derfor, han sagde: "Jeg må gå bort, ellers vil I holde fast ved mig." "Men hvis jeg går bort" - jeg vil sige det med mine egne ord - "vil I komme i en krise, men der vil I finde ånden. Der vil du indse, at det samme sker i dig, at du også kan bevæge dig i forening med Faderen i Himlen. Hver eneste af dem hernede. Og ikke før eller efter en omvendelse, heller ikke før eller efter noget som helst, en ceremoni, men fordi du er det, og fordi du kommer i en krise, og du oplever det samme i den krise." Efter opstandelsen var det samme. Så nu har vi set Jesus, hvad han sagde før opstandelsen. Og nu var det kun en brøkdel, et lille uddrag. Du kan høre mange prædikener fra mig, hvor den er meget mere udstrakt. Hvor der tales om, hvor absolut Jesus forventede, at vi skulle have guddommelige gerninger hernede - alle mennesker, altså ikke kun han! Men efter opstandelsen er det præcis sådan, han fortsætter. Det er ikke sådan, at han står op bagefter og siger: "Wow, jeg var stadig et menneske før, men nu ser jeg lidt klarere. Nu er jeg ørnen, før var jeg spurven", eller noget i den retning. Nej, ikke sådan, tværtimod! Efter sin opstandelse, før han virkelig overgav os til Guds Ånd, siger han i Mk 16:17,18: "Men disse tegn skal følge dem, der tror: I mit navn skal I uddrive dæmoner, I skal tale med nye tungemål, I skal tage slanger op, og hvis I drikker noget dødbringende, skal det ikke skade jer, I skal lægge hænderne på de svage, og de skal blive raske eller raske" - nogen har oversat det. Ser du, intet har ændret sig, hverken før hans opstandelse eller efter hans opstandelse. Men Jesus gik videre, selv før sin opstandelse. Ved enhver lejlighed har jeg ikke fundet noget i Det Nye Testamente indtil nu, eller i evangelierne, som ville blive gentaget mere opreklameret end Jesu understregning igen og igen, når han talte til folket, at han understregede vores udødelighed. Det er utroligt, at du kunne gå glip af det i årtusinder. Han gentog udødelighed mere end noget andet. Hvis Johannes 3:16 har været så vigtigt for os som kristne i årtier, har vi overset, at det forekommer én gang i Johannes 3:16 og derefter i en lignende variation her og der. Men udødeligheden er virkelig i højsædet. Vores potentielle udødelighed, vil jeg gerne kalde det, ja! Tag bare kapitlet Johannes 11, det er fyldt med disse tanker. Men jeg vil blot vise jer nogle få ting for at vise jer, hvad Jesus forventede af os, og for at vække os til at se, hvem vi er. Vi er her nu på denne profetiske konference for at skelne: Hvem er vi? Hvor kommer vi fra? Hvad er iboende i os? Og det er i hver eneste person, der lytter i dag, og som vil lytte i fremtiden. Jesus taler til Martha: "Din bror" - han taler lige nu om hendes bror, som døde fire dage tidligere og allerede lugter, nemlig broren Lazarus - "din bror skal opstå igen", siger han til Martha. Martha siger til ham: "Jeg ved, at han vil genopstå i opstandelsen på den sidste dag." Boom, der har du teologien igen. Der kan du se, at vi mennesker straks har skuffer, der kan åbnes. Han siger: "Han skal opstå", og så går det op for ham, og så kommer teologien frem: "Ja, jeg ved, at på den sidste dag ..." Så kan du fortælle, hvad du har lært i religionsundervisningen. Men Jesus, som igen og igen sagde: "Som jeg er, er også I!" Jeg gør dette som et eksempel, sagde han igen og igen til sine disciple. "Jeg er et eksempel. Jeg gør det her, så du ved, hvad du er lavet af." Forstår du det? Jeg vil gå lige til sagen. Alt, hvad Jesus gjorde, sagde og udrettede, siger han: "Jeg viser dig dette, så du ved, hvem du er." Så Jesus siger til hende: "Jeg er opstandelsen og livet." Det er jeg! Se, og der er du igen, teologisk set kan du slippe af sted med at sige: "Ja, han, ikke jeg." Men det er derfor, at alle disse indledende bemærkninger og bemærkninger igen og igen. Jesus siger hele tiden: "Det, som jeg gør, gør I også, og I gør det væsentlige." Og når han siger: "Jeg er opstandelsen", forsøger han at lære os at sige det samme! Forstår du det? Ikke for at sige: "Du er opstandelsen!" Han ønsker, at vi skal nå til det punkt, hvor vi siger: "Jeg er opstandelsen. Jeg bestemmer selv, om jeg skal leve eller dø." Se, det er potentialer, som han taler om her. Jeg er opstandelsen og livet. Og nu har jeg oversat det lidt, så det er mere i retning af ... så I forstår, hvordan det i første omgang er ment. "Den, der tror eller stoler på mig - og jeg siger dette som et eksempel - skal leve, selv om han er død." Så når I forstår, hvad der kommer ud af hans mund, vil I undslippe døden, står der. Så vil du leve, selv om du er død, selv om du er død. Og nu bliver det endnu stejlere. Så når du dør, siger han nu, når du er død, vil du opdage: "Jeg lever, og jeg lever godt, jeg lever bedre." Men nu kommer den virkelige stigning, og den er meget mere interessant for os lige nu. Vers 26, nu taler han ikke om dem, der er døde, men om dem, der lever. Nu taler han om de levende, som ikke dør i første omgang. Nu skal du være opmærksom, nu skal du tænke på Lois, hvad hun sagde i morges. Nu siger Jesus: "Og alle, alle, alle", kan I høre det? "Alle", ikke den. "Alle sammen! Og enhver, der lever og stoler på mig og taler om det, jeg har bragt, skal ikke dø i evigheden." Og så siger han som et lille efterskrift: "Tror I på det?" Sikkert ikke. Martha tror ikke på det. Martha siger til Jesus vers 21: "Herre, hvis du havde været her, ville min bror ikke være død, hvis du havde været her. Men allerede nu ved jeg, at Gud vil give jer alt, hvad I beder Gud om." Ser du. Det er derfor, at Jesus nogle gange sagde: "Hvor længe skal jeg presse dig op?" - bogstaveligt talt på græsk. "Hvor længe skal jeg holde dig ud? Hvornår vil du forstå, hvad jeg prøver at fortælle dig?" Ser du, ligesom Martha, er vi det også. Det er det, vi er. Vi forstod ikke Jesu hensigt. Vi har altid omfortolket den. Vi har altid erklæret ham for at være Guds enestående Søn fra begyndelsen, fordi vi var så overvældet af hans guddommelige gerninger. Ja, vi identificerede ham med rette som Guds søn gennem gerningerne - det er sådan, man gør det. Men det giver ikke den konklusion, at vi derfor er små orme, forstår du. Det var fejlen. Marthas fejltagelse er kirkens fejltagelse, er teologernes fejltagelse, er menneskets fejltagelse par excellence. Den overlader alt til ham. Nej, Jesus sagde det anderledes, mente det anderledes og bekendtgjorde det anderledes. Jeg vil tage et vers fra Thomasevangeliet, Logia 108, for at forklare, hvordan dette er ment. Hos os står der blot: "Den, der tror på mig, skal ikke dø." Og så har vi denne typiske trosbekendelse: "Jeg tror på Herren Jesus, jeg tror på Herren Jesus, jeg vil ikke dø." Så "ikke døende" - vi nåede aldrig dertil i første omgang. Men så siger vi: "Når jeg så er død, vil jeg komme i himlen. Jeg tror på Jesus, tror på Jesus..." Så siger den anden person: "Tror du også virkelig på Jesus?" "Ja, hvad er rigtigt?" "Ja..." - og så begynder det. Så kommer alle teologierne: "Du er nødt til at tro på, at han døde, at han blev korsfæstet, at han opstod fra de døde osv. osv.". Og så skal du blive døbt og tale i nye tungemål. Og så skal du stadig gøre det ene og det andet. Vær i denne kirke, ikke i den." "Ret troende" - alt sammen i betydningen "religiøsitet" - og det er ikke noget af det, som Jesus bragte, ikke noget af det. Det er det, som Jesus bragte, erklæringen i Logia 108 - der forklarer Jesus os, han siger: "Den, der drikker af min mund, skal blive som mig, og jeg selv skal blive ham, og de skjulte ting skal åbenbares for ham." Kan du se det, kan du høre det? Den samme sætning, en lignende sætning sagde han til kvinden, den samaritanske kvinde ved brønden. Han sagde: "Hvis du drikker af mig, hvis jeg drikker det vand, som jeg kan give dig, hvis du drikker det, vil det, jeg siger, blive til en kilde i dig selv, som vil flyde ind i evigheden." Kan du se det? Han siger ikke: "Den, der tror på mig, kommer i himlen" eller noget lignende. Han siger: "Den, der i forhold til mig, hvad jeg gør som et eksempel, hvis du accepterer de ord, jeg taler til dig, hvis du tror på dem, hvis du anvender dem på dig selv, dvs. hvis du tror på disse realiteter, som jeg bringer, hvis du stoler på det, jeg har bragt, at det er investeret i dig - så vil jeg på en måde blive dig. Så vil du selv blive til mig." Så "som om" er det, der står der. "Du vil blive til mig, jeg vil blive til dig." Så det betyder, at du er Jesus. Og også du og også du og også du og også du, alle vil opleve det samme. Fordi alle er "sønner", er alle "guder". Og det skal vi huske på nu på dette tidspunkt. Dette er måske en af de mest følsomme passager i hele denne tale, som jeg deler lige nu i denne midte. Tænk på Lois igen her. Det faktum at alle mennesker er døde i tusindvis af år - selv 2000 år efter disse Jesu ord - det faktum at alle er døde, tro det, er ikke bevis for at Jesus ikke har åbenbaret sandheden her. Ved du, hvad det er? Det er bare et bevis på, at ligesom Martha tror vi ikke på det, vi tror ikke på det, vi tror ikke på denne handling. Det er det eneste bevis. Ikke at han tog fejl. Men at vi ikke tror på ham - forstår du det? Og hør, vi er her i dag for at finde ud af: "Hvad er det, der knækker os her, hvad har berøvet os disse 90 %?" Det så vi i den første del. Og vi spørger os selv: "Hvad er der egentlig inde i os?" Jesus insisterede uophørligt: "Udødeligheden er inde i dig! I er guder! I er Guds sønner! Du behøver ikke at dø!" Åh wow, wow, wow, wow! Der ser du igen på alle sekteristerne og alle dem, der også allerede har proklameret udødelighed. Åh, ser du, nu er han død. Nej, ser du, det er den arv, der ligger i os. Det er vores disposition, men den er knyttet til det, som vi gør den til vores. Det er et potentiale, forstår du. Det er vores natur. Men den måde du tror på, den måde du tror, du er på, den måde du lever på, det du lader dig selv være på, det er det, der bestemmer, hvad du er. Fordi du er en skaber. Du kan skabe dig selv ned, du kan skabe dig selv op. Vi er her i dag for at stige op, okay? Vi skal højt, højt, højt, højt. Se, hvorfor har vi brug for konferencer som denne? Hvorfor har vi brug for så mange som muligt til at håndtere disse realiteter? Det er enkelt: det, der er i vores hoveder, i vores hjerter og i vores sind, er ét. Det er sammenvævet. Det betyder, at når vi har et helt rum fuld af mennesker, der sidder her og er så tvivlende, så "ja, hvad siger Ivo her...", så er det så tykt i luften, at personen til venstre og højre for tvivleren, som lige råbte "wow!", pludselig siger: "Kan det ikke være rigtigt?", eller. Og så vælter det hele. Det hele er som et lamslående tæppe, forstår du? Vi mennesker er sunket så dybt, fordi vi ikke accepterer disse ting, vi lever ikke i dem; vi har ikke fyldt vores sind, vores hjerter, vores fornemmelser med dem; vi lever ikke i denne bevidsthed, i denne virkelighed indeni, vi holder os selv op imod den og tager prøven på, om vi er det eller ej! Jeg kan fortælle dig, at jeg startede denne rejse tilbage i 1978. Jeg sagde: "Hvis det er det, der står skrevet her, så kan jeg gøre alle mulige ting, som almindelige mennesker ikke kan gøre, som de ikke tror på. Og jeg har skrevet bøger. Læs "Lord of Changes". Jeg kan ikke gentage alt her. Læs "Lord of Changes" af mig. Det vil du se: Det er altid kun underbygningen. Man kan ikke læse et nyt afsnit - det har haft tre afsnit nu - og det stiger så højt, at det bliver mere og mere åbenlyst. Men nu befinder vi os allerede i oplevelsen af fjerde del, forstår I det? Den antager dimensioner, der aldrig stopper, ikke sandt. Så jeg nævner ikke noget her, det ville alt sammen gå ud over rammerne. Men jeg siger: Læs bogen "Lord of Changes" og tro på det, du læser der. Og det er kun en brøkdel af det - man kan ikke få det hele med i én bog. Det er en brøkdel af det, der faktisk skete. Og det vil blive ubeskriveligt meget mere, hvis vi bliver i det og ikke lader os påvirke af denne tæppe. Men ser De, pointen med en sådan konference er, at dette loft, at vi bryder det sammen, at vi accepterer disse realiteter, at vi tror på dem, at vi siger igen: "Jeg er opstandelsen". Jeg er udødelighed. Jeg er Guds søn. Vi er guder." Siger vi det? "Vi er guder!" Og selvfølgelig kan jeg nu høre de sarte teologer sige: "Åh, det måtte jo ske", eller: "Juhu, her kommer det: pas på Antikrist", ville de nu råbe. Hav lidt tålmodighed, teologer, der er mere på vej. Vi har en hel del at sige til "guderne" her. For det, du fordømmer - hvis du fordømmer det nu - er dit billede af det, jeg taler om. Men lyt til prædikenen helt til slut. Så vil du se, at jeg taler om noget helt andet end det, du tror. Du ser noget opblæst, noget arrogant, noget stolt: "Woooh, nu kommer jeg!"