La donna vestita di sole – parte 2 – Chi o cosa è Cristo?

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25.09.2018 | www.kla.tv/13072

Questo testo è stato generato automaticamente Chi o cosa è Cristo? Seconda parte della serie speciale La donna vestita di sole. Avvenimenti attorno al 23 settembre 2017. Come accennato, ora la seconda parte della nostra trasmissione ideologica a quattro parti riguardo gli eventi nel cielo del 23 settembre 2017. Riassumo ancora una volta il pensiero centrale della prima parte. Indipendentemente da chi voi siate, l' uomo, in qualità di organismo, ha bisogno di voi. Perciò rimanete con noi e imparate a conoscervi. Il seguente chiarimento della domanda, chi o cosa è Cristo, potrebbe avere a che fare con voi più di quanto possiate ancora immaginare. Rimanete all' ascolto. Arriviamo in un rettilineo finale? Si tratta della meta, che cos' è il Cristo? È una cosa cristiana? Se chiedo per strada, che cosa credi? Cos' è Cristo? Che risposta riceverei? Ognuno lo porterebbe in collegamento con Gesù Cristo. Sapete che non è per nulla vero. Non corrisponde con la storia. Ricordo ancora ciò di cui abbiamo parlato. Nel primo punto, linguaggio universale, comunicazione universale. Poi, comportamento universale, punto due, punto tre. La spinta per la meta universale, a quarto punto. La spinta per l' unità universale, al quinto punto. Il principio di divenimento. Il principio di divenimento universale. L' accento era sempre tutto qui giù e per tutti. Non esistono queste caste da Dio. E tutto quello che deve arrivare al compimento è universale. Finisce la divisione. Non importa quante ne abbiamo fatte, finiranno. Non saranno più specifiche per qualcuno. Ma già solo da quella prospettiva, se parliamo di Cristo, se la Bibbia ha parlato di Cristo, del Cristo, non era mai quello specificante, quasi in quel modo settario quasi, dove il termine Cristo lo si concentra su una persona, come siamo abituati, in questo caso su Gesù di Nazare, come pacchetto combinato, come se quello fosse quella grande casta che sta al di sopra di tutte le altre. Se la. . . Se la Bibbia viene vissuta come punto di lotta da millenni, c' erano già da sempre dentro queste cose di cui ti parlo adesso. Il messaggio che Gesù ha portato all' inizio, che ha annunciato, non era rimarrà da voi giudei. Lo Spirito di Dio verrà, e la pentecoste, e verrà su tutte le persone, su tutte le persone, tutti i colori di pelle, tutte le differenze sociali. Ogni persona, Dio universale, può giungere a questo segreto, che Dio viene su di Lui e arriva al successo in Lui, in modo che ogni persona diventa Cristo. Adesso ho detto, adesso ho sputato il rospo. Non è il giudeo, non il cristiano. Nel mondo pagano, questa espressione, Cristo, aveva come conseguenza che lo si è disprezzato per il semplice motivo che Cristo, in origine, era una parola da insulto. Se studi la storia di Cristo, e leggi la storia, Cristo, per il mondo, per i pagani, era come una parola da insulto. Abbiamo un nome da vergogna, era come un. . . L' abbiamo preso di noi come titolo nobile. Ah, sì, noi siamo cristiani, ma in origine, se un romano ti diceva sei un cristiano, voleva dire sei un idiota, voleva dirti. Giusto che lo capisci? E se si parlava di Cristo per il mondo, era sempre un' espressione per dire uno un po'. . . un po'. . . un po' ciocco, no? Devi capire. Cristo significa spalmato. Dipende da che cosa sei spalmato, se sei con olio, viene da crio, devo aggiungere. La radice di Cristo significa spalmare, truccare potresti anche dire. Erano simili i profeti come. . . avevano le loro estasi. Chi è questo ciocco? Quando veniva lo Spirito di Dio su di loro erano in estasi, in tutte le religioni è