... Det er der ikke noget af! Lige så forkert som Jesus, da de lagde ham på korset. Han ville bringe dem det faktum, den gode nyhed om, at de er guder og Guds sønner alle sammen, og de dræbte ham, og de sagde: "Du har gjort dig selv til gud." Åh, hvor er der dog en verden til forskel. Men ser du: på trods af at alt er gået tabt, finder vi overalt i verden disse rester - disse artefakter, som man næsten kan kalde dem - af Gud-væsenet, Gud-væsenet. Vi så disse dygtige folk i første del. Hvad sagde det os? Det fortalte os, at dette ikke er teori. Det findes i dag og her. Vi er kun blevet brudt. Der er lig - jeg kunne fortælle timevis af historier her, men intet af det hører hjemme her - der er mennesker, der er døde, som har taget dette til sig. Der er lig, der er flere hundrede år gamle - ubrudt. Vidste du det?! Ja, de findes, her i denne verden. Der er dem, der har sagt: "Jeg vil ikke dø." De gjorde bare det, som Jesus sagde, mod alle disse tæpper, mod alle disse modstridende stemmer. De sagde bare: "Jeg vil ikke forfalde." Og se og hør, efter 350 år kan man finde uskadte kroppe, ja. Som et vidnesbyrd, naturligvis. Men de har ikke taget opstandelsen endnu. Men Jesus ønskede, at vi skulle gribe fat i opstandelsen, at vi aldrig skulle dø i første omgang. Det var hans mål. At vi overvinder døden - sammen, som en organisme, i fællesskab, ja. Ikke kun dig som enkeltperson. Det gav han os som en fælles opgave: At bryde dødens lænker. At bryde Djævelens lænker. At bryde løgnens og mørkets lænker og alt det der. Bibelen er altså fuld af personer, der faktisk var som Jesus. Jeg kan ikke gentage alt dette. Jeg siger bare, at Bibelen er fuld. Læs i Bibelen. Der er en Bileam, der er en Joshua, der er Elisa, der er en Elias. Der er mennesker som Moses, mennesker, der regerede hele nationer med et enkelt ord, hvis man vil, og som påvirkede de stærkeste verdensherredømmer med blot et ord. Og ånden har stået dem bi. Jeg vil bare sige så meget, så du ved, at Bibelen er fuld af dem, og de er ikke eventyr, de er bare logiske konsekvenser. Hvis vi er guder siden tidernes morgen, så er det kun dem, der tager det alvorligt, der lever i det - de har levet i det i tusindvis af år, men de er altid blevet gjort små, eller rettere sagt menneskene. De er blevet udryddet igen og igen. Men hvorfor er du her? Jeg siger jer, at I er her, fordi vi har en ret til fradrag. Nu spørger du dig selv: "Hvad er det nu igen? Sasek har så mange fremmedord". Nej, det skal være sådan. Du har ret til fradrag. Et fradrag betyder: Du har ret til at være det, som det store billede er. Jeg siger det i dette billede: Min krop består af hundredvis af millioner af celler. Hver enkelt celle har ret til at tilhøre helheden. Så hver celle kan prale med: "Jeg er - nu i mit tilfælde - jeg er Ivo's krop", eller. Ja, prale... det kan man nu vride igen. Men du forstår betydningen, ikke sandt? Du har ret til at drage fradrag, fordi du er udsprunget af Gud, fordi du er en udvækst af Gud. Fordi I er sønner - også kvinder, ja - har I ret til fradrag. De små har ret til de store. Fradrag betyder gensidig deling. Den store helhed har ret til cellen, og cellen har ret til den store helhed. Det er en gensidig, afbalanceret rettighed. Hvorfor? Alt er kun ét (1ns), alt er udeleligt. Og indtil tilbagevenden - indtil vores tilbagevenden til det guddommelige er fuldført, indtil oprindelsen, er vi bestemt til at være hele, ja. Så jeg sammenligner altid gerne dette med denne fradragsret. Det sker bare for os, det er naturkræfter. Hvis man forsøger at adskille mennesket og Gud, vil mennesket og Gud alligevel komme sammen igen. Jeg siger det med dette billede: Hvis du tager vand og olie, og du hælder det sammen, og du ryster det meget hårdt og siger: "Du er denne blanding, denne grå masse her", og du ryster det i lang tid, og du stiller det ned. Hvad sker der så? Den skilles igen. Og sådan er det i hele naturen, kære I. Det, der er, samles igen. Du kan også tage vand og olie og eddike og alle mulige ting og lade dem ligge, og du vil have forskellige lag bagefter, fordi alting har en ret til at trække sig tilbage. Alt, hvad der er støbt sammen, har i sidste ende den evige ret til at være det, det er. Vand er vand, olie er olie. Du kan ikke blande det. Og det er derfor, det er vigtigt at tro på det. Vi har ret til at blive det indtil genkomsten, indtil oprindelsen, indtil vi har hele Guds natur tilbage igen, vi har ret til at blive det. En ret til fradrag. Vi har ret til det hele i henhold til loven. Men ser du, du er nødt til at blive stille i det. Det er som olie og vand. Hvis du altid ryster, altid ryster, altid tvivler, altid klynker, går rundt og guddommeliggør overalt - jeg siger det nu i negativ forstand - og bare går rundt et eller andet sted, så skal du ikke være overrasket over, at det ikke skilles. Men hvis du bliver stille, for eksempel hver dag... I over 40 år har jeg hver morgen, før jeg går på arbejde, været helt stille foran Gud i en, to, tre - nogle gange fire eller fem timer. Jeg står bare foran Gud og ser på ham. Jeg har fællesskab med ham. Jeg træder ind i virkeligheden. Og ser du, i disse timer deler det hele sig. Og jeg bliver krystalklar, som et glas vand, jeg kommer ud af stilheden og går tilbage i denne uro, i denne verden, og jeg tager mine næste skridt. Og den næste dag igen. Nogle gange ved middagstid... så om aftenen igen og igen: jeg sætter mig ned et øjeblik, så denne... snavset skilles igen fra dagen, så alt dette opløses igen, så jeg igen får et klart syn på Ham. Forstår du, hvad jeg taler om? Vi kalder det "stille tid", I kalder det "meditation", kald det hvad I vil. Men gør det, gør det! Bliv stille, bliv rolig, så fradragelsen sejrer. Vær opmærksom på, hvem du er i denne tid, hvor du er stille. Sig til dig selv: "Jeg er ikke bare en orm, jeg er af guddommelig oprindelse, jeg er af guddommelig natur, jeg er en udløber af Gud." Mig og Faderen, vi skal ske ver1nst, ja. Så dette tæppe skal væk! Paulus var en forkæmper for denne sag. Paulus, apostlen for nationerne, jeg vil sige vores apostel for nationerne, som blev sendt til os, havde denne skabelse foran sine øjne, hele denne skabelse, og han så: Jesus behøver ikke at komme og rydde op i alt hernede. Han fortalte os fra starten, at vi har et job hernede. Han har fra begyndelsen bebudet, at en herlighed vil blive åbenbaret i os. Og det vil vi se på nu, okay? Rom. 8:18: "For jeg mener ikke, at denne tids lidelser er værd at sammenligne med den kommende herlighed, som skal åbenbares gennem os (ved hjælp af os, i os)." Først og fremmest, bare indtil videre. Hvad har vi gjort ud af dette vers, hvad har teologerne, de kristne gjort ud af det? "Ha, kære kristne, Paulus sagde, at I skal til himlen, fremtiden er i himlen, fremtidig herlighed betyder i himlen; fremtidig herlighed betyder, når vi er sammen med Gud, nu er vi ikke sammen med Gud, men så er vi deroppe sammen med Gud. De har aldrig læst videre til vers 19, og de har ikke læst videre. De har læst videre, men de har ikke forstået, hvad der står. Vi læser nu teksten videre. Først og fremmest skal vi lægge mærke til, hvad Paulus siger: Uanset hvilke problemer der er hernede, uanset hvordan vi bliver undertrykt, uanset hvordan vi bliver forfulgt, uanset hvor meget lidelse, hvor meget grusomhed vi vil lide - det er intet i forhold til den herlighed, der vil blive åbenbaret i os og gennem os i fremtiden! Men nu siger han i det næste vers, hvad denne herlighed er - og sidst af alt i himlen. Vers 19-21: "For (det begynder med for, for er forbindelsesordet til v. 18, altså ikke i himlen) skabningen (kosmos, hele skabningen) venter spændt på Guds sønners åbenbaring. For skabningen er blevet underkastet fordærv - ikke af egen vilje, men for den vilje, der underkastede den - i forventning om, at også skabningen selv skal blive befriet fra fordærvets slaveri til friheden i Guds sønners herlighed." Når jeg læser det, får jeg næsten, jeg har næsten ikke længere en tyngdefornemmelse, jeg letter næsten! Hvad er det, manden siger her? En ubeskrivelig herlighed skal ses i os, for hele skabningen venter på hvem? Venter på hvem? Paulus går lige et skridt videre end Jesus her. Jesus underviste konstant om potentialet i vores individuelle udødelighed: den, der tror, skal ikke dø, osv. Paulus går langt videre end det her, han trækker hele skabningen ind i det, hele skabningen skal forløses fra dødelighedens trældom, det vil sige dødelighedens trældom. Og gennem hvad? Gennem hvad? Gennem Guds sønner, gennem Guds sønner, gennem Guds sønner, sikke et groft ordsprog. En typisk, klassisk kristen - ved du, hvad han ville sige på dette tidspunkt? Han ville protestere med udgangspunkt i Johannes 1:14 og råbe: "Nej, skabningen venter ikke på Guds sønner, men alene på Jesus, den enbårne frelser og Guds søn!" Er det rigtigt? Men vi vil blive lidt længere, vi vil vende tilbage til denne passage i Rom 8:19 og vi vil komme med endnu en udtalelse, fordi Paulus blot fem vers før dette vers identificerer disse sønner, som hele skabningen venter på. Det andet trick er, at kristne så skriver bøger om det eller bliver skrevet om det - jeg spørger nogle gange, om det virkelig er kristne, der så bruger al magt til at bevise, at Guds sønner er engle. Og der er ingen tvivl om, at englene også kaldes Guds sønner, hvilket også er en udløber af dem. Eller så insisterer folk på, at andre kredse på en eller anden måde siger: det er rumvæsener, de må komme og redde os, måske rumvæsenerne eller hvad. Andre siger, at de opstegne mestre må komme og vil kun kalde det, der allerede er en opstegne mester, for en Guds søn. Men ved du hvad? Det modsiger alt det, som blev sagt af den, der virkelig vidste det. Efter at Paulus havde sagt, at hele skabningen venter på åbenbaringen af Guds sønner, modtagelig, at den med udstrakt nakke og grædende vil blive udfriet fra sine veer, sagde han allerede fem vers tidligere, at han definerer det således: Rom. 8,14: "For alle, som ledes af Guds ånd, disse er Guds sønner!" Igen, for så mange - igen, hvor mange? så mange - som ledes af Guds Ånd, disse er Guds sønner! Det kan ikke være tydeligere i den samme tekst, selv som en grundlæggende forudsætning for det, der kommer bagefter, det kan ikke være tættere på hinanden. Fortolkningen af den samme forfatter, hvis du vil, som siger: Nej, nej, nej, vent ikke på engle, vent ikke på nogen mestre, opstegne eller udenjordiske eller hvad som helst. Det er dig! Så mange bliver ledet af Guds Ånd, ser du, og det er det hele: Jeg og Faderen, vi sker un1st. Det er det, Jesus levede, og det er det, han lærte os: "Jeg er et eksempel, jeg kommer som et eksempel, for at I kan forstå." Så mange, der ledes af Guds Ånd, er Guds sønner! Se, det er det, vi plejer at prædike om hele året: Hvordan lader du dig lede af Guds ånd? Kan man kun gøre det som kristen, eller skal man være født sådan eller hvad? Jesus sagde: "I er Guds børn." Hvis du ønsker at lære at vandre med Guds ånd, at bevæge dig i forening med Gud - så kan vi lære dig det. OCG er specialist på dette område. Vi underviser ikke kun kristne i dette, vi underviser også dig som muslim, videnskabsmand, politiker, lærer eller læge, uanset hvem du er. Du er et menneske, der har et sensorium, du er Guds afstamning. Hvis du er opmærksom, hvis du kender Guds fred, hvis du kender Guds kraft, hvis du begynder at leve kraftorienteret, åndsorienteret, kan vi træne dig på 2-3 dage eller på endnu kortere tid, i mellemtiden. Så kan du gøre det. Det er sådan, I kan genkende Guds sønner, som er brudt igennem til denne status! Så mange lader sig lede af Guds ånd - det er det, vi lader os lede - det er Guds sønner. Du er velkommen til at bytte Guds ånd til dig også som matrix, dette udtryk, jeg er ligeglad. Det vigtige er, at vi taler om den samme begivenhed, den samme virkning, det er virkningerne, der går ud - ligesom vinden. Du kan kalde det, hvad du vil, du kan kalde det, hvad du vil. Men når vi taler om vinden i sejlads, skal vi være sikre på, at vi taler om det samme element, den samme effektivitet - at vi ikke taler om lyden, men om den fremdrift, der kommer. Du kan kalde det verdensånd: "Så mange er ledet af verdensånden" - det er jeg også ligeglad med. Eller man kan kalde det: "Så mange lader sig lede af det ontiske kraftfelt". Eller: "Så mange er guidet af de opstegne mestre eller guider"... Kald det hvad du vil. Men det vigtige er, at I mener den samme begivenhed. Det er ligegyldigt, hvad du kalder det. Det vigtige er, om du har kontrolleret det, om du har rørt det, om det har rørt dig, snarere! Jeg gentager, at en klassisk kristen ville være grundlæggende uenig i dette, og han ville påberåbe sig Johannes 1:14 og sige: "Nej, Jesus!". Skabelsen venter på Jesus, ikke på Guds sønner. Fordi Jesus er Guds enbårne søn." Er det sandt, hvad jeg påstår her? Ja, det er det, som alle klassiske kristne hævder. Og han vil tage Johannes 1:14 som bevis, og jeg siger jer, at Johannes 1:14 er den meget eksplicitte tekst for det stik modsatte af det, der står på græsk! Kan du tro det? Jeg vil vise dig det. Netop denne tekst siger det stik modsatte. Kristendommen hævder, at den siger, at Jesus er den enbårne, den absolut højeste, den eneste ene og ingen anden! Og det er præcis det modsatte, der står. Lad mig vise dig, hvad det er. Johannes 1:14: "Og Logos blev kød og boede iblandt os..." står der. Jeg har også en hel prædiken om Logos, men jeg kan ikke gentage det hele. Logos er så at sige det skabende livmoderliv, det er Gud, der allerede bar hele skabelsen i sig, fra frøet til det blivede, fra hele skabelsen i alle dens detaljer. Det hele var klar som et frø, før den første sten blev lagt her. "Logos (som bærer alle ting i sig selv, som skabte alle ting) blev kød og boede iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed ..." - Vi er vant til at læse: "som fra en en enbåren, født af Faderen, fuld af nåde og sandhed." Vi læser det den dag i dag, 2000 år i vores oversættelse, "som den enbårne". Men ordet "hos" i det græske ord blev overstreget af alle oversættere. Dette kommer fra den grundlæggende idé: Han, Guds store søn, frelseren! - Vi intet. Vi orme, evige spytslikkere, evige syndere og ... Forstår I det? På latin står der ordet "quasi", og det kan vi godt forstå, at ordet "hos" på græsk og ordet "quasi" på latin siger det samme. Så læser man det sådan her: "Logos blev kød og boede iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed som den enbårne." Ikke: ægte af en enbåren ... Ser du, ændringerne, forfalskningerne fra den oprindelige tekst til oversættelserne er altid de samme. De piller bare lidt rundt på små steder, de sletter bare "hos", de lader det bare stå, de laver en virkelighedsform ud af det - igen det samme, igen en anden form, en virkelighed i stedet for en - igen kunne man faktisk tale om en konjunktiv. "Quasi" er "ligesom", men ikke "absolut". Og det er derfor, at Paulus, apostlen til folkene, igen bygger på netop denne viden. Han levede i denne bevidsthed. Denne teologi, at vi er ingenting og Jesus er alt, kommer ikke fra Jesus og hans apostle. Se Romerbrevet 8:29, det er derfor Paulus sluttede der, han taler om Gud og siger: "Thi dem, som Gud forud kendte, har han også forudbestemt (forudbestemt hvad?) til at blive formet til sin søns billede, så Jesus blev den førstefødte blandt mange brødre!" Kan du se det? Så det kan ikke siges tydeligere eller mere klart end det. Vi har gjort Jesus til den absolut eneste ene og eneste, og os til ingenting. Men han kalder ham her helt klart, ligefrem og tydeligt: førstefødte bror! Altså ikke den ene Søn, den eneste Søn, men den førstefødte blandt mange brødre. Men jeg siger det igen og igen: Jesus er udsprunget af Logos! Vi behøver ikke at diskutere her igen om, hvem Logos egentlig er? Præcis, som bibellærer kan jeg nemt vise til mindste detalje, at Jesus i person er Logos. Men det er ikke nødvendigt! Fordi Jesus ikke kom og prædikede for os hele tiden og sagde: "Jeg er Guds søn, jeg er Guds søn! Jeg er den eneste, og hvis du ikke tror på mig, er du forbandet. Og det er kun mig, der kan gøre det, du kan ikke gøre noget." Forstår du det? (Samtykker fra publikum) Han kom med en uophørlig indsats for at sige: "Jeg kom som et eksempel! Ligesom Logos blev kød i mig, ønsker Logos at blive kød i dig! Og så snart Gud kommer ind i dig, så snart du lukker ham ind, er du Logos blevet kød! Du behøver ikke engang at diskutere navnet! Ingen af dem: "Hvilket andet navn bærer Logos?" Eller: "Hvad, hedder han det eller noget andet?" Du behøver heller ikke at diskutere om Guds navn - virkningen er afgørende! Paulus forstod det her. Og det skal du forstå i dag. Hvis du ønsker at rejse dig, hvis du ikke forstår den krise, vi befinder os i: Vi har andre midler end blot at demonstrere! Forstår De, hvad jeg vil sige? Hvis vi er Guds sønner, hvis vi er guder af natur, så er dette vores time! Forstår du det? Så har vi andre midler end blot at skrive breve - men vi skriver breve. Andre midler end at demonstrere - men vi demonstrerer. Men vi har andre midler! Vi kan nå dertil, og det er grunden til denne prædiken. Så jeg siger det sammenfattet indtil nu: Alle de er Guds sønner, dvs. guder, som blot accepterer deres natur, anerkender den og blot accepterer dette vidnesbyrd, som Jesus bragte og også apostlen Paulus og de andre apostle, tror det, lader det gælde for dem, lader det gælde for dem, lader det komme til udtryk i dem, lader det komme til udtryk i dem. Det er det, som teologien kalder genfødsel. At acceptere dette, at acceptere det, at lade det gælde for dig, det er genfødsel, regeneration. Der kommer du ud af din død, ud af din menneskelighed, ud af din forgængelighed, som helt sikkert vil dø, hvis du forbliver i denne bevidsthed, i denne tro. Du står på den og siger: "Wow, jeg følger min førstefødte bror! Jeg accepterer vidnesbyrdet, han er kommet." Og i forhold til hans person: "Jeg tror, at han er min broder, min førstefødte, og at jeg er den samme." Og så går du selv den vej. Du ved, at det, han har fortalt dig, hvad han er, at det bliver kilden i dig selv, at du selv bliver ham - at du selv bliver det samme, lad os sige det sådan. Det er meget svært at sætte ord på disse ting med dine læber. Disse åndelige ting er utroligt vanskelige. Men vi gør det alligevel. 1 Johannes 4:17 udtrykker det på denne måde: "For ligesom han (dvs. som Jesus) sker, sådan sker også vi i denne verden." Der har du det sort på hvidt. "Som han er, er også vi i denne verden." Og det gælder også hans mission. Jesus sagde igen og igen: "Jeg er sendt." Sendt hvorhen, af hvem? - Af Gud. Med en kommission. Og vi er inkluderende ligesom ham i denne verden, inkluderende i hans kommissorium. Du kan se det igen i Lk. 10:19, alt fra hans mund. Jesus siger til sine disciple eller lærlinge: "Se, jeg har givet jer (åbenbaret) myndighed til at træde på slanger og skorpioner og over alle fjendens kræfter. Og intet skal skade dig på nogen måde." Se? I 1. Kor. 6:2 siger Paulus: "Ved I ikke, at de hellige (eller de indviede) skal dømme verden?" I vers 3 siger han: "Ved I ikke, at vi engle skal dømme?" Og "vi" henviser igen til dig, til mig, til os som mennesker, der har kendskab til disse ting, som vi ser: Vi er her for at udføre en mission! Som Paulus udtrykker det: Vi har fået til opgave at få en grædende skabning, der er i fødsel. Hele skabningen græder og venter, ikke på Jesus, men på åbenbaringen af Guds sønner, så mennesker af kød og blod endelig kan forstå, hvem de er. At de repræsenterer Gud i kimen, at Gud bor i dem. Hele skabningen skriger og sukker med udstrakt hals: Hvornår vil du endelig rejse dig, gøre din pligt og befri os fra al denne fordærv? Jeg siger det igen: Paulus går ud fra, at vi har pligt til at udfri og dømme hele skabningen fra at være død. Hvordan? Det er ikke emnet for denne lektion. Bare for at sige, at det er vores job, du ved? Det er dit job, dit job! Uanset hvor på denne jord du ser det fra. Åbenb. 3:9 Jesus siger: "Se, jeg vil give ud af Satans synagoge nogle af dem, der siger, at de er jøder, men ikke er det, men lyver, se, jeg vil tvinge dem til at komme og bøje sig for dine fødder!" Der har du det igen, kan du se det? Jesus giver os instruktioner. Han siger: Du er som mig, jeg er som dig. Jeg kunne også oversætte det som: "Jeg vil tvinge ham under mine fødder nu, vil du det?!" Han tvinger Djævelen under vores fødder - men ikke hvis vi venter på, at han gør det i vores egen vandring. Forstår du det? Det er altid det samme. Han ønsker at tvinge Satans synagoge under vores fødder. Hvad er Satans synagoge? Det er netop disse mestre, der i dag har hele denne skabelse, hele denne verden i deres magt. Hvis du undersøger det, vil du se, at de er satanister, som - hvis du angriber dem, står de pludselig op og siger: "Ah, du har angrebet en jøde." Derfor er alt, hvad disse mennesker angriber, altid antisemitisk af den grund. Jesus sagde det her. De kalder sig pludselig jøder, selv om de ikke er det. Men de tager jøderne som et dække. Men han har sagt: Satans synagoge, det vil sige al satanisme her under denne himmel, hele frimurerkulten og hele djævlekulten er bestemt til at ligge under VORES fødder, under dine og mine fødder! [Ja og klapsalver fra publikum] Jeg kan ikke undgå at læse mindst én tekst i denne sammenhæng - der ville være hundredvis af ting mere at sige om hver eneste detalje, jeg nævner her. Men i 2. Thessalonikerbrev 2:8 siger Paulus, hvordan vi skal få denne verdensherredømme, som netop er brudt ud her nu, denne lovløshed til at falde til jorden. Se nu godt efter, her kommer noget i den retning igen. I optakten beskrives det, hvordan verden bliver mere og mere ond i de forkerte hænder, hvordan et monster af statsmagt er på vej op, et monster af lovløshed, og der sker ikke noget i lang tid - og så skriver han i 2. Thess. 2,8: "Så vil den lovløse blive åbenbaret..." Det er det, der sker lige nu - den lovløse vil blive afsløret - det vil sige, at han kan gøre de mest vanvittige ting hernede, vedtage de mest grusomme love, udstede de mest grusomme fængsler, fordømme hele verden, og der er endnu ikke sket noget. Men så siger de: Når han, denne lovløse, bliver åbenbaret, som det er tilfældet i disse dage, med al den utugt, med alle de afsporinger, med al den nihilisme, hvor alt er nedbrudt, lovløshed uden ende, så står der: "... som Herren Jesus vil overtage og nedbryde ved sin munds ånde, og han vil gøre dem uarbejdsdygtige og sætte dem ud af drift ved sit tilsynekomst." Ser I, og her råber hele kristenheden igen: "Ja! Kom, Herre Jesus, lys op og gør dette show for os! Nej! Vi havde et helt rådsmøde om dette tilbage i 2012. Han taler om Gud, om Guds magt, om Guds retfærdighedskraft, der viser sig gennem jer, som lytter her, gennem jer, gennem mig, gennem os! Gennem os skinner den frem. Det kommer gennem alle på samme tid! Åh, hvor vi prædikede om det, vi måtte gøre det alene, og et par tusinde måtte vi dele det, fordi ikke alle var der. Jeg vil sige det igen i en sammenfatning: Ved hans mund åndedræt bliver den lovløse slået. Sig: Den største verdensmagt, som nogensinde har eksisteret, som nogensinde har vist sig, det værste dyr fra jorden med disse syv hoveder og ti horn, som det er beskrevet der, er dræbt af mundånde. Forstår du det? Andetsteds kaldes det for mundens sværd! Man kunne lave en hel undersøgelse om den måde, hvorpå dette dyr bliver slået ned, hvorpå denne verdensmagt bliver slået ned. Mundens sværd betyder: det, der tales, får guddommelig kraft, får guddommelig styrke, får guddommelig indflydelse, det forandrer nationerne, det bringer dem i harmoni, det bringer dem i forvandling, det afslører disse ting! Det kommer vi til. Åh, jeg er ikke engang langt væk, du må have sådan en åndelig mave i dag. Men ser du, det er der, hvor vejen er præ-mærket. Det, vi taler, får en guddommelig dimension, en guddommelig kraft, når vi forstår, hvem vi er, og hvad vi kan tale. Mennesket er Guds spirende stadium, Gud kommer gennem os! Han spirer i os, hans gerninger spirer i os. Vi siger ikke: "Jeg er Gud". Jeg har aldrig sagt, at jeg er Gud! Jesus har aldrig sagt: Jeg er Gud! Aldrig, ikke en eneste gang. Han sagde: "Jeg og Faderen (jeg og Gud) sker med hinanden! Gud sker i os med stadig større kraft, når vi forstår dette. Og når han taler gennem os, er det det samme, som når han siger: "Lad der blive lys" - og der blev lys. Og der vil være en verden - og der er en verden. Og der vil være... Dyr, planter... Lad det være, lad det være... Hvilken kraft der er i ordet! Men det skal være ham, der taler ver1st i os. Han skal være taleren, og vi er hans mund. Vi er Guds legemer, Guds legemer - hver og en af os! Men vi skal stadig lære det, ligesom du skulle lære at kontrollere din