così. Ovunque c' è lo Spirito che entrava in movimento, c' erano estasi e cose così. E lo si è preso come. . . come. . . un po' ciocco, un po' spalmato. E questi sono un po' fuori di testa, no? Era un po' come un insulto. E da Gesù arriva di nuovo uno così. Un po'. . . come titolo cattivo, come. . . il cristiano è uno che non è se stesso, no? Interpretato negativamente. Gesù non era se stesso, lui si chiama figlio degli uomini, ma gioca il ruolo di figlio di Dio. Usa altre parole che nessun altro figlio di uomo userebbe, altre opere che nessun uomo vorrebbe fare. È un ciarlatano, no? È un po'. . . un ciocco. Oggi si direbbe magari. . . uno truccato, no? E non arriva a caso questo? Gesù? Leggo un paio di testi. Questo è il modo di vita di un vero cristiano. E questo ci ha mostrato che tu diventi cristiano, che tu diventi un unto, che tu diventi portatore di Dio, che tu giungi alle capacità di Dio. E così si è presentato. Queste erano le sue prediche. In verità e verità vi dico, il figlio, potresti dire degli uomini, non potrebbe far nulla se non quello che vede fare dal padre, perché quello che fa lui, così lo fa altrettanto il figlio. Non lo fa dopo, ma contemporaneamente. Così ha parlato. Questo è l' essere di un cristiano. Che il cristiano sia un musulmano, un cristiano o un giudizio, non importa. Da ognuno è la stessa cosa. Questa è la lingua di un vero Cristo. Giovanni 5, versetto 30 Non posso far nulla così come sento, giudico, e il mio giudizio è giusto. E non cerco la mia volontà, ma la volontà di Colui che mi ha mandato. Un Cristo si distacca completamente dalla sua persona e guarda Colui che lo dirige. Giovanni 8, versetto 28 Dice Gesù, Quando avrete innalzato il figlio dell' uomo, riconoscerete che io lo sono e che non faccio nulla da me stesso, ma come il Padre mi ha istruito, così io parlo. Non posso dire una parola intelligente di mio, ma sono un canale, vivo, e dico quello che Dio dice. E taccio quando Dio tace e sto fermo quando Dio sta fermo. Giovanni 14, versetto 10 Non credi che sono nel Padre e il Padre è in me. Questa è la rivelazione neotestamentaria non solo su di noi o per noi. Le parole che vi dico non le dico di mio, ma il Padre che rimane in me fa le sue opere. Questa è la cosa meravigliosa. E così è giunto che si è detto, lo si è preso come uno show, come un ciarlatano che faceva cose finte. E così è che è molto meraviglioso che la radice di Cristo, Criò, significa anche tormentato, trafitto. La stessa radice, ecco tutta la storia di Gesù in questa. Vedi come è ripieno di Spirito Santo e anche come è trafitto. Lui è stato tormentato. Non ognuno è stato trafitto con i chiodi alla croce, ma di indole tutti sono stati crocifissi. Quale dei miei cristi e profeti non hanno perseguito? Lui ha subitato, ha detto. Per gli uni sono un profumo di vita per la vita e gli altri sono un odore di morte verso la morte. Ma voglio evidenziare la conclusione di ogni persona sulla Terra. Non può solo, ma deve, diventare Cristo. Questo ci ha insegnato Gesù. Non è venuto per dire glorificate tutti me e voi diventate i poveri vermicelli, ma è venuto per dire tutto quello che il Padre mi ha dato io lo do a voi, l' ho trasmesso a voi perché è di voi. Così ha detto in Giovanni 17 nella preghiera sacerdotale. Io ve lo dimostro che capite le dimensioni che ognuno di voi possa vivere. Ognuno di voi deve diventare portatore, un corpo di Cristo, di Dio. La Bibbia lo definisce in 1 Corinthians 12, 12 che dice noi insieme formiamo un corpo e questo corpo ha tanti membri. E dice così è il Cristo, così è anche il Cristo. Lo sviluppo è che non ci sono poi tanti cristi a cristiare in un giorno, a fare i dei in giro. La meta è che lui ha pregato che siamo, che