krop, da du var barn. Det tog et stykke tid for dit sind at tilpasse sig din krop. Førhen var du urolig og savlede og sked og alle mulige ting, og så snublede du og faldt og faldt og og og og. Men på et tidspunkt står du på en høj wire og laver akrobatik og den slags, er det rigtigt? Jesus kom og sagde i Mt. 10:8: "Helbred de syge, opvæk de døde, rens de spedalske, uddriv dæmoner. Du har modtaget det gratis, giv det gratis!" Nu kommer vi til nøgleversene, de virkelige nøglevers: "I har modtaget det frit, giv det frit videre. " Vi går nu ind i en passage - jeg vil sige, at det næsten er en nøglehåndskæde, der kommer nu. En række tekster, som jeg vil fortælle jer, og som er yderst afgørende for, om vi forstår vores status, om vi håndterer den korrekt eller ej. Vi har brug for at kende funktionen. Hvordan fungerer guder? Der ville ganske vist være uendeligt meget mere at sige, men jeg har forsøgt at bringe de vigtigste ting for den nuværende situation her i dag, så vi kan orientere os om, hvad der er på spil. Jeg vil begynde der igen: Jeg har gentagne gange understreget, at guder faktisk er Guds legemer, og det er derfor, de kaldes guder. De er en udvækst af Gud. "Jeg og Faderen sker ver1nst." Det er vores holdning at finde. Vi er Guds legemer. Og ligesom vi som mennesker starter små og uanseelige i et frø og så langsomt vokser vi op - sådan er det også med guderne. Vi må ikke tro, at guderne falder fuldvoksne og perfekte ned fra himlen i den forstand. Selv guder, selv Guds sønner, vokser. I Lk 2:52 står det tydeligt skrevet om Jesus: "Jesus voksede i visdom og alder og i anseelse hos Gud og mennesker." Der kan du se væksten. Ef. 6,10: "Med hensyn til alt, hvad der endnu ikke er sket: Bliv stærke (gør jer selv stærke) i Gud og i hans kraft." Ser du, det er en vækstproces, selv som krop! Du må ikke tænke: Ja, hvis jeg er Guds legeme, skal jeg fungere fra nu af. Nej, Jesus lærte os hemmelighederne om, hvad der betyder noget. Nu kommer jeg til en af de mest centrale hemmeligheder, nemlig hvad der virkelig gør et gudsvæsen til et væsen fra dets inderste væsen, fra dets essens. Jeg vil tage dette vers fra Johannes 5,19: Jesus, Menneskesønnen, har åbenbaret os denne Guds status, dette Guds princip, denne Guds funktion, denne Guds egenskab. Nu taler han igen om sig selv og siger - pas på de nye: Hvordan forestiller I jer Jesus? Er han en bjørnestærk type, der kan gå på vandet som et princip? Er han en stærk fyr, der bare smider djævle ud, som han vil, og som flytter bjerge, som han vil, eller kan det være noget helt andet? Hør fra hans egen mund, hvordan han fortolkede sig selv som Guds søn - Guds søn, om du vil - hvordan han oplevede sig selv. Johannes 5:19: "Jesus svarede og sagde til dem: Sandelig, sandelig, sandelig, siger jeg jer: Sønnen (nu taler han om sig selv og også om jer) kan intet gøre af sig selv..." Forstod du det godt? Jeg kunne nu sige: "En Guds søn kan intet gøre af sig selv. Hvad er ingenting? Intet som helst, ikke en eneste ting, du kunne oversætte. Guderne kan intet gøre af sig selv! Det er det, jeg sagde i begyndelsen: I teologer skal ikke knække jer så hurtigt, der kommer mere. For det er det, der er på vej. Hvordan definerer vi guder? Hvad forventer vi? - Præcis det modsatte af det, som Jesus siger her: "Sønnen kan intet gøre af sig selv, undtagen (kun) det, han ser Faderen gøre." Intet andet. Han skal se Faderen, han skal se Gud gøre. "For hvad han gør, det gør også Sønnen samtidig." Så han er krop. Det er ikke anderledes, når du står ved en korsvej, og du kalder på dig selv først: Hvilken vej nu? Tænk over det, hvad gør du så? Kører du væk og tænker over det bagefter? Har du først et billede i dit hoved og ser du dig selv dreje til højre eller venstre? Eller gør du ikke? Og man kan sige i hvert eneste tilfælde, hvor man ikke kører hovedkulds ind i det: Hvis man ikke har set sig selv dreje til højre eller bremse eller accelerere eller dreje til venstre eller hvad som helst på forhånd - så gør man det ikke. Er det sådan? Se, det er sådan, det fungerer. Du er et sind. Du har en krop, og din krop vil kun gøre det, den ser dig gøre. Og hvis den ikke gør det, som den ser dig gøre, hvad er det så? I værste fald en krøbling, forstår du? Han er i hvert fald ikke din krop, han vil rive sig selv ihjel - du overlever, han er død. Det er sådan, man skal forstå det. Jesus levede kun på den måde. Han så først, hvad Gud gjorde, og derefter gjorde han det som legeme samtidig, fordi det var hans vilje. Det, som Gud ønsker, ønskede han også på samme tid! Han blev smittet, kan man sige. Han var gennemsyret af Guds vilje. Han var gennemsyret af Guds kærlighed, gennemsyret af Guds retfærdighed, gennemsyret af at adskille og forene. Uanset hvad Gud var, var han gennemsyret af hans vilje, af hans afsky - hvad Gud afskyr, afskyr han. Det Gud elsker, det elsker han ... Men så fortsætter han Johannes 5:20: "Faderen elsker Sønnen og viser ham alt det, han selv gør, og han vil vise ham større gerninger end disse, så I kan undre jer." Her har han forklaret, hvordan du kan leve. Du kan vide det lige nu: Alt dette vokser. Du gør altid kun det, som du ser ham gøre, hører ham tale. Du bemærker det umiddelbart før du gør det, ligesom du lever din krop. Så ved du det måske: Det vil blive mere og mere åbenlyst, det vil blive større og større... Han vil altid vise mere. Men gudernes dybeste hemmelighed - det vil jeg gerne fokusere på - hvad er det? Gudernes dybeste hemmelighed: guder er svagere end alle andre væsener! Har du forstået det? Det er konsekvensen af disse tekster, som vi har hørt. I dig selv! Jesus sagde: "Jeg kan ikke gøre noget som helst af mig selv." Til os sagde han: "I kan intet gøre uden Gud, men ikke en eneste ting." Guder er altså svagere i sig selv end alle andre væsener, du kan tænke dig. Men det er deres hemmelighed, det er netop derfor, de er stærkere end alle andre væsener - og det er gennem Gud! Fordi de er svage, og det er deres dybeste hemmelighed - deres svaghed. Men deres svaghed i trofast afhængighed af Gud. Det er forskellen. Deres svaghed forener dem med Gud. Deres svaghed fører dem ikke til frustration. Og på den måde kan du se, hvor langt du er vokset i guddommelighed. Hvis du selv er svag og frustreret over det, så kan du se, hvor langt du er fra den virkelige status, du har opnået. For Guds sønner er det en grund til at prale, når de selv er i vildrede, når det bliver svagt, ynkeligt og tomt i dem. Det er en grund til, at de kan prale. Deres svaghed gør dem altså ikke til ørkener. Deres svaghed gør dem ikke ligegyldige, resignerede eller noget lignende. For guder er deres svaghed ikke udgangen, men indgangen eller passagen til Guds fuldkommenhed! Forstå venligst dette til verdens ende, det er det, der betyder noget! Det er disse principper, som vi drøfter. I må ikke tro, at denne konference i dag vil puste jer op, så I vil komme ud fra den som åndelige giganter - det er det stik modsatte, der er hensigten. Du skal nå til enden af dine egne muligheder. Din svaghed skal blive din overgang til Guds fuldkommenhed. Men du må ikke løbe væk - det er det, det drejer sig om! Guder bruger ikke svaghed som en anledning til at krybe ud eller til at holde sig ude, til at trække sig tilbage fra verdens behov. De bruger snarere deres svaghed - jeg gentager det med andre ord - som en målestok for at erkende det potentiale, som de i øjeblikket har fået tildelt, for at måle det ud. Forstår du det? Paulus siger det med ordene: "For når jeg er svag, så er jeg stærk!" Sådan taler en Guds søn. Sådan taler en søn af Gud. Det er sådan, guderne taler. "Når jeg er svag, så ve dig, fjende, så er jeg stærk, for så er jeg så afhængig af Gud, og Gud vil vise sit virke gennem mig." Han vil gøre dem, større og større, mere og mere kraftfulde. Men betingelsen er: Jeg må ikke blande mig i ham. Jeg må være et Guds organ! Orgel, orgel. Guderne måler den kommende succes ved at måle den succes, de får, ved at måle den succes, de får, når de falder. Det er det, vi kalder det i vores åndelige sprog. Du kommer i en indre krise. Pludselig bliver det mørkt. Pludselig ser man det ikke længere. Pludselig er du gennemsyret af alle mulige fornemmelser, frygt, tvivl eller angst. Tag, hvad du vil. Jo højere denne målestok, der falder på dig, jo mere ved du som Guds søn, at noget stort er ved at ske. Forstår du det? Når vi har overvundet vores indre fristelser - det kan vare i årevis - så ringer det på døren, og så er medierne dernede igen. Bare i sidste uge igen. Næppe har vi overvundet disse indre barrierer og rejst os fra denne svaghed, før det ringer på døren udefra. Selvfølgelig er der en djævel involveret. Han har ingen andre interesser end at skræmme os. De kommer altid om søndagen, når vi ønsker at hvile os lidt. Efter alle kampene og de søvnløse nætter ringer klokken lige til tiden, lige når vi kunne slappe af for første gang. Ved du hvad? Vi gør det i dag og siger: "Godt den næste bølge, hent allerede surfbrættet. Vi vil tage denne bølge. Lad dem angribe. Det vil give os et løft." Men det, vi ikke længere gør: Vi er ikke længere fortvivlet over det. Vi bryder ikke længere med den. Vi er ikke længere bange. Vi ved, at det er så godt. Vi måler på lidelserne, trængslerne, løgnene, fristelserne, vi måler på det faktum, at noget stort er på vej. Så går vi allerede ind i denne glæde, og vi savler ikke, vi pludrer ikke. Vi stopper op og siger: Gud, tak, det er så forfærdeligt, hvad der sker omkring os. Nu gør du igen noget ekstraordinært. Sådan er det altid, det er noget ekstraordinært, der følger i hælene på det. Så vi måler den kommende succes ved at måle, hvor meget vi bliver nedlagt. Jo mere vi bliver presset ned - de forsøger at presse os ned, at svække os - jo mere ved vi: Det er her, at Guds kraft kommer ind i billedet. Man skal blot vide, at det, der har været anerkendt i naturretten i århundreder eller årtier - jeg ved ikke hvor længe - er det samme i ånden. Man kan ikke udøve pres nogen steder uden at skabe modtryk. Alting er altid i balance. Det er en lov i livet, også i ånden. Man kan ikke blive skubbet ned, uden at det bliver bragt op tilsvarende. Men der er en hemmelighed i den åndelige dimension: man stiger mange gange op, når man er presset nedad. Det er andre love end her i verden. Ikke én - én, men når vi er presset ned, stiger vi endnu mere op. Ser du, det er derfor, at guder udmærker sig i tillid, i mod og i offervilje. De går lige ind i sprækkerne, som vi bliver ved med at sige, ind i disse vanskeligheder. De lider, hvad der føles som tusindvis af dødsfald, igen og igen. Men de genopstår indvendigt i disse trængsler. De tager af sted i disse vanskeligheder. De forvandler ørkenerne til vandkilder, for at bruge et billede. De tørrer de djævelske kilder ud og gør dem til ørkener. Sådan er det, når Guds sønner arbejder. Kort sagt, jo svagere de er, jo mere kraftfuldt bryder de igennem. De er Guds sønner. Det er sønnernes love. De er altid med i spillet, altid i kampen - som Guds legeme, som Guds medium, så at sige. Igen, du kan kalde det, hvad du vil. Det har intet at gøre med "udskudt", med bortrykket eller hvad som helst, i den forstand at: Jeg bor der med en ånd eller noget. Du står der helt nøgternt, ligesom jeg står der foran dig nu. Vores svaghed irriterer os ikke. Vores svaghed orienterer os. Du kan skrive det ned, hvis du vil: Gudernes svaghed irriterer dem ikke, den orienterer dem. I deres væsen er alle mennesker guder, men i deres oplevelser, i deres udvikling og i deres udvikling strækker gudernes spændvidde sig fra sataniske helvedesvæsener til himmelske budbringere. Man kan også sige det på en anden måde: fra de intetsigende gode for ingenting op til de opstegne mestre. Der er tale om udviklingsprocesser. Vi er nødt til at gå igennem dem. Skabelsen som helhed er indrettet på en sådan måde, at alle gennem gode eller ekstremt hårde oplevelser i sidste ende vil lide igennem til den perfekte tilstand af guder. Kan du acceptere det? I sidste ende vil alle gå igennem. Det skal du huske godt. Konklusion indtil dette punkt: Jo stærkere et menneske er i sig selv, jo længere er det fra den sande guddommelighed. Han bliver drevet af fristeren og trukket mod døden. Det er der, han føler sig stærk og stærk i sig selv. Du kan føle dig stærk og magtfuld, men altid først når du er gået igennem det nedre. Når det nederste døde centrum er overvundet, eller krisen i Gud er blevet styrket, må du ikke give op - så bliver din svaghed til styrke. Din tåbelighed bliver til visdom. Din tåbelighed bliver til Guds visdom. Modstand bliver til gennembrud, og forvirring bliver til klarhed. Mørket bliver til lys. Man skal bare holde ud i det. Det er gudernes veje. Det er sådan, de tager penge. Det er sådan, de manifesterer sig. Virkelige guder er derfor Guds katalysatorer, Guds enzymer, Guds drivmidler. I deres svaghed dannes kraften. Guds kraft, den rene, den fuldkomne, den omsorgsfulde Guds kraft. Det er derfor, at Jesus i Mt 5:48 så ubesværet kunne sige: "I skal altså være fuldkomne, ligesom jeres himmelske Fader er fuldkommen." Du må aldrig glemme disse ord. Det er ord, der er rettet til dig, uanset hvor du kommer fra, uanset hvem du er, uanset hvad du allerede har oplevet. Kan du stadig lide det? Det er meget i dag. Men du kan se, at situationen i verden er meget, lad os holde ud lidt længere. Vi vil bare gerne tænke det igennem, selv om det er meget, skal man ikke kaste op bagefter. Bare tag det ind, så kan du fordøje det igen derhjemme. Tro mig, jeg smed ti eller tyve sider ud af det, der skulle siges, og så ville jeg kun have rørt spidsen af det hele. Men vi skal stadig placere et par ting. Vi har mange nye mennesker her i dag. Guder er også fællesskabsvæsener. Du skal vide, hvem guder er, hvordan de fungerer, hvad de er. De er Guds organer. Vi er en organisme, denne menneskehed er en organisme. Og Gud er i færd med at leve, væve, bevæge og drive denne organisme. Så hvis du ikke lever som en organisme, lever du slet ikke. Selv hvis du ønsker at leve som gud. Det er ikke muligt for dig at gå rundt alene, løsrevet fra en stor helhed. Ingen magt er dannet, ingen herlighed er dannet. Lad mig fortælle dig, hvad gud-funktionen er baseret på. Den indeholder en lignelse. Jesus brugte altid lignelser fra naturen til at definere Guds kongedømme, til at forklare hvordan det fungerer. Guderne fungerer ligesom myrer, en myrekoloni. Vidste du, at når en myre forlader sin koloni - du ved, så laver den altid disse veje. De har en fælles hule. En myre er en organisme. Hvis du f.eks. ødelægger en myrevej, og en myre farer vild, taber den med tabet. Så snart den bliver løsrevet fra hele myretilstandens krop, mister den straks al begavelse. Den mister alle talenter, men ikke kun alle talenter, den mister også alle jagtinstinkter. Før kunne hun jage sammen med de andre. I fællesskab jager den, og i fællesskab passer den det nye kuld. I komplekset har hun et overlevelsesinstinkt. Hun har et utroligt talent, og hendes talent tilpasser sig altid til situationen, hvordan livet nærmer sig myrerne. I det øjeblik, du fjerner en myre fra dokken, mister den alt dette. Ego-individualistiske myrer dør på grund af dette. Men ikke fordi de potentielt er afskåret fra den, men fordi de ikke længere bruger den. De visner bort, de jager ikke for sig selv. Men de kunne sagtens forsørge sig selv, ligesom førhen. De kunne jage byttedyr, de kunne gøre alting som før - men de gør det ikke. Ud fra dette kan du se, hvordan åndelige, åndelige realiteter fungerer. Guder fungerer på samme måde. Hvis du ikke er involveret i en organisme, i en fælles helhed, mister du dit jagtinstinkt, dit plejende instinkt, dit spiseinstinkt, dit forsørgelsesinstinkt - du mister dit overlevelsesinstinkt. Man kan blive forført på den måde til selvmord. Det er grunden til, at I alle er her i dag. Det er, fordi det er din natur. Det er der, naturen kalder, er det naturens instinkt, at vi er her i 39 lande eller hvor mange spredt her i dag. Det er det, vi taler om. I bliver nu fodret, I bliver nu sået, om I vil. I bliver nu sået med ordet, og det vil komme frem i jer bagefter. Det får dig til at være begavet, det får dig til at navigere og ... Men så snart du løsriver dig fra dig selv, måske skændes eller skilles, går det hele i vasken. Du kan ikke holde den selv, det virker ikke. Men ser du, hvis du holder fast i det, hvis du bliver i det - guder er fællesskabsvæsener - så kan du opleve det, som vi oplever som OCG, som AZK eller som Kla.TV-fællesskab. Når ydre fjender angriber - jeg kunne bevise det i Bibelen, men vi har oplevet det i årtier. Når vi bliver angrebet, er princippet: Hvis vi bliver angrebet i én retning, flygter fjenden i syv retninger. En syvfoldig tilbagevenden, ikke i vrede, ikke i vrede, ikke i gengældelse, ikke i had eller noget som helst. Men hvis vi bliver angrebet, bliver vi syv gange stærkere i det øjeblik. Hvis vi er i nød, formerer vi os. Jeg taler om alle de ting, som vi har prøvet og oplevet i årtier. Jeg kan fortælle dig en ting: Alt, hvad der står skrevet i Bibelen, står der. Når vi har levet det hele ud, så lever vi det ud. Det er alt sammen sandt, selv i det punkt, at de virkelig velsignede Guds sønner, når de kommer ud i en hungersnød - du kan læse det i Det Gamle Testamente - kan du se Guds sønner høste 100 gange på det tidspunkt, hvor andre er fanget i hungersnød. Sådanne ting sker, og vi har ikke oplevet andet. Hvis vi er nået til noget som helst, har det altid været i disse hungersnødfaser, i disse anfægtelsesfaser. De største umuligheder blev altid til større ting. Det er grunden til, at vi er vokset så meget. Du er overrasket over, hvordan du kan gøre alt dette med 80 sprog og 160 studier og alle disse ting? I skal bare angribe os. Vi skal bare blive angrebet og ikke holde op med at gøre det, og vi løber ikke væk. Vi skal bare udholde denne svaghed, udholde denne uretfærdighed, holde ud i den, og så bryder den op. Den kommer af sig selv, den er ontisk. Men jeg vil gerne fortælle jer noget andet: fordi vi er fælles væsener. Der er også en kryptonit i vores liv, jeg ved ikke, om det når dig. Ved du, hvad en kryptonit er? Gamle tegneserielæsere ved, hvad en kryptonit er. Kender I alle Superman? Det er en sammenligning, men det er faktisk sådan, det fungerer. I denne tegneseriehistorie om Superman er han fra en anden stjerne, han er uovervindelig. Men når kryptonit - det er en sten fra hans gamle verden, hvor han kommer fra - når nogen tager den sten ud af en blydåse og bringer den i nærheden af ham, falder han sammen som en dødelig. En sådan begivenhed, en sådan kryptonit findes også blandt Guds sønner, og det er dette. Det er, når Guds sønner i deres egne rækker falder ud, begynder at mutere til orme, at de ikke længere er det, de er. Når folk i vores egne rækker begynder at forråde eller afvise det, vi er. At miste troen, give efter for dysterhed, give efter for fortvivlelse, for vantro - det går gennem os som kryptonit i Superman. Vi mister alle kræfter. Vi er nødt til at kæmpe for vores liv igen og igen for at ryste os selv fri. At vi enten får disse mennesker op igen, som ønsker at opgive modet, eller at vi hjælper dem op. Eller hvis de er onde, at vi adskiller os fra dem, så denne destruktive kraft forlader os igen. Bibelen kalder dette for syndens surdej. Det er blot disse fromme terminologier. Du skal vide, at det er alt sammen virkninger. Så hvis vi er en fælles organisme, er vi på godt og ondt afhængige af, at vi har den samme tro på vores fremtid. At vi tror på hinanden, at vi tror på hinanden, at vi ikke adskiller os fra hinanden, at vi ikke plager hinanden. Men også ikke at synke ned i vantro, i melankoli, i resignation eller endog i ørken og forlade de andre og sådan noget skørt. Så pointen med denne konference er, at man allerede hører sådanne regelmæssigheder. Et par vigtige, men der er mange, mange flere at sige. Vi har hundredvis af budskaber som dette, der vil føre dig endnu dybere ind i det og lære dig alle detaljerne om det, der er vigtigt. Det vigtigste for mig er blot: Træk dig aldrig tilbage! Guds sønner trækker sig aldrig tilbage! Gør heller aldrig oprør mod Gud! Bliv altid i hans historie, i hans manuskript, i hans sejr. Fordi han er din! Forstår du det? Der er en ting mere, som jeg vil lægge i din skål, før jeg slutter med denne del. Vi har et meget stort behov hos mennesker, som ikke er kristne. Mange gudsønner mister deres magt, fordi de konstant afviser karma. At bære karma videre. Hvad er karma? Karma er: det, du har sået, skal du høste. Og hvis du lever som menneske, klassisk løsrevet fra Gud, så er du underlagt karmaloven, dvs. at du på godt og ondt vil skeje alt det ud, som du har bragt over dig selv. Der er ingen vej uden om det. Fordi du lever din historie, og Gud leder dig på en sådan måde, at du lærer noget, og at du bliver ledt hen imod ham. I henhold til Kol. 1:16 skal du vide, at verdens historie kan sammenfattes i én sætning: Gud skabte alt i sig selv, gennem sig selv og i sig selv. Så det betyder, at enhver begivenhed, der påvirker dig, er der for at bringe dig lidt tættere på Gud, lidt tættere på ham. Og hvis du afskærer dig selv, hvis du begår fejl og lever dig selv igen, hvis du ikke er Guds legeme, så falder du ind under karmaloven. Men fordi du er skabt til ham, ud af ham, ind i ham, kan du skifte. Du kan slippe af med din karma på præcis 0,5 sekunder, ikke ved at leve dit eget liv, din egen historie, din ego-individualistiske historie, men ved at sige til dig selv: historien som Gud har skrevet den - det er hans historie. Det er hans liv. Mig og Faderen, vi sker på en ver1st måde. Når du siger: "Alt, hvad han er, er jeg også. Jeg er intet andet end Guds legeme. Du kan gætte tre gange, hvordan din karma vil fortsætte. Så du behøver ikke nogen kristne ceremonier, ingen mærkelige dåb eller noget som helst andet. Så snart du tager det til dig igen og åbner dig for Gud - bare åbn dig og følg med ham, vær Guds legeme, så er det gjort, bare gjort. Du skal ikke spørge hvordan! Du er hans historie, du lever i hans udvikling, og du vil ikke have mere at gøre med karma. Og med alt det at give væk, med al den teologi om tilgivelse og alting - man kunne forklare det i timevis her - men jeg vil komme ind på et punkt. Jesus kom og sagde i Mt. 6:14: "Hvis I tilgiver menneskene deres overtrædelser og synder, vil I blive tilgivet." På den anden side har han sagt: "Hvis I ikke tilgiver mennesker, vil den himmelske Fader heller ikke tilgive jer." Så er du under karma. Forstår du det? Gud er altid tilgivende. Gud er forsonende. Gud trækker alt ind i sig selv - uanset hvordan - gennem nåde og dom. Han bruger begge dele. Han bruger nåde, nåde givet, i massevis. Men han bruger også hårde metoder. Men alt skal gå ind i ham. Og det er det hele. Hvis du lever hans historie, er det nok, at du tilgiver folk, og du vil blive tilgivet. Du har ikke brug for særbehandling på nogen måde. Det er det, som Jesus lærte. Men hvis du er forhærdet og ikke trækker alt ind i Gud, så sig ikke: "Uanset hvad der sker, skal det hele føre ind i Gud - det gode og det dårlige fører ind i Gud." Hvis du ikke lever på den måde, har du karma at betale af på. Men hvis du lever på den måde, lever du hans historie, og du har ingen karma at betale af. Dine overtrædelser vil altid være i orden, du vil altid komme forbi det. Det vil ikke komme tilbage på dig, fordi du heller ikke vil belaste andre, du vil ikke tage hævn, du vil ikke kaste din vægt rundt osv. Kære I, jeg stopper nu. Jeg ville fortsætte i morgen. Nu tager vi en rigtig pause, og så går vi over til tredje del. Du må ikke tage af sted med det samme. Tag et kig på vores seneste sang. Jeg har skrevet en ny sang, tekstmæssigt. Og jeg har indspillet denne nye sang sammen med min familie til jer. Mine svigersønner og svigerdøtre er sammen med mig. Endnu en gang en sang fra Sasek-familien. Tjek den ud - det er en sang om Guds sønner. Sang: Guds sønner står op (Sasek-familien) Denne skabelse er i vanskeligheder, den er kvalt af bekymringer. Hvem vil se og række ud efter den? Hvem står op og viser barmhjertighed? Hvem vil bære den i deres egne arme? Kom, vågn op, kom, lyt til hendes skrig! Omkvæd 1: I Guds sønner, rejs jer op! Vi Guds sønner rejser os nu! Vi hører skabelsen græde, vi ser hende klar til at føde, vi slipper alle hendes gråd løs! I Guds sønner, rejs jer op! Vi Guds sønner rejser os nu! Vi hører skabelsen skrige, vi ser den være klar til at føde, vi slipper alle dens skrig løs! Det er på tide, I Guds sønner, kom, kom og åbenbar jer! Ræk ud, se hendes gråd, lad os nu fordrive al hendes stønnen! Skabelsen håber på vores herredømme, tag nu fat i Guds kraft i dig! Refrain 2: I Guds sønner, rejs jer! Vi Guds sønner rejser os nu! For Gud har ventet længe nok, nu er det tid til at lette! Vi er Guds sønner! I Guds sønner, rejs jer op! Vi Guds sønner rejser os nu! Vi rejser os fra alle sider for at vende skabelsens nød! Gud bor i os! 3. omkvæd: O Guds sønner, rejs jer! Vi Guds sønner rejser os nu! Det er os selv, der forventer, at vi nu endelig står op! Vi er Guds sønner! I Guds sønner, rejs jer op! Vi Guds sønner rejser os nu! Vi rejser os fra alle sider for at vende skabelsens nød! Gud selv bor i os! Vi rejser os fra alle ender for at vende skabelsens nød fra os! Gud selv bor i os! Sang: Gennemført kendsgerning (af Paul Burmann) Jeg ser afgrunden stå åben i fortvivlelse. Mine knæ er ømme af ren og skær slid i min egen kraft. Øjnene til de herlige er stort set limet. Guds storhed, hvor er den? Man lever i mindreværd. Hvis mit kød siger det modsatte tusinde gange, som om det var sandt, er der intet guddommeligt i det. Det er et bedrag, en løgn, råber jeg. Perfekt min far, det er jeg, kom og lev mig ud! Refrain (2x): Perfekt faktum! Jeg er af guddommelig natur! Kaldet til det guddommelige liv, i overflod, rent. Perfekt faktum! Gud bor i mig og dig! Det er vores opgave her at gøre det umulige muligt. Jeg retter alle mine sanser mod det; Hans vilje, Hans udførelse, pludselig kommer det ud af mig. Hans barmhjertighed, hans ydmyghed er allerede installeret. Hans kærlighed, hans visdom er nu aktiveret. Gud har altid arbejdet på overnaturlig vis. Gennem hans kraft i os er det også på høje tid for os. I vores kød, i vores liv skal det blive synligt, Guds fuldkommenhed, Guds vidunder her på jorden! Refrain (2x): Perfekt faktum! Jeg er af guddommelig natur! Kaldet til guddommeligt liv, i overflod, rent. Perfekt faktum! Gud bor i mig og dig! Det er vores opgave her at gøre det umulige muligt. Opgave her.... Na..na..na..na..na..na..na..na..na..na Kaldet til det guddommelige liv, I overflod, rent. Perfekt faktum! Gud bor i mig og dig! Det er vores opgave her at gøre det umulige muligt. Del III - BLESSED TO THE GROUND Tak, Paul, hvilken sang du har lagt ned her igen! Vidunderligt, tak for denne vision. Man kunne tro, at du har kigget ind i mit koncept, eller at jeg har kigget ind i dine tekster. Men jeg ved, at ingen af delene er tilfældet. Vi har oplevet det på denne måde i årevis - de ting, vi gør, viser sig på samme måde andre steder. Man kan sige, at selv når temaet er fastlagt, er det, som om det er i luften. Så det var præcis det, der var pointen, og jeg tror, at det var en af de vigtigste pointer i mit budskab, ud over at vi naturligvis stadig skal erkende, hvor vi kommer fra, hvor vi er på vej hen, hvem vi er af natur. Men netop principperne, det er der, hvor det altid fejler, at vi forestiller os noget forkert. Vi taler ikke om superkræfter i betydningen momentum, som vi simpelthen altid ville have. Vi taler om afhængighed, vi taler om noget meget uattraktivt i menneskelig forstand. På den anden side, hvis du går igennem det, kommer det modsatte ud af det - det har jeg allerede forklaret i detaljer. Så i første del så vi, hvor vi kommer fra. I den lille del af artiklen behandlede vi, hvad der plager os nedenunder, hvad der ligger bag? Lille afsnit. I anden del behandlede vi vores egentlige emne: Hvem er vi? Og et par første grundlæggende ting, jeg understreger, at det virkelig kun var små strejfskud; selv om vi var sammen i lang tid, og der blev sagt meget, er det kun en brøkdel af det, der stadig kan siges. Vi har allerede sagt en masse ting på cd'er, og nogle af dem findes på nettet som film og alt muligt andet. Vi har hundredvis af sådanne erklæringer, hvor du kan få flere oplysninger, hvis du er interesseret i at gå i dybden. I tredje del ser vi fremad, ikke sandt? Hvad gør vi, hvad sker der gennem os nu, hvad kan vi tage fat på? Hvad er vigtigt her? Med dette vil jeg gerne gå ind i den tredje del, den sidste sten. Og her i begyndelsen er det vigtigt for mig at påpege, at den tredje del ikke giver mening for nogen, hvis vi ikke på forhånd har forstået, at vi har brug for hinanden. Og jeg vil gå endnu længere, jeg vil sige: Hvor meget har vi brug for hinanden! Vores problem som mennesker er igen og igen vores - vi kalder det igen og igen - ego-individualisme. Individualisme er som sådan noget godt. Individualisme som sådan handler om modenhed. Det betyder, at hvis du, en person blandt syv og en halv milliard mennesker hernede, hvis du ikke selv har en linje, en ledning til toppen, det vil sige, hvis du ikke kan kalde den guddommelige kraft i dig, hvis du ikke kan gøre det hele selv, har du altid brug for nogen, der støtter dig som et korset, eller som altid skal instruere dig som en evig lærer: "Ja, du gjorde det forkert, du gjorde det rigtigt..." - hvis du ikke har denne egen kilde i dig, er hele projektet "Guds organisme" mislykkedes fra starten. Så erkend, at individualisme i sig selv er noget meget ønsket. Jeg vil sige, at det vigtigste grundelement, den vigtigste grundsten i en organisme er grundcellen, det er dig som individ! Hele kroppen, som består af alle cellerne - du ved, vi består af hundreder, millioner, billioner af celler - hele kroppen kan kun være så sund som den enkelte person i den er sund. Gennemsnittet angiver, i hvilken grad hele kroppen er sund, forstår du det? Og det er det, vi skal overveje. Vi er ikke imod individualisme i betydningen personlig modenhed, personlig uafhængighed og modenhed. Det er det, vi taler om dag og nat, det er en af de vigtigste lektioner, som vi også som Organic Christ Generation, som OCG, fremhæver og træner igen og igen og træner hver enkelt person i, hvordan de alene - selv modtager det. Jeg siger det altid på denne måde i vores jargon: de tjenester, som Gud har sat på plads, lærerne er der for at lære dig, hvordan du kommer igennem livet uden lærere. Forstår du det? Apostlene er der for at lære dig, hvordan du kommer igennem livet uden dem, og det samme gælder for profeterne. Faktisk er de ministerierne! Tjenesterne har til opgave at føre jer til modenhed. Det er det, der står skrevet i Efeserbrevet, kapitel 4, osv. Nu er der en modpart. Der er så mange såkaldte guder - jeg vil kalde dem det lidt foragteligt, så sporet allerede er markeret - der er så og så mange såkaldte guder, som ophøjer individualismen i en sådan grad, at de så at sige glemmer organismen over individet. Jeg har mødt så mange mennesker i mit liv, som ikke ønsker at vide noget om fællesskab, forstår du det? De ønsker at være alene med Gud, de siger til sig selv: "Ja, jeg har en antenne til den Almægtige..." eller hvad ved jeg, og så går de efter det og er ikke parat til at komme i nærheden af at komme i kontakt med andre celler, med andre Gudsceller, forstår du? Og når det sker, at folk bare går deres egen vej, ikke spørger, hvad der er tilbage og hvad der er rigtigt, og siger til sig selv: "Jeg er alligevel nødt til at gå igennem livet alene", er det det, vi kalder ego-individualisme. Og ego-individualismen er en absolut dødbringende historie. Der er intet mere dødbringende end ego-individualisme, når det drejer sig om at forløse denne skabning, denne sukkende skabning. For I har set det, kaldet, hvis, hvis det havde krævet en person, ville kaldet have været til Jesus, som hele kristenheden altid fortolker det: "Jesus må komme, han må gøre det hele alene, han er Guds store søn. Hvis det havde krævet en person, hvis det havde været nødvendigt med en person, ville Jesus have været kandidaten, forstår du. Han beviste, at han havde magt over alle naturens kræfter. Han overvandt døden, han stod oprejst foran os igen. Men ser du, det var Jesus selv, der udnævnte apostlene og profeterne og hyrderne og evangelisterne, lærerne osv., alt sammen for at føre os til modenhed som en organisme, forstår du? Han sagde fra begyndelsen: "Jeg vil have dig til at blive en organisme, til at begynde at leve som en organisme!" Og i en organisme er den ene celle eksistentielt afhængig af den anden. Og i en organisme er der mange problemer, hvis vi ser på dem i menneskelig forstand. En organisme kan ikke leves af os mennesker, det er ikke muligt, det er et guddommeligt produkt. Guds sønner er et guddommeligt produkt. Guder er et guddommeligt produkt. Med andre ord, hvis du selv vil gøre det, jeg vil sige det i religiøs forstand, hvis du selv vil bygge en kirke, så har du i princippet i tankerne at gøre det, som Jesus ville, men du gjorde det selv. Kirken, al religiøsitet, lad os sige religionen par excellence, er beviset på det mislykkede projekt, når folk forsøger at opbygge en organisme - de opbygger derefter en institution. De opbygger ikke organismer, de opbygger organisationer. Det kan vi naturligvis gøre. Selv med menneskelig intelligens kan man oprette organisationer, man kan fordele opgaver, man kan sige: "Du gør dette, du gør det, du gør det, du gør ingenting, eller hvad". Du kan arrangere og organisere folk, udarbejde planer for dem osv. og derefter spille kirke. Og det er det, vi har gjort i 2000 år, hovedsageligt inden for kristendommen. Men jeg siger, at andre religioner heller ikke har gjort fremskridt i religiøsitet, i menneskeskabt religiøs søgen efter Gud og ønsket om at tjene Gud og ønske at behage Gud og gøre alt for Gud. Det er i bund og grund sådan, at vi alle befinder os på omtrent samme niveau i dag. Selvfølgelig er der altid nogen, der tager lidt af sted her og der, men alt i alt har det aldrig været efterspurgt. Det er jo netop det, der er tale om, at den aldrig har været efterspurgt! Det, der blev bedt om fra begyndelsen, var, at vi skulle blive en levende organisme, hvor hver enkelt celle er lige så afhængig og svag i sig selv som dine enkelte celler i din krop. Under mikroskopet finder du en celle som noget uendeligt svagt, er det rigtigt? Men når du er i gymnastiksalen om aftenen, tager du de store håndvægte eller hvad du nu laver, og løfter dem op, og så er der din mobil med den! Eller når du udøver din kunst, når du ser musikerne her - tag, hvad du vil - du ved, hvordan folk arbejder. For at opsummere organismen: ud af alle de svage celler er der en stor organisme! Og hvis de kan koordineres oppefra, dvs. hvis menneskets ånd træner kroppen, så kan man udføre akrobatik, kunststykker, som trods alt er et af de smukkeste udtryk for den herlighed, som en organisme er udtryk for! Og se det på samme måde med Guds rige, med Guds kongedømme, om du vil. Vi er skabt til sammen som hele menneskeheden at danne en organisme, der ikke er menneskeligt styret, ikke menneskeligt manipuleret, ikke menneskeligt kontrolleret, ikke menneskeligt organiseret, ikke menneskeligt styret. Vi er indstillet på at være som sværme, som sværme af dyr.... Det er stadig min vigtigste sammenligning, min mest passende sammenligning, som jeg kan bruge, og som jeg finder i naturen, hvis jeg skal forklare dig, hvad forskellen er på en organisation og en organisme. Jeg siger bare, at man skal se på en flok fugle. Eller se på en sværm af bier eller en sværm af græshopper, det er ligegyldigt hvilken, og du vil opdage, at millioner, millioner af skabninger kan ændre retning på 0,6 sekunder, op, ned, frem, tilbage, frem, de kender stien, hvor de flyver igennem, de formationer - de er navigerede, for at sige det kort og godt. Det ville være timers studier, gør det selv, tænk over, hvor kongen er i en sværm. Hvilken græshoppe er det, hvilken bi er det, hvilken fugl er det? Du vil aldrig finde en konge, fordi der altid er en anden et eller andet sted i toppen, det sker bare, det er en ontisk kraft, en selvstyrende navigation, forstår du? Og nu, når vi går over til denne tredje del, spørger vi: Hvad er vores fælles arbejde, hvad gør vi sammen? Hvad du gør som person er i bund og grund ikke min sag, du har dit eget liv, du kan forme dit liv som du og Gud - lad os sige - som du ønsker det. Men ud over dit personlige liv har du også dette liv som en organisme, og hvis du er forbundet med den, har du mulighed for at komme under Guds kraft, at komme under navigationen, at komme under Guds bemyndigelse. Hvis du ikke er interesseret, som forklaret med myren, er du udelukket; intet virker, det er dit problem, forstår du. Og nu i den tredje del vil vi vise projekter, forslag, hvor vi kan udvikle os som organisme. Men før jeg gør det, før jeg afslutter disse praktiske ting, skal jeg stadig placere dem i midten, blot som arbejdsmateriale, som mulighed, som opstået gode ting, som opståede bevægelser. Vi tager os af det, der sker omkring os, og så: Hvad kan vi fremme? Hvor ligger ånden på den? Før vi ser på dette i praksis til sidst, vil jeg gerne have, at I forstår, at det ikke giver nogen mening - og dette er den sidste del - hvis I ikke forstår denne ene ting, som jeg lige har talt om her i tredje