siano tutti uno, come io e te siamo uno. Significa che era il deflusso di Dio dal vivo. Non che tu vai a divineggiare in giro, ma che insieme formiamo il Cristo. Questa era la storia della salvezza che è entrata in gioco con Gesù. Questa era la rivelazione nuova. Non i giudei fra di loro, i cristiani tra di loro, ma tutti insieme. E questo fino al pieno compimento. Gesù ha detto tornerò lì dove sono venuto, non tornerò prima se non con tutti i santi, con tutti i cristi assieme. E questo lo voglio correggere, questo testo, per noi cristiani che capiamo che questo possa compiersi o no. Se noi cristiani sentiamo lui viene con i suoi santi, allora ci immaginiamo il classico cristianesimo, si immagina come il Salvatore arriva dal cielo e un' orda di angeli è con lui. Gesù non l' ha mai insegnato così. Ha detto torno presto. Ed è tornato anche presto. E questo è un testo che è stato fatto quello che lui ha trasmesso è tornato presto. Dio in tutte le nazioni, in tutta la carne, ha preso posto in tutti. Che lo chiami Dio, Allah o Krishna, non importa. Di fatto era aperta quell' epoca. Era aperta l' epoca della rivelazione. Come Edison ha portato la luce. Da Edison abbiamo la corrente elettrica. Non importa come è arrivata. E' stato rivelato. E' entrato nelle persone. E se Cristo viene con i suoi santi? Dovete capire che l' accento non è su Gesù di Nazareth che ritorna. E' una dimensione più alta che il Cristo ritorna con i suoi santi. Ovvero l' agire di Dio da tutti i lati, come lui ha detto, da tutti i lati del cielo è una dimensione più alta che il Cristo. Come un lampo che attraversa tutto il cielo. Arriva lo stesso Dio che ci ha creati. Chiamalo come vuoi. Arriva l' epoca in cui Cristo viene con tutti i suoi santi nei suoi santi. Ti dipingo questa immagine come io la vedo e ti dico come mi hanno istruito gli effetti di Dio. Vedo questo mondo destinato al crollo e vedo un stormo di gente alzarsi, Cristi. Ecco qua un giudeo, qua un arabo, e qua un cristiano, e qua un buddista, e qua un hinduista. Fai tutta la lista completa. Tutti i Cristi da tutti loro che hanno seguito il vero Dio con il suo vero agire vivo con essi arriva. Sono i suoi santi. Così vedo il ritorno di Cristo. Già da tanti anni abbiamo fatto un concilio per il ritorno di Cristo per cancellarlo dal programma come lo immaginavamo perché potremmo aspettare altri 100. 000 anni non tornerà così volando giù dal cielo come lo ho detto adesso. Questo di oggi non è un concilio ma voglio semplicemente dirvi così era inteso dall' inizio attraverso ogni buddista e musulmano in modo reale, vivo. La parola Cristo non voleva mai dire infallibile. Puoi essere un vero Cristo quando sei un vero Cristo nel momento in cui quando lo Spirito di Dio ha successo dentro di te nella prossima ora puoi già essere un falso Cristo devi saperlo. Ovunque Cristo agisce in modo vivente lì vale quello che fa. E per questo ero sempre aperto per ovunque c' era un Cristo che agiva non l' ho mai decimato a Gesù dicendo è venuto dal campo cristiano non ci sono mai riuscito diversamente perché Dio ho potuto guardarlo così in una rivelazione che sia con l' abbaiare di un cane da Balaam era l' asino il Cristo in quel momento e questo mi ha portato alla catastrofe di divisione e così vorrei portarlo avanti alla fine riassumo la definizione Cristo non ha avuto mai la sua origine nel Nuovo Testamento per forza mai un nesso vincolante col cristianesimo mai per forza con la persona di Nazare è una parola generica per dire persone che si lasciano vivere da Dio che funzionano come un corpo guidati da un Dio e quindi in una fase finale ci vuole unire tutti insieme tutti insieme perché abbiamo tutti la stessa frequenza e la