del. Hvad er det, vi taler om? Hvis man ikke har et hjerte for det eller en fornemmelse for at leve sammen med en organisme, for at arbejde, så er instruktioner ikke til nogen nytte. Du vil ikke gennemføre dem. Det ontiske kraftfelt over dig vil ikke gennemføre det. Det kræver en vilje, en åbenbaring, vil jeg sige, en oplysning om det, en indsigt i, at det er sådan. Og ser du, så snart du kan forelske dig i denne kreative virkelighed, at vi er organismer - jeg taler ikke om kristne organismer, OCG eller noget lignende - menneskeheden er en organisme. Hvis du ikke kan forelske dig i denne kendsgerning, er alt andet umuligt. Men hvis du mærker, at du bliver draget ind i det, du føler, at nu er tiden inde, jeg vil høre til, jeg vil være en del af helheden, du har dette indre kald til helheden - det er det, det hele handler om - hvis du har det, så opstår spørgsmålet: Ja, men hvem styrer denne organisme, denne verdensorganisme? Er det dig, Ivo Sasek? I læser det i alle aviserne, "The Sect Boss" eller hvad som helst, som om jeg havde scepteret i hånden her, som om jeg beordrede jer i Australien og de andre i Magadan og i Ukraine og i Rumænien og alle andre steder, i alle lande, hvad I skal gøre. Enhver, der ikke har et lufthoved, burde faktisk forstå, at jeg slet ikke kunne gøre det! Ja, hvis Jesus stod her foran dig, kunne han ikke gøre det. Det er derfor, han har arrangeret det anderledes, ikke sandt? Han sagde: "Jeg må først gå tilbage til Faderen, og så skal vi nok organisere det", det ontiske felt, Gud gennem sin Ånd! At han kommer over dig, at han guider dig, ser du, og så skal du vide det, selv om du også skal vide det, hvis du er trukket ind i dette organiske liv, hvis du er trukket ind i dette organiske liv: Hvordan fungerer det? Og jeg vil gerne indlede den sidste del meget kort, for det er det uendeligt vigtigste, der findes. Det vigtigste princip er, at du aldrig vil kunne navigere, Gud vil aldrig kunne navigere dig som i en sværm, hvis du stadig er forelsket i dig selv i dit hoved eller i dit hjerte. Så hvis du er forelsket i dig selv - "mig og Gud", for alt i verden "vi to" - vil det ikke fungere. Du er nødt til at rette dit sind mod helheden. Man skal være åben over for de andre. Ser du, og her berører vi ... Åbenhed over for andre betyder også: Har du det godt med andre? Er du i fred med de andre? Det er her, vi kommer ind på emnet splittelse, det er her, vi kommer ind på emnet uenighed, forstår I, hvad jeg taler om? Tag til en demonstration. Vi er længere i dag end nogensinde før, jeg tilbeder virkelig Gud og takker ham igen og igen for, at vi er nået så langt, at der i vores demonstrationer her er en million mennesker eller mere på gaderne, og at de alle omfavner hinanden. Du ved, men indtil for nylig var det ikke sådan. Gennem dette store behov nu, sammen med det, der er blevet arbejdet, det, der er blevet arbejdet gennem organiske øvelser, er vi nået til det punkt, hvor folk accepterer hinanden. Men desværre, desværre, desværre, desværre er der stadig en del - også i oplysningsmiljøet - som ikke ønsker at få venner og slet ikke ønsker at skabe et organisk netværk med andre bevægelser. Det vil sige, at de siger, jeg vil nu tage et meget praktisk eksempel, som næsten er det mest almindelige: Der er disse organer - og de er alle forskellige organer i et organ - der er disse mennesker, som absolut ønsker, at Tyskland skal vende tilbage til sin oprindelige tilstand, at de tyske rettigheder, forfatningen osv. skal genoprettes, så I igen er et suverænt folk, så I ikke længere er krigsfanger, så I har fredstraktater i Tyskland osv. Jeg kan fortælle dig, at de findes, jeg har nu selv mødt måske 30 forskellige bevægelser. De er kommet til os fra alle hjørner, de vil alle have det samme, og ingen af disse grupper kan enes med de andre. For mig er dette det klassiske eksempel på en splittelse, på en sejr, jeg kalder det djævelens sejr over organismen, forstår du? Når alle ønsker det samme, når alle ønsker det samme, så er det selv i kristendommen sådan: alle ønsker det samme, alle ønsker at komme i himlen, men der er 10.000 splittelser, fordi alle ved bedre end de andre. Og når jeg har talt om dette tyske problem og om de kristne, kan man uden tøven og uden smerte også uden videre lægge det på alle de andre. Tag det politiske partisystem, tag religionerne, splittelsen mellem de forskellige religioner, tag splittelsen blandt muslimerne, tag den blandt hinduerne, tag den blandt sikherne, du kan ikke vise mig noget, der ikke er splittet i tusind splittelser et eller andet sted, selv om de, hvis du ser helt objektivt på det, alle ønsker det samme. De ønsker alle det samme, men de slår hinanden i hovedet. Og det er jo netop det, det drejer sig om! Det er den åndelige kamp, der er i gang. Hvis vi ønsker at blive en organisme, hvis vi ønsker at søge en fælles navigation, så må vi væk fra dette lave niveau, hvor jeg siger "Nej, sådan gør man det rigtigt!". Det er sådan, Tyskland vil vende tilbage til sine fredsaftaler." Den anden siger "Nej, sådan her!" og det er sådan, man ender med at slå hinanden i hovedet i kampen for fredstraktater! Og vi kristne slår hinanden i hovedet i kampen for den sande kærlighed til Gud! "Nej, jeg elsker bedre end dig!", "Nej, jeg ved det!" Og du kan forlænge det så meget du vil, det er sådan, det foregår i alle hjørner og splittelser af alle mennesker, det være sig politik, det være sig religion, det være sig videnskab - overalt slår de hinanden i hovedet. Du ser det i Kla.TV: også læger, biologer, virologer i øjeblikket! De synes alle at ville det samme, men der er jo "noget råddent i Danmark", som man siger. Det kan det ikke være. Hvis vi ønsker at blive organismer, hvorfor har vi så disse skænderier? Det er kun af den ene grund, at vi er forkert navigeret. Vi navigerer os selv, og den, der navigerer sig selv, er ikke en Guds søn. Potentielt set er du det, men du skal genfødes til det på ny. Det er det, som Bibelen taler om, at blive født på ny. Men det gælder også for muslimer, for alle. Hvis muslimen ønsker at blive det, må han nå en anden højde, et andet niveau, han må blive undfanget igen, så han finder sin Allah, eller hvad han kalder Ham, så han finder et nyt navigationsniveau under Ham. Den tidligere navigationsform, som er i hænderne på mennesket - overalt, allestedsnærværende - er først og fremmest kendetegnet ved, at det f.eks. i kristendommen er de teologiske retningslinier, trosbekendelserne, der udgør navigationen, som er menneskeskabt, forstår De? "Hvis du ikke bekender dig ..., hvis du ikke siger ..., hvis du ikke døber ..., hvis du ikke opfører dig ..., hvis du ikke klæder dig ..., hvis du ikke opfører dig ..., hvis du ikke opfører dig ..., hvis du ikke ...", forstår du det? Det er navigationer, målemetoder, som allerede bærer opdelingen med sig i opløbet. Der er ingen anden mulighed. Det er slet ikke en navigation, der kommer ovenfra, fra et højere niveau. Og så kunne jeg relatere det til alle områder. Med det tyske problem er det: "Nej, loven er sådan her, du skal forstå den sådan her. Som denne! Nej, du forstår det forkert! ..." Det er altid ortodoksien, der splitter, splitter, splitter os, fordi ortodoksien ikke er navigation. Og dog, hvor stædigt holder vi mennesker fast i disse trosretninger, disse indsigter, disse love eller hvad det nu er, og vi slår hinanden i hovedet, fordi vi siger: "Vil du tro som jeg! Hvis du så, som jeg gør, ville det fungere! Hvis du gjorde det som mig, ville det fungere! Hvis du gik klædt som mig, hvis du lyttede til den samme musik som mig ...". Det er alle menneskelige forsøg på at samle noget, på at navigere noget. Det virker ikke. Og vi vender tilbage til fuglene, bierne og sværmene. Hvad er det egentlig, der navigerer dem? Er det diskussioner om jordens breddegrader eller længdegrader? Er der tale om hemmelige aftaler, opdelinger af enhver art? Nej! Ser du, du kan glemme alle disse diskussioner, disse indsigter, disse muligheder for at finde ud af, hvordan noget kan blive til noget, du kan glemme dem alle. Derfor synes jeg, at det vidunderlige er, at det perfekte navigationsprincip eller den perfekte navigationsmetode eller beviset på perfekt navigation findes i alle menneskers dyr! De kan hverken skrive bøger eller holde foredrag - de kan ikke gøre noget, de kan kun være! Men der sker noget med disse væsener, at de kan ændre retning på 0,5 sekunder i hundredtusindvis af millioner, at de ved, hvor de flyver hen, og at de ved, hvordan de skal dreje rundt på en lang flyvetur. Man kunne tale i timevis om de mirakler, der sker! Men i bund og grund er der kun én ting, der adskiller sig fra os mennesker: Det sker uden ord, det sker uden diskussioner, det sker uden teologiske fakulteter, det sker uden universiteter, det sker uden nogen uddannelse, det sker gennem det, der allerede er iboende i os. Dyr kommer til verden på den måde. Alle skildpadder, der kommer ud af ægget, ved med det samme, hvor stranden er. Og så videre. Jeg vil bruge et par øjeblikke på at vise jer, hvad der gør det muligt for os, selv som OCG, at udføre arbejde gennem årtier, at arbejde sammen som en organisme, som en sværm, og denne sværm fungerer virkelig. Vi udfører utrolige arbejder på meget kort tid, man kan også sige timer, men du kan se det på vores produkter, det virker altid på én og samme måde. Og jeg ved godt, at nogle vil sige: "Ja, men OCG mister også folk, jeg kan også høre i medierne, hvordan det går galt med jer" osv. Og så siger jeg bare: Lad det gå galt! Lad det gå galt! Hvis en fugl falder ned fra en flok fugle og ligger død på jorden, hvad vil du så kritisere flokken for? Eller hvis en myre forlader sin tilstand og svæver rundt et eller andet sted og så dør og så jypper rundt, jypper rundt mod myretilstanden - lad den jyppe! Hvad har det med sværmen at gøre? Vi er en sværm, vi oplever det! Jeg kunne sige det på en anden måde: Hvis Jesus havde en Judas blandt sine 12 disciple, som havde penge og var en tyv, som forrådte Jesus og overgav ham til fjenderne, hvad har det så med Jesus at gøre? Lad Jesus være i fred, det har intet med ham at gøre! Det er Judas! Han går sin vej, Jesus går sin vej, men Gud er stor nok til at gå et kursus med Judas, til at gå gennem en træningslejr, så han bliver det modsatte til sidst. Han har tid til at arbejde på det, der arbejdes på ham! Glem det aldrig, sådan er det. Men se, pointen er, at det virker for os, og i årevis og årtier har vi oplevet, at jo mere krævende værkerne bliver, jo mere magt kommer over os. Der kommer svagheds- og magtprincippet igen, forstår du? Jo større udfordringerne er, jo mere eksploderer det bogstaveligt talt, der opstår gaver og evner, og der opstår nye tjenester. Og vi går sammen som en sværm og oplever dybere og dybere herlighed, det bliver mere og mere vidunderligt, det bliver mere og mere kraftfuldt, og når vi har brugt en dag på at arbejde sammen, tjene, uanset hvilket projekt - vi har over 500 forskellige niveauer af træning, hvor vi træner dette organiske liv sammen - kan jeg fortælle jer, at uanset hvilket niveau, om det er i et rengøringshold eller et flyttehold, tag hvad I vil, uanset hvilket niveau, så ville der til sidst på dagen stadig være så meget arbejde at gøre, stadig så meget at overvinde, stadig så mange problemer: Til sidst har alle virkelig hænderne i vejret og råber: "Halleluja, det var en fantastisk dag!" Og folk flyver bogstaveligt talt hjem, de er så forfriskede indeni, så glade og så opbyggede, at man kun vil blive der, hvor man lige har oplevet denne svære dag sammen. Det er en sådan ære, jeg kan kun sige til alle, at det er lige så misundelsesværdigt som intet andet under denne himmel at kunne opleve noget sådant, hvor en organisme er, hvad den er. Og hvad er det? Det er navigation. Hvad er nu denne navigation? Nu er jeg ved at komme til sagen. Det har intet at gøre med, hvad folk siger og arbejder. Det har noget at gøre med virkninger, Gud virker! JGennemført faktumesus sagde igen og igen: "Jeg gør kun det, som jeg ser Faderen arbejde og gøre." Han taler kun det, som Faderen taler. Han modtager det indvendigt, det er ikke en udvendig historie. Det er en følelse, det er en følelse, og Jesus opsummerede det på denne måde, han sagde, at det står skrevet sådan her: Han som Logos, hvordan skal jeg sige, da Logos blev kød, gik han blandt mennesker og udtrykte sig selv. Udtrykket, virkningen, der udgik fra ham, var liv, liv, liv, liv! Husk godt på dette ord, og jeg taler nu ikke om "bios", det vil sige biologisk liv. På ham var der liv, dvs. guddommeligt liv, på ham var der en guddommelig fred, som var i gang eller virkede. Det rene liv. Gud er liv, forstår du det? Vi lever, fordi han er livet! Og du ved bedst, hvor dårlig du er, når du falder ud af livet, dvs. når du er på vej mod døden, når du laver noget vrøvl i dit liv, når du har skænderier, så går det meget hurtigt op for dig, hvad der sker i din sjæl. Er det rigtigt? Så går det ned, ned, ned, ned, ned, ned, ned indeni. Og det er det modsatte af livet. I OCG f.eks. navigeres vi af dette guddommelige liv, Gud udtrykker sig selv, er effektiv gennem sin livsånd. Og du kan sammenligne det nu med sværmene. Sværmene opfatter en følelse. De opfatter en vibration. De føler simpelthen: nu går det til højre, til venstre, opad, nedad osv. Det er det, de føler! Det er ikke en kommunikation, det er ikke en ting i hovedet, det er en kraft, der virker på os. En indre trang, en indre glæde, en indre frihed, en indre begejstring, en indre opløftelse. Det er en ubeskrivelig fred, når Gud virker. Og uanset hvad han gør, så skal vi være klar over, at selv når Gud fører os ad vanskelige veje. Han førte mig ad så vanskelige veje, at I ikke kan forestille jer det, og jeg kan lide at give dette eksempel: I den time, hvor han sagde til mig: "Fra nu af bliver du forfulgt af alle, nu har du ingen mand bag dig, nu er timen inde, hvor du giver alle dine penge væk og ikke siger noget til nogen og stoler på mig." Forestil dig noget lignende i dit liv! Du er helt alene på grund af splittelse, på grund af bagvaskelse, alle hader dig. Der står dårlige ting om dig i aviserne, og du er helt alene, og du har et stort projekt på din side, og nu er du nødt til at gøre noget som dette. Du tror måske, at du vil falde ned i den tiende kælder, ikke sandt? Men når Gud navigerer, er en sådan instruktion: "Nu giver du alle dine penge væk!" eller "Nu gør du det hele gratis!" - så er det et glædesråb i mit hjerte! Jo vanskeligere opgaven er, jo mere løfter det dig indeni, når Gud virker, og du reagerer på dette, på denne vibration. Det skal du lære, det lærer vi dig, og det er der, og så siger jeg dig, at alting falder af dig som skæl. De falder af dig, og du bliver kun grebet af tanken: "Åh, mine penge skal væk!" Så føler jeg mig som en, der klæder sig af og hopper i det friske vand og tager et dejligt bad. Det er dér, Gud virker! Uanset hvad han gør, jo hårdere det er, jo mere udløser det glæde, fred, kærlighed, tillid og tryghed i dig. Det frigør en livskraft i dig, guddommeligt liv, guddommelig fred af en kvalitet, som du ikke vil kende noget sted i verden. Du kan tage din største lønseddel med hjem fra arbejde med en gratis gave, kald det hvad du vil, du kan få en 6'er i lotteriet, ramme jackpotten med 45 millioner, du vil ikke have en brøkdel af den fred, jeg har, når Gud giver mig noget meget svært at gøre. Fordi det er virkninger af livet fra Gud. Jesus sagde: "Jeg giver jer min fred", så han giver jer sin fred, en fred, som verden ikke kender den, guddommelig fred. Og se, det er navigationen, hemmeligheden bag den guddommelige navigation: en effektiv fred, et effektivt liv i Gud. Derfor hedder det: "Livet var menneskers lys". Livet selv bliver lyset. Livet - overalt hvor der er liv, lyser det din vej, hvor du ved, det er en vanskelig tanke nu, men Guds liv lyser denne tanke. "Det går op", siger vi på vores fagsprog, "der er guddommelig fred på det". Ser du, og hvor det altid sker, vi har titusindvis af øvelser bag os, har det altid fungeret, uden undtagelse, uden en eneste nedtur, uden en eneste forkert beslutning. Det har altid været rigtigt, beregningen er altid gået i orden. Vi har skrevet hele bøger om det. Igen siger jeg: "Lord of Changes", læs det. Det er alt sammen sandheden, det er ikke noget, der er opdigtet, forstår du. Men nu kan vi tænke: "Ja, ja, så har jeg nået mit mål, jeg har også fred med Gud, jeg gør det." Tænk dig om! Det er nu, det gælder: Dette er navigations kunsten, at hvert enkelt individ først lærer denne guddommelige fred, dette guddommelige liv at kende og bærer det i sig selv, og derefter begynder vi som organisme at fornemme livet på dette højere niveau. Det vil sige, at når Gud gør noget, taler vi pludselig om en fælles fred, om et fælles vidnesbyrd. Det vil sige, at uanset hvad Gud gør, siger han ikke til den ene "Gå til højre!" og til den anden "Gå til venstre!", når vi hører sammen. Når Gud virker, opfatter alle denne virkning som meget ledende. Uanset om der ligger en vanskelig opgave bag eller ej. Det har jeg allerede forklaret, det er slet ikke et problem. Men det er en højere skole, når vi navigerer som en organisme. Fordi der så er så mange bevægelser, og i samarbejdet opstår der nogle gange problemer, man begår fejl, man lytter ikke, man overholder ikke aftaler, eller man giver ikke feedback og holder sig ikke til de officielle kanaler osv. Det er alt sammen ting, der ryster vores indre menneske, som gør os uopmærksomme. De gør os mere eller mindre døve eller ufølsomme over for dette Guds værk, over for denne Guds fred. Og det er det, som vi sammen skal finde ro på. Og det er derfor, vi altid taler om fælles vidnesbyrd. Og når Gud gør noget, f.eks. da vi grundlagde kla.TV, bar vi det i os som en gravid kvinde. Jeg talte om kla.TV i omkring fem år, før jeg grundlagde det. Jeg blev ved med at beskrive, hvad jeg følte, hvad der voksede op indeni. Og mere og mere følte jeg, at andre mærkede det samme, og efter nogle få år blev barnet udklækket. Hvordan skal jeg sige det: ægget er udklækket. Så slog det igennem, og så grundlagde vi Kla.TV. Men alting altid på en fælles fred. Nu kender vi igen og igen mennesker, som kommer ind i vores midte, som er fuldstændig fokuseret på sig selv, som ikke er opmærksomme på spørgsmålet: Er min modpart allerede i fred? For ser du, selv guder navigerer i tiden. Guder har ikke ret til at gøre alting hele tiden. Guddommelig navigation følger naturlovene. Om foråret, om sommeren og om vinteren tages der hensyn til årstiden - nu i overført betydning. Det er her, vi taler om "kairos": Gud har tider, Gud har frister. Der er en tidsfrist, som med alt andet i livet. Der er en frist for alting: Hvis landmanden ikke sår i tide og ikke overholder fristerne, hvis han ikke høster på det rigtige tidspunkt, er der problemer overalt. Og det er det, vi kan lære sammen, at vi navigerer sammen, og at ingen bryder igennem, men at vi, når et projekt er i gang, ser efter hinanden på en meget følsom og trængende måde og spørger: "Er du i fred endnu? Er du allerede i fred?" Og først når freden, cirklen er lukket, at alle, der arbejder sammen, har en fælles fred, først da er "go", først da gennemføres det. Og det er forskellen mellem et demokrati og den måde, som et ontisk, himmelsk felt navigerer os på: Man kan sige, at det er et fuldbyrdet demokrati, fordi vi har 100 % enighed, som bare altid giver den rigtige frugt. Sang: I mig er du alting (af Regina Olfert) Det er et mirakel at være her, at opleve dig i alt, hvad jeg ser, denne skønhed i naturen, alt lever fra dig. Jeg bliver stille, tilbedende, forventningsfuld foran dine vidundere, for du er det, jeg er, alt leves af dig, alt leves af dig. Omkvæd: Jeg ved, at i mig er du alt, Herre, det, der bevæger mig, føler du dybt i mig. Din natur og hele dit væsen er i mig, din guddommelighed. Jeg føler frihed, som du føler den, jeg føler kærlighed, fordi du elsker det. ALT af dig er så dybt, så dybt i mig. Jeg længes ofte efter et sted, hvor der ikke er nogen lidelse og ingen trængsler, men det sted er dybt inde i mig, det sted, fordi du bor i mig. Du er håbet, du er styrken, der forener os i denne tid, for gennem os skinner lyset, at dit hjerte lyser verden op. at dit hjerte lyser verden op Jeg føler frihed, som du føler det, jeg føler kærlighed, fordi du elsker så højt, alt af dig er så dybt, så dybt i mig. Omkvæd: Jeg ved, at i mig er du alt, Herre, det, der bevæger mig, føler du dybt i mig. Din natur og hele dit væsen er i mig, din guddommelighed. Jeg føler frihed, som du føler den, jeg føler kærlighed, fordi du elsker det. Alt af dig er så dybt, så dybt i mig. Vanvid! Regina! Jeg kan lugte den nye verden. Tak, fordi du skrev denne sang. Det er smukt. Meget fint, at du har lavet en ny sang igen. Hold da op, kære venner, de ting, vi har hørt i dag, er ret mange. Jeg ved det ikke, har I det på samme måde? Jeg kan godt lide denne nye verden. Hvis du bare ser Regina igen, så ved jeg ikke, jeg ønsker ikke at stræbe efter en anden verden end den, jeg har lært at kende sammen med jer vidunderlige mennesker. Og det er ikke bare et show, det er ikke bare en sang, som nogen producerer her. Dette er et stykke kommunikation, et indblik i livet, som vi kender det, som det eksisterer. Du ved, at disse mennesker bare udgyder det, de har indeni sig. De viser hjertet udadtil for en gangs skyld. Og jeg kan fortælle jer, at jeg har mødt så mange vidunderlige, tusindvis af vidunderlige mennesker i de sidste par år, som er vågnet, som er kommet op fra orme-stadiet - jeg siger fra larve-stadiet, for ikke at bringe dette i falsk foragt - som er kommet op fra larve-stadiet, som har arbejdet sig igennem, som er blevet sommerfugle. Det er altid denne smukke allegori. Og jeg har mødt tusindvis af mennesker. I årtier har vi haft en familiestøttetjeneste, narkotikaarbejde, psykisk lidelse, alkohol, og derefter mere og mere familiestøtte. Jeg har haft tusindvis af mennesker foran mig, som jeg kunne se i øjnene, og jeg tænkte først: "Hvordan i alverden kunne Gud ændre disse mennesker?" Der så man disse dybt mørke, resignerede øjne, disse mennesker, som var virkelig deprimerede og til sidst uden visioner for livet, uden noget som helst. I dag er tusindvis af dem lige så vidunderlige mennesker som dem, I har set i dag. Lige fra begyndelsen, alle dem, I har hørt, og alle dem, der har talt her, alle dem, der udruster her. Jeg har set forvandlinger af mennesker, jeg ved ikke - der er ikke noget smukkere end at se det. Vi takker Dem for Deres tilstedeværelse. Tak, fordi De holdt ud, tak, fordi De blev hele dagen. Jeg giver nu ordet til Ruth for at afslutte. Jeg vil sige farvel og sige: Vi elsker jer! Vi elsker jer af hele vores hjerte! Vi har brug for jer, vi elsker jer, og vi vil beholde jer. Vi velsigner jer. Hver dag velsigner vi dig. Vi er altid her for dig. Og vi ser frem til næste gang. Tak, fordi du lytter med. Vi overlader jer til Gud, til hans nåde, til hans kraft. Og så: Indtil vi ses igen! Hold dig sund, bliv sund! Vær velsignet med alt det, der er muligt. Farvel, vi elsker dig! Sang: Rejs dig op! (af Mathias Ebert) Som et frø falder du ned i jorden, dækket, ofte undertrykt, uden lys - ofte fortvivlet, resigneret, fordi der ikke sker noget, uden håb, uden kraft, uden syn. Mirakler sker aldrig af sig selv, uden kraft eller styrke. Mangler du fylder dig selv, accepterer du gerne prisen, fordi du ved, at det guddommelige vokser. Refrain 1: Rejs dig op og hæve din stemme, rejs dig op og vis dit ansigt. Du vokser ud over dig selv, dine rødder er dybe og faste - hverken død eller djævel frygter du nu! Hvad kan jeg bevæge mig alene, hvad kan jeg gøre alene, spørger du dig selv, vender dig om og tror ikke dine øjne - så meget guddommeligt vokser i morgenlyset! Alt afhænger af mig, det kan alle nu se, af mig og jer, forenet i hjertet. Hvad jeg mangler, hvad der plager os, det dømmer jeg ikke, men fylder selv enhver mangel ud. Refrain 2: Stå op og stå stille, når stormen kommer, stå fast, bliv lyset sammen med os - indtil mørket flygter, og stormen forsvinder, indtil hele menneskeheden ser Gud i ham. Kend dig selv, kend hvem vi er, kend din guddommelige natur! Tag skæbnen i jeres hænder for jer og alle lande og opbyg en ny verden sammen med os. Refrain 3: Rejs dig op og hæve din stemme, rejs dig op og vis dit ansigt. Du vokser ud over dig selv, dine rødder er dybe og faste - hverken død eller djævel frygter du nu! Stå fast og stå stille, når stormen kommer, stå fast, bliv lyset sammen med os - indtil mørket flygter, og stormen forsvinder, indtil hele menneskeheden ser Gud i ham, indtil mørket flygter, og stormen forsvinder, indtil hele menneskeheden ser Gud i ham.

Fra is

Kilder/Links • Bestil „Charagma“: www.elaion-verlag.ch/buch-charagma/
• Bestil „Herr der Wandlungen, Teil 1+2“: https://www.elaion-verlag.ch/buch-wandlung-t1-2/
• Bestil „Herr der Wandlungen, Teil 3“: https://www.elaion-verlag.ch/buch-wandlung-t3/