riafferiamo e impariamo insieme a vederla ora vado ancora alla funzione anche se là fuori per guardarlo in modo più preciso più dettagliato portatevi tutto il materiale che volete tutti sono doni per voi ma per finire voglio dire qual è il principio di guida di Dio tutti sperimentano ovunque gli stessi principi gli stessi decorsi gli stessi problemi ma anche la stessa via di uscita il desiderio è che insieme impariamo ad essere un Cristo via le religioni via queste comprensioni vogliamo solo riconoscere insieme la lingua del cuore e dire dove è Dio e noi lo impariamo lo esercitiamo lo trasmettiamo sempre di nuovo lo esercitiamo nei nostri giorni di evaluazione riassumo questo principio Gesù ha detto gli altri hanno detto di Lui scusate in Lui c' è la vita come su di Lui c' era vita vita divina e la vita era la luce degli uomini su Gesù c' era una pace divina così profonda che si distaccava da ogni pace umana quando ha agito quando ha parlato era accompagnato da una presenza di Dio portava con sé un profondo sì e amen nel popolo certamente non nei farisei e nei sanducei nella sinagoga di Satana certamente no ma in tutti quelli che vivevano nella giustizia ha prodotto questo che hanno detto amen quello che dice vale e questa è la cosa interessante ovunque ci sono persone che sono obbligate alla giustizia che nel cuore sono orientate a Dio diranno sì per la stessa cosa e diranno tutti insieme lo stesso no e non c' è divisione questo lo sperimentiamo da decenni per questo con centinaia di persone possiamo fare esercizi incredibili con persone da diverse denominazioni o fuori dalle denominazioni quelli che si sono impostati sulla frequenza del cuore è così una lotta dottrinale perché ovunque c' è Dio c' è dentro pace che unisce non tu così e l' altro cos' ha tutti insieme o così o cos' ha la stessa percezione lo stesso sì lo stesso amen lo stesso no lo stesso resistere succede a tutti lo stesso ma lo riconosciamo da una pace indistinguibile una frequenza più forte di tutte le altre false paci e emozioni e questo lo esercitiamo invitiamo tutti in queste ore di esercitazione dove ci impariamo ad attaccarci a Dio non dico a Gesù al Cristo che agisce e che fa come lo chiamerai mai lo puoi chiamare come vuoi se l' hai trovato non importa come lo chiami ma come fluisci con Lui o come ti fermi con Lui e questo lo sperimentiamo c' è tanto da imparare ci sono anche falsi Cristi per esempio da Gesù erano i farisei erano i falsi profeti e così via che si lasciavano da Gesù e lo hanno fatto ungere come sacerdoti e hanno reservato il loro esser Cristi come casta e l' hanno tenuto lontano da tutti gli altri solo noi come sacerdoti lo possiamo fare per questo è venuto Gesù e ha detto siete una sinagoga di Satana e ha detto io di tutti voi faccio un sacerdozio voi siete falsi Cristi io voglio che tutti siate come Re nel senso sul male che diventate tutti sacerdoti che diventate un sacerdozio reale da Re nella forza della vita divina qui concludiamo la predicazione voglio che possiamo mangiare bene e poi si parte con la festa come matrimonio c' è tanto di bello davanti a noi Padre preghiamo ora preghiamo che questa parola rientra in tutti i figli i bambini diventa rivelazione in tutto il mondo oltre tutte le frontiere che crollano tutte queste barricate con questa festa che vogliamo festeggiare con la passerella dai forza alla tua testimonianza che vada avanti che proceda che questo seme diventa un albero per tutto il mondo che venga praticato in tutte le parti della terra come lo iniziamo qui cosa stai agendo tu con tutti noi non far rubare questa parola la assicuriamo la sigilliamo con il tuo potente nome Amen

di is.

Fonti/link: www.sasek.tv/feeling/predigt